平常所說「月亮躲進雲裡」是以為參照物，為什麼？說「烏雲遮住了月亮」是以為參照物，為什

1樓：

先明確什麼是參照物，與誰比較，誰就是參照物

平常所說「月亮躲進雲裡」是以（雲）為參照物，這句話的意思是月亮在動，那它與誰比較呢？是與雲，所以雲就是參照物

說「烏雲遮住了月亮」是以（月亮）為參照物，這句話的意思是烏雲在動，那它與誰比較呢？是與月亮，所以月亮就是參照物

2樓：笑笑

平常所說「月亮躲進雲裡」是以（雲）為參照物，為什麼？說「烏雲遮住了月亮」是以（月亮）為參照物，為什麼？請具體說得詳細一點。

參照物：用來判斷乙個物體是否運動的另乙個物體，叫做參照物。乙個物體，不論是運動還是靜止，都是相對於某個參照物而言的。

對於參照物，要注意以下兩點： 1. 說物體是在運動還是靜止，要看是以另外的哪個物體作標準。

這個被選作標準的物體就是參照物。 2. 判斷乙個物體是運動的還是靜止的，要看這個物體與所選參照物之間是否有位置變化。

若位置有變化，則物體相對於參照物是運動的；若位置沒有變化，則物體相對於參照物是靜止的。

站在上公升電梯裡的人，以電梯為參照物，人是靜止的；如果以地面為參照物，人是運動的。選擇不同的參照物描述同乙個物體的運動狀態，結論將是不同的，這就是物體運動和靜止的相對性。

1、客觀性——宇宙中萬事萬物都是永不停息地運動著的，沒有絕對靜止的物體。平時，我們說某個物體是運動的還是靜止的，都是相對另一物體（參照物）而言，在描述物體的運動情況時，無論是否提到參照物，參照物總是存在的，這就是參照物的客觀性。

2、假定性——參照物只是假定不動而不是真的不動，與其它物體一樣，它也處在永恆的運動之中，這便是參照物的假定性，有同學認為，參照物就是不動的物體。這種認識是完全錯誤的。

3、多重性——由於確定乙個物體是運動的還是靜止的，關鍵是看選擇什麼物體作參照物。因此，我們研究的運動是相對運動，這便是參照物的多重性，也就是說，對同一物體的研究。可以選取不同的參照物，並且，當所選取的參照物不同時，對物體運動描述的結果也往往不同。

例如，坐在勻速行駛的客車中的乘客，若以車為參照物，他們則是靜止的；若以路旁的樹為參照物，他們則是運動的。

3樓：

雲月

第乙個是月亮躲進雲裡,月亮躲說明月亮在走,而雲未動,所以雲為參照.

第二個是烏雲遮住了月亮，烏雲遮說明是烏雲動而月未動，所以月未參照明白了嗎？

4樓：李佳佳李盟

「月亮躲進雲裡」是以（雲）為參照物，因為月亮躲進雲裡是對於雲來說的；「烏雲遮住了月亮」是對於月亮來說的，所以說「烏雲遮住了月亮」是以（月亮）為參照物

5樓：匿名使用者

都是心以觀察者為參照物,月亮躲進雲裡,月亮躲的是人,烏雲遮月,遮的人的視線

6樓：匿名使用者

第乙個是以雲為參照物，因為月亮所躲之處就是參照物，沒有雲這個參照物月亮也就沒法躲。第二個是以月亮為參照物，理由同上