1樓：光芒星斗
梵氣彌羅。
九天指傳說中的玉皇大帝居住的地方。後來形容極高極高的天空。
志心皈命禮，太上彌羅無上天，妙有玄真境，渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，廓落豁光明，寂寂浩無宗，玄範總十方，湛寂真常道，恢漠大神通，玉皇大天尊，玄穹高上帝。
玉皇彌羅寶誥
志心歸命禮，彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清宮。無極無上聖，無無復光明。
寂寂浩無宗，玄範總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。穹蒼真老，妙圓清靜。
智慧型辯才，至道至尊。三界師，混元祖。無能聖主，四生慈父。
高天上聖，大慈仁者。十號圓滿，萬德周身。無量度人，拔生死苦。
諸佛之師，眾聖之王。太上開天執符、御歷含真、體道金闕、雲宮九穹、歷御萬道、無為大通明殿、昊天玉皇大天尊、玄穹高上帝。
志心皈命禮太上彌羅無上天，妙有玄真境。淼淼紫金闕，太微玉清官。無極無上聖，廓落發光明。
寂寂浩無宗，玄範總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
大羅天帝。太極聖皇。化育群生。
統御萬物。渺渺**闕。巍巍白玉京。
若實若虛。不言而默宣大化。是空是色。
無為而役使群靈。時乘六龍。遊行不息。
氣分四象。斡旋無邊。幹健高明。
萬類善惡悉見。玄範廣大。一算禍福立分。
上掌三十六天、三千世界。下握七十二地、四大部洲。先天後天。
並育大慈父。古仰今仰。普濟總法宗。
乃日月星辰之君。為聖神仙佛之主。湛寂真道。
恢漠尊嚴。變化無窮。屢傳寶經以覺世。
靈威莫測。常施神教以利生。洪威洪慈。
無極無上。大聖大願。大慈大悲。
**金闕。白玉玉京。玄穹高上帝。
玉皇錫福赦罪大天尊。
玉皇寶誥（一）志心皈命禮紫金金闕，白玉玉京，住妙有之境中，處玄真之天上，功成道備，故妙道卓冠於諸天，心廣體胖，故慈光遍燭於三界，位尊而上極無上，道妙而玄之又玄，真聖宗師，天人依仗。大悲大願大聖大慈穹蒼聖主玉皇天尊。
玉皇寶誥（二）志心皈命禮紫金金闕 白玉玉京 住妙有之境中 處玄真之天上 功圓道備 放妙相卓冠於諸天 心廣體胖 故慈光遍燭於三界 位尊而上極無上 道妙而玄之又玄 真聖宗師 天人依仗 大悲大願 大聖大慈 穹蒼聖主玉皇天尊
玉皇寶誥（三）志心皈命禮光嚴國內 妙樂土中 聖母凝神 夢於虛無 道君授玉質於恍惚 慈愛和遜 弗貪萬乘之尊榮 忍辱仁柔 不憚億劫之修累 功高無比 德重難逾 大悲大願 大聖大慈 現無量功德之身玉皇天尊
玉皇寶誥（四）志心皈命禮尊居帝位 高處天宮 遍遊於一切白玉京中 普現於十方**闕內 定而能應 去來自在以無拘 合而可分 變化圓通而莫測 演清靜解脫之道 濟沈迷憂苦之徙 自然而然 非識可識 大悲大願 大聖大慈 現清靜自然之身玉皇天尊
玉皇寶誥（五）志心皈命禮昔為王嗣 苦建玄功 三千餘劫之修行 有如一日 億萬生靈之拯度 廣及十方 雖法身由胎藏之胚腪 諒聖體由道源之變化 不壞不滅 杳亡杳存 大悲大願 大聖大慈 現神明堅固不壞真空無上法身玉皇天尊
玉皇寶誥（六）志心皈命禮清微天上 太玄玉都 知時至而舉六神通 分法身而遍十方界 如無邊境 上天下地悉昭融 出大妙音 六道四生皆解脫 表以放光之瑞相 明茲本行之勝因 蕩蕩難名 巍巍無上 大悲大願 大聖大慈 分身應化玉皇天尊
玉皇寶誥（七）志心皈命禮北極真空 尊居無上 本行皆難行之苦行 是身即清淨之道身 棄國出家 施財寶而舍血肉 濟幽及顯 宣正化而揚神功 教菩薩而悟大乘 證金仙而入妙道 為慈悲父 誠大丈夫 大悲大願 大聖大慈 玉帝應身 清淨自然覺王如來
所謂皇經，其實就是《高上玉皇本行集經》，全書分五品——《清微天宮神通品》、《太上大光明圓滿大神咒品》、《誦持功德品》、《天真護持品》及《報應神驗品》，宣講玉皇天尊得道始末。道教經典，全稱《高上玉皇本行集經》，有3卷。道士齋醮祈禳及道門功課的必誦**。
**由《清微天宮神通品》、《太上大光明圓滿大神咒品》、《誦持功德品》、《天真護持品》及《報應神驗品》組成。主要敘述元始天尊在清微天中宣講玉帝來歷。有多種注本，收入《正統道藏》和《道藏輯要》。
非受戒或受籙**不久齋戒，不可誦念。
彌羅寶誥⑴
至心皈命禮
太上彌羅無上天，妙有玄真境⑵。渺渺紫金闕，太微玉清宮⑶。無極無上聖，廓落發光明⑷。寂寂浩無宗，玄範總十方⑸。湛寂真常道，恢漠大神通⑹。玉皇大天尊，玄穹高上帝⑺。
[註釋]
⑴彌羅：即彌羅宮。為玉皇大帝所居住之境。此引指玉皇大帝。
⑵太上彌羅無上天，妙有玄真境：太上，至大至尊。《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經註解》：
「太者，至大之稱，上者尊崇之號。」彌羅，彌羅宮。該宮在諸天之上，故稱無上天。
玄真境，玄真原指道的真諦。此指玉皇大帝所居住的仙境，彌羅宮就在此仙境之中。《皇經集注》稱：
「玉帝天宮，有玄象瑞光，非凡象幻假，永不壞，微難窮，雲妙有玄真境。」
⑶渺渺紫金闕，太微玉清宮：渺渺，指非常遙遠，在虛無飄渺之中。紫，紫色。
金闕，即天庭。《皇經集注》稱之為「渺渺紫金，瑞光玄象之金闕」。太微玉清宮，指玉帝所居之宮，在紫金闕內。
《皇經集注》稱：「太上玄微玉清宮。玉帝所居之宮，玄瑞紫炁。
金光四十億萬里，巍巍如如，永不毀淪，絕無塵染，諸天不能及，故云，太微玉清宮。」
⑷無極無上聖，廓落發光明：無極無上聖，指玉帝道高無極，位尊無上，至德大聖。廓落，指大。
此句頌讚玉帝為宇宙之內最大智慧型者，他發出很大的智慧型之光來啟發世人，使暗昧無知之人從此得到智慧型的光明。
⑸寂寂浩無宗，玄範總十方：寂寂，默默無聲，寂寂不可識。浩無宗，浩浩然無有根宗。
皆指玉帝智慧型之光。玄範，高尚的典範。總，統領、統管。
十方，東、南、西北、東南、西南、西北、東北並上、下合為十方。此句頌玉帝智慧型之光尊崇無比，他總是默默無聲地以其極高的智慧型統領天界諸神化世人。
⑹湛寂真常道，恢漠大神通：湛寂，寂寞無聲。此謂寂寞無為，即無聲無息，無思無為。
真常道，謂永恆之道。《清靜經注》稱，「不變不妄，謂之真常」。恢漠，弘大而無聲。
大神通，最大的神通。此句頌讚玉帝寂寞無為卻能固守永恆之道，巨集大無聲卻能神通廣大，法力無邊。
⑺玉皇大天尊，玄穹高上帝：此為玉皇之尊號。《皇經集注》稱：
「玉皇，非一天之尊，乃萬天之主，三教之宗，最上無極大天尊，玄虛蒼穹高上帝。」玄穹，即玄穹主。指玉帝為「穹窿蒼穆，諸天都教主」。
宋真宗時封玉皇為「太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝」。宋徽宗又加封為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
太上彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清宮，無極無上聖，豁落髮光明，寂寂浩無宗，玄範總十方，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
註解：太上彌羅無上天
太者大也，上者高也，彌羅者天地之外也，無上者虛無妙道包含乾坤也，天者四方之中，主總稱三十三天都天教主之帝，外雲玉皇聖尊，群仙之頭領，諸佛之師，眾聖之主，至大至極無上天尊是也，內雲一身之主，萬氣本根，靈台之地，居中一點大如粟公尺，去地三丈五尺，變化無窮，放去千里外，收來方寸間，從無始以來，自于今日得妙道虛無之理，洗塵之法，得出苦海，得見青天，才曉無天尊即心也。
偈曰：外是天尊內雲心 內外兩事一般同 修心要見天尊面 調養心田方見真
妙有玄真境
妙者，諸法之門，萬物之宗，諸事皆從妙中生。得妙能生，無者先天，有者後天，先得後天，陰陽交媾，合成玄機，二物混合得天成眞境，即靈台之地，紫微之宮，無窮妙寶，無人到處。故曰妙有玄真境也。
偈曰：先天得後天 陰陽妙玄玄 二物歸一處 久煉得成仙
渺渺紫金闕
妙妙者，閉目籠睛，寂靜之中，忘無可忘之處，忽然一點落於黃庭之中，坐在紫闕之間，喚作仙人居住之地，紫金闕者，正謂此也。
偈曰：金闕法王仙 執相卻迷真 離身是外道 返觀是本身
太微玉清宮 無極無上聖
太微者，三十三天以外，三清居住之地，是名天宮，是名三寶，金闕上坐無極；無極無上聖，內雲人身中有泥丸，又雲崑崙頂，三花聚頂之地，三花水火風也，歸於一處，打成一片，煉成一粒，無毀無壞，得個無極無上真人也，三花聚頂少人見，五氣朝元希有明；無上者，人身法王之稱名號者也。
偈曰： 有中生無真玄妙 無中生有真玄珠 有無無有真玄道 參透玄微是知識
豁落髮光明
豁落者，玄關門開影也，豁落一開，處處光明。帝雲：一竅相同，竅竅光明。
修行人，勤行加志，功行圓滿，到此地位，忽然開解悟性成仙，氣無所不知，無不通，如海螄守深淵之中，久久餐霞食露，受了日精月華，自得無價寶珠，用心專志功百倍在成道一時也。
偈曰： 身中一輪月 照得滿壺中 池花開放影 豁落髮光明
寂寂浩無宗
寂寂者，不動也，修行人需要觀心察性，如太淵一般，心清似海，晏意靜如河清風息浪靜，星辰皆無。浩水之下，有一輪明月，有影無形，摶之不吾身，性月當空，自識自見，鬼神不測，若人修性要見得性月，方是至道前勤用功，浩月者正謂此稱也。
偈曰：修行要見性 日前勤用功 空中一輪月 此為此道宗
玄範總十方
玄者，無一物可節，玄關一竅自己身中寶藏，有一輪明月，智慧型之人要求出塵，須親近明師，指與明月一輪，法本無相，內外皆空，自然現出無價寶珠，忽在雙林樹下清風明月，別是一乾坤，無處不照無處不明，得見明月自然真人此法名曰，在於目前不內不外，無相無形，觀之似有，捕之無蹤，能罷萬氣皈於一處，化個小童懸在空王殿晝夜無間斷禮天尊，范在模樣道形影也，修行人時時加功進步，步步如登高山，見一處明到一處，高則無所不見，無所不知，觀天萬里無雲，清如明鏡，觀地無垢泰然安靜，觀大海一片清池，觀日月東西往來，世界萬國太平，觀外事事皆有，觀身體，身體皆空，遠觀物無其物，內關心無其心，內外無一事無，雖聰明智慧型而不用於世事，聰明是己身智慧型，是悟道觀空，性在天邊，命在海底，存性命要得見，全要頓止風息是也。
偈曰：清淨道為宗 中天寶月明 須彌無點醫 光滿太虛空
恢漠大神通
恢漠者心若寒恢，性如枯木，絕情忘欲，人我皆無，星塵不染身也，無我心。既無星塵，何有我心，既無我心，內外皆空虛，自然神變無窮，去來無礙，處處相同，通天通地，無處不通，豈非恢大神通也。
偈曰：心頭無一事 恢漠大神通 逍遙天外子 無處不相同
玉皇大天尊，玄穹高上帝。
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