1樓：駟馬玻璃
虎踞鷹揚
虎踞：守護公司，守護現有的財物
鷹揚：大展巨集圖
我買了乙個《大展鴻圖》十字繡。聽人說，家裡掛鷹不好。有這種說法嗎?為什麼？
2樓：匿名使用者
大鵬展翅有好幾個版的，如果您十字繡中的鷹是頭朝外的就沒事，如果不是，最好還是別掛
3樓：匿名使用者
中國書畫與《周易》理論、傳統秘術、現代科學結合，具有調整氣場、規劃風水、鎮宅消災、祈福改運、制煞驅邪、招財納吉等特殊功能。
一幅書畫，從筆墨顏色的表現和內容，可以分出其五行屬性。畫中五行生剋對欣賞者和擁有者非常重要。
顏色五行屬性：紅（火）、黃（土）、白（金）、黑（水）、青（木）
題材五行屬性：
木性：青松圖（陽木）、圖（陽木）、牡丹圖（陰木）
水性：觀潮圖（陽水）、觀瀑圖（陽水）、蓮花圖（陰水）、鯉魚圖（陰水）、幽泉圖（陰水）
火性：駿馬圖（陽火）、獵犬圖（陰火）
土性：峻嶺圖、草原圖、龍圖、牛圖、犬圖、羊圖
金性：雄雞圖、靈猴圖
木火相生：虎圖
水木相生：龍騰圖
金水相生：金猴制妖圖
求子圖：觀音圖、石榴圖
求財圖：關公、彌勒、劉海戲金蟾
求官圖：雄雞報曉、蜂猴圖
求學圖：魁星圖、花木圖
書法字型五行屬性：
篆字屬土，草書屬火，隸體屬金，行草屬水，楷書屬木。（必須同時觀察作者筆法屬性和性格屬性）
字畫以其五行屬性可以改運、改環境。火命人火旺而行木火之運大忌，可用水性畫克制水氣或用金性畫克木洩火之性，必然逢凶化吉。居北方水地，而本命忌北方之時空，可在住地（住宅或辦公室）掛木性畫洩水性，或用土性畫製水。
家中懸掛的壁畫具有五行功用 ***
一般來說，多數人掛畫只重視視覺效果，卻往往忽略了畫的五行功用。每一幅畫，都代表著乙個凶運和乙個吉運。比如，忌木的人，而掛了一張森林畫，就非常不恰當。
再比如，在客廳內懸掛老虎畫，畫中老虎應為上山樣式，虎頭回顧，因為老虎上山則遨遊三山五岳，下山跳縱則傷人無數。而若懸掛舟船或模型船隻的畫像，則上面應堆滿金銀財寶，且船頭要駛進屋內，不可開往大門外，寓意「大船入港」之意。因此，每一幅畫，皆有所講究，擺放的方位，應與每一位家族成員身上。
要在大廳掛畫，要先看那位置代表那一位家族成員，然後才可決定擺什麼畫。
在掛畫的選擇上，要水的人可以掛九魚圖
掛畫的宜與忌 ***
一、住宅適宜掛什麼圖畫
現代人講求享受，布置家居更是一絲不苟。請求吉利的人在選購掛畫時，可作怎樣的取捨呢？我們可選購以下幾款：
1、九魚圖——幅繪上了九條活魚的圖畫。「九」取長長久久之意。「魚」取其萬事如意。九條可愛的魚在嬉戲，寓決吉祥；
2、三羊圖——幅繪畫了三隻羊的圖畫。可曾聽過「三洋啟泰」一詞？「羊」取其音，「羊」變了「陽氣」之「陽」，而「泰」是（易經）中的乙個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂，可以帶來好運；
3、除了魚、羊此等動物有吉祥之意外，還可考慮「百鳥朝凰」、「青蛙戲水」、「猴王獻瑞」、「百駿圖」等等；
4、柔和的風景畫——例如：日出、湖光山色、牡丹花等等。掛在大廳中，當每日疲乏的你回到家時，它們可給你鬆馳、舒適的感覺；
5、繪了仙、佛等圖畫亦可用。但切記要求神像的顏容親切，表情祥和方為上選。
二、住宅不適宜掛什麼圖畫
1、顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買。此等畫看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲觀和做事缺乏衝勁。
2、繪了兇猛野獸的圖畫不宜購買，否則家人健康會較差。
3、不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因會令家人的情緒反覆大，心理不平衡，容易神經過敏。
4、畫了日落西沉的畫不要掛，因此類畫象有令人減低衝勁的效果。
5、不適宜掛已故親人的大頭畫像，因它會令你做起事來倍增壓力。
6、不適宜掛瀑布之類的圖畫，因為這些畫主家人運氣反覆。
7、不要掛上紅色太多的畫像，因為它會令家人容易受傷或脾氣暴躁
三、住家壁掛老虎繪畫之風水
1.家中掛老虎圖畫，多血光之災，尤其虎頭向內者大兇，有人說猛虎下山有威猛，事實上，猛虎下山肚子餓要傷人，有形即有靈，只是時間問題而已，曾遇一所國中校長，將老虎圖案掛在辦公室內，該校老師接二連三地發生血光怪症。又有一位省府**家中掛一幅名人老虎畫，大小感冒不完，真是莫名其妙地的痛苦，經提醒改善後第二天家中感冒者漸少，後來趨於平安，類似之案例，真是一言難盡。
（虎頭往下——傷人，虎頭往上——無事）
2.如果有木雕之老虎也不是吉利之相，同樣易造成血光之災。
3.湘繡老虎（滿山虎《每針每線都是虎》）也容易使人產生不安，亂糟糟的事會接著而來。
4.尤其名人所畫之老虎更是威猛無比，因為名人已將身心全神投入，心中的老虎越威猛，則越容易入神。
曾經看過很多名人畫之老虎真是兇猛無比，其相對的現象就是掛者家中苦惱不已。
既然老虎已入家，也必然有破解之法，否則即成浪費金錢，心中的愛畫之情難捨棄，今日將破解之法略述如下：
1.老虎頭絕對不可向屋內，應向屋外，或向大門外出（虎頭向上－縱虎頭歸山，吉；虎頭向下——猛虎下山，兇）。
2.老虎頭部及尾部將（伏虎神將），用一元大的紅紙，貼在上面，時間選在中午為佳，並用心默念：「恭請諸佛菩薩神明做主，今日奉送白虎星回歸本位，此畫今後是為藝品觀賞之用。
3.如果木刻白虎者，最好拿到屋外，三天二夜以後拿到尾內，用紅色線**白虎頸子，則無兇也（邪靈則不入）。
4.**之白虎，尤其人與塑造之白虎，或在動物園遊樂與老虎同照，無論是真的老虎，或假的老虎，只要是和老虎一同拍的**，也應將老虎去掉。有一位劉姓夫人，右手腹部痛癢多年，吃藥無效，求佛指示，才告知右手與虎為伴引起腹部痛癢（與虎拔皮），回家找到一張**，是在遊樂區所照（六福村），照五年病五年，經剪掉燒化後，病痛不藥而癒，真是怪異，類似之問題實在太多了（**有不全者應剪掉，不要隨便與神照相，例濟公喝酒的**會引發孕婦嗜酒）。
四、住家牆掛鳥鷹圖繪之風水
1.老鷹圖繪頭部應向門外（影響小孩，往外跑）。
2.老鷹圖繪掛在神廳（易入靈，多口舌）。
3.老鷹圖繪不可掛在臥室，內多口舌是非。
4.老鷹圖繪不可掛在書房書桌上方。
5.老鷹圖繪最好在客廳之白虎；方頭也向外為吉。
6.不要的圖老鷹應該用紅紗線捆好收藏，否則隨便丟在牆下，會惹來是非之災，尤其小孩子不聽話。
五、住家壁掛龍繪之風水
青龍、金龍、紅龍，名為龍，如果收藏不對即名為蛇，甚至比蛇更**，各位不得不注意。（邪氣見紅即不進）
1.龍是吉祥物，龍在古代道家，代表人之本性，龍又是王之尊稱號（雙龍吐珠——代表陰陽，代表夫婦雙修）。
2.龍頭應該向內不可向外，向內屬朝拜，向外屬於外之兆，即心向外跑（金子龍、八卦、玉佩龍最好不帶）。
3.龍之位置應放在龍邊，不可放在虎邊，主龍虎鬥不完，家中大小苦哀哀。
4.龍之圖案應掛在客廳或神廳佛堂之青龍方。
5.龍之雕塑品也應放在客廳或神廳之青龍方。
6.龍之圖案不可以卷起來收藏，應掛出來為吉（小孩不讀書）。
7.龍之塑造品不可以收入庫。
8.龍之頭部及尾部（腳爪）應該用小圓紅紙貼著，時間選在
三、六、九日之上什七－九點（辰時）貼紅紙為佳
4樓：紅色狂舞
家庭風水學確實有這麼一說，鷹嘴有鉤又是俯視你們全家。不過這些說的是那種立體的比如說根雕的鷹或是那種英式掛鐘。你這種平面的還好些。
要看你畫上這隻鷹是什麼造型。要是鷹嘴和鷹眼沒有對你們的話也不太要緊。
在家裡掛老虎、鷹的畫像真的不吉祥嗎？
5樓：蔠點晤
老鷹是權力與地位，同時又是神聖的象徵，你說及不吉利。你太幸運了，真羨慕。
家裡掛老鷹,老虎,獅子等動物的畫像好不好
6樓：生如夏花
家是一家團聚，共享天倫之樂的地方，比較適合溫潤祥和的裝飾，猛禽會帶凶相，不太適合家裡的氣場
7樓：外苦裡甜
咋說呢，按照風水學來說是不好，它們皆為猛禽猛獸，掛在家裡**。但要按照個人愛好來講並無啥壞處，反而天天看看還很開心。
8樓：來自靈隱寺歡喜的綠簾石
如果主人不是屬龍的，最好不要掛，都是兇猛之物，所以不好，壓不住，會被反噬，掛屋外倒是可以驅邪
9樓：匿名使用者
避邪啊，都是些兇猛的禽獸，沒誰敢打你家的注意，
10樓：一模一樣的煙火
這純屬個人愛好，自己喜歡就行
描寫動物的成語
11樓：暴走少女
鶴唳、馬到成功、羊質虎皮、笨鳥先飛、見兔放鷹、官虎吏狼、使羊將狼、抱頭鼠竄、狗急跳牆、魚目混珠、鶴立雞群、鼠目寸光、虎狼之勢、指鹿為馬等。
成語解析：
一、風聲鶴唳
【解釋】：唳：鶴叫聲。形容驚慌失措，或自相驚憂。
【出自】：現代郁達夫《出奔》：「直到後來，聽到了那些風聲鶴唳的傳說，見到了舉室倉皇的不安狀態。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語、補語；用於戰爭等
二、馬到成功
【解釋】：形容工作剛開始就取得成功。
【出自】：元·無名氏《小尉遲》第二折：「那老尉遲這一去，馬到成功。」
【語法】：緊縮式；作謂語、定語、賓語；含褒義，常與「旗開得勝」連用
三、魚目混珠
【解釋】：混：攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
【出自】：現代楊沫《青春之歌》第二部第三十八章：「可是這些**的老爺們不是也在魚目混珠，也在自稱為愛國憂民的志士嗎？」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義
四、鶴立雞群
【解釋】：象鶴站在雞群中一樣。比喻乙個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第三十九回：「正在談論，誰知女兒國王忽見林之洋雜在眾人中，如鶴立雞群一般。 」
【語法】：主謂式；作賓語、定語、狀語；含褒義
五、鼠目寸光
【解釋】：形容目光短淺，沒有遠見。
【出處】：現代陳登科 《赤龍與丹鳳》第一部十五：「這種鼠目寸光、有眼無珠之徒，成不了氣候。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語；含貶義
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