悲風為什麼是秋風,何事悲風秋畫扇是什麼意思

2021-05-26 03:02:31 字數 5047 閱讀 9441

1樓:化干戈為核彈

秋風有點冷,樹葉一片片飄落,然後枯萎。樹上掛著很少的樹葉,回想起春天是多麼的茂盛,多麼的繁枝綠葉。回到現在是多麼的悲涼

2樓:

秋風涼涼的,代表淒涼,飄零,孤獨.如"人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。"

這也沒什麼為什麼,就是一種感覺,像春風,就是一種比較喜慶溫暖;夏風就是激情,狂熱.

3樓:雙飛客陳若然

歐陽修《秋聲賦 >:

歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:「異哉!」初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰拜,如波濤夜驚,風雨驟至。

其觸於物也, 錚錚,金鐵皆鳴;又如赴故之兵,街枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。餘謂童子:「此何聲也?

汝出視之。」童子曰:「星月膠潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

」餘曰:「噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?

蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣 冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,淒淒切切,呼號憤發。

豐草綠縟而爭茂,佳木蔥籠百可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫;其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈。夫秋、刑官也,於時為陰;又兵象也,於行用金;是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之於物,春生秋實。

故其在樂也,商聲主西方之音;夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。嗟乎!

草本無情,有時飄零。人為動物,惟物之零。百憂感其心,萬事勞其形。

有動於中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星,奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮。念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!

」童子莫對,垂頭而睡,但聞四壁蟲聲唧唧,如助餘之嘆息。為其代表作。《秋聲賦》則為其文賦佳作。

譯文:歐陽先生我夜裡正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心裡不禁悚然一聽,驚道:「奇怪啊!」這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風聲,忽然變得洶湧澎湃,像是江河夜間波濤突起,風雨驟然而至,碰到物體上發出鏗鏘之聲,好像金屬相互撞擊。

再(仔細)聽,又像奔赴戰場的軍隊正銜枚疾進,聽不到到任何號令聲,只有人馬行進的聲音。於是對童子說:「這是什麼聲音?

你出去看看。」童子回答說:「月色皎皎,星光燦爛,浩瀚銀河,高懸中天。

四下裡沒有人聲,那聲音是從樹林間傳來的。」

我恍然大悟,嘆道:「唉,可悲啊!這就是秋聲呀,它為什麼而來呢(它怎麼突然就來了呢)?

秋天的情景是:它的色調淒淒慘淡,煙靄飄散,雲氣密集;它的形貌爽朗清新,天空高遠,日色晶明;它的氣候清冷蕭瑟,悲風凜冽,刺人肌骨;它的意境冷落蒼涼,川流寂靜,山林空曠。所以它發出的聲音時而淒淒切切,時而呼嘯激昂。

秋風未起時,綠草彼此爭盛,豐美繁茂;樹木蔥蘢青翠,令人心曠神怡。然而一旦秋風吹過,拂過草地,草就要變色,掠過森林,樹就要落葉。它用來摧敗花草使樹木凋零的,便是一種肅殺之氣的余烈。

秋天是刑官執法的季節,它在時令上屬陰;秋天又象徵著用兵,它在五行中屬金。這就是常說的天地之義氣,它常常以肅殺為意志。自然對於萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實。

所以秋天在**的五聲中又屬商聲,商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名。商,也就是『傷』的意思,萬物衰老了,都會悲傷。夷,是殺戮的意思,凡萬物過了繁盛期,都會走向衰敗。

「唉,草木是無情之物,尚有衰敗零落之時。人為動物,在萬物中又最有靈性。無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒,無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體;費心勞神,必然會損耗精力。

更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧型所不能解決的問題,自然會使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁,烏黑光亮的鬚髮變得花白斑駁。(人非金石)為什麼卻要以並非金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢?應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這麼多磨難,又何必去怨恨這秋聲呢?

」書童沒有應答,低頭沉沉睡去,只聽得四壁蟲鳴唧唧,像在附和我的嘆息。

4樓:匿名使用者

有詩寫了

自古逢秋悲寂寥對不

何事悲風秋畫扇是什麼意思

5樓:ff老白

清代詞copy

人納蘭性德(滿族人,字容若,號bai楞伽山人du)的《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》zhi

人生若只如初見,何

dao事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

「何事秋風悲畫扇」,意思是本應相親相愛,卻成了今日的相離相棄。

此句用了漢成帝妃子班婕妤被趙飛燕讒害而打入冷宮的典故,後有詩《怨歌行》託名班婕妤所做,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇 到底是什麼意思

6樓:紫涵小仙

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇的意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。(一作:卻道故心人易變)

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(一作:淚雨零 / 夜雨霖)

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

全詩的譯文和註釋:

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

⑴柬:給……信札。

⑵「何事」句:用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕讒害,退居冷宮,後有《怨歌行》,以秋扇閒置為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了相離相棄。

⑶故人:指情人。卻道故人心易變(出自娛園本),一作「卻道故心人易變」。

⑷「驪山」二句:用唐明皇與楊玉環的愛情典故。《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。

白居易《長恨歌》:「在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。」對此作了生動的描寫。

後安史亂起,明皇入蜀,於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲:「妾誠負國恩,死無恨矣。

」又,明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

⑸「何如」二句:化用唐李商隱《馬嵬》詩中「如何四紀為天子,不及盧家有莫愁」之句意。薄倖:薄情。錦衣郎:指唐明皇。

7樓:拍子

「人生若只如初見」解析是:與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。

」何事悲風秋畫扇」解析是:此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

8樓:匿名使用者

意思是說「與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好(人生在世就應該像剛出生的寶寶那樣,沒有怨恨和嫉妒,與人無爭,無需為任何事情去煩惱)」。 何事句:此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩《怨歌行》,以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」,後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裡是說本應當相親相愛,但卻成了今日的相離相棄。

9樓:匿名使用者

出自清代納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

第一句「人生若只如初見」是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句,一段感情,如果在人心裡分量足夠重的話,那麼無論他以後經歷了哪些變故,初見的一剎那,永遠是清晰難以忘懷的。初見,一下子將人拽回到初戀的美好記憶中去。

「何事秋風悲畫扇」一句用班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱,到了秋天就沒人理睬了,古詩詞多用扇子來比喻被冷落的女性。

望採納。

10樓:溯淮泗

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

人生若是只有初次見面時的那般美好,沒有一切變故,那不就很完美了?可是,這終究是不可能的!就像一把扇子一樣棄之不用,無論你再喜歡那把扇子,也不能帶在身邊吧。

與意中人相處,如果能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來產生的怨恨,埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。

11樓:長歌蒼天

「秋風悲畫扇」:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。

南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:「妾身似秋扇」,於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。

詩之美,在於含蘊無窮。 這首詩可以是感嘆濃情易逝,美好的感情不可長久,也可以是遭明主遺棄,才無所用的怨懟。總之,只要言之成理,怎麼理解都不算錯。

人生若是如初見,何事悲風秋畫扇 是什麼意思?

12樓:窩草

意思是:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那

樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

木蘭花·擬古決絕詞柬友

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

譯文:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?

如今輕易地變了心,你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣,在長生殿起過生死不相離的誓言,卻又最終作決絕之別,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇是什麼意思

人生若只如初見 解析是 與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然,沒有後來的怨恨 埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美好為好。何事悲風秋畫扇 解析是 此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,後有詩 怨歌行 以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽 班婕妤怨 詩又...

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇,人生若只如初見,何事悲風秋畫扇 到底是什麼意思

木蘭詞擬古決絕詞柬友 清 納蘭性德 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒,比翼連枝當日願。翻譯 如果相愛永遠像初識,就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。當薄情郎輕易變心時,男女的感情中本來就會出現這類事。想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在...

人生若只如初見,何事悲風秋畫扇到底是什麼意思

出自清代納蘭性德 木蘭詞 擬古決絕詞柬友 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄?第一句 人生若只如初見 是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句,一段感情,如果在人心裡分量足夠重的話,那麼無論他以後經歷了哪些變故,...