1樓：一老夫
這位知友，首先鹿子霖在心理上有低白嘉軒一等的感覺，鹿子霖祖上是掄勺的，後來憑著手藝才置下家業，白家祖上就是族長，在清朝時管理著白鹿原的大小事務。而等到了**，鹿子霖加入了國民黨成了原上的原長，為了光宗耀祖，就會不可避免的與白嘉軒有所爭鬥，但雖是到了**，可百姓的觀念還是處在封建思想，族長還是比原長大，這是鹿子霖恨白嘉軒的原罪。
他們之間的感情是恨麼？我覺得不是！最多算作「鄰盼窮」的狹隘思想作祟！
就連自詡平時只做過一件不能與人言之事的白嘉軒在仙草生產完白靈後都發了句：子霖倆娃，他女人早已腰幹了，而我三個，值了的感慨！可見這不是恨，是爭搶，是好勝，是兩個家族暗自較勁！
2樓：東方財訊
兩姓鬥爭注定倆人不會和睦但同出一源也不會見死不救更不會趕盡殺絕
+一句 乙個是漢人脊梁 乙個是漢人敗類 鹿子霖為人連田賦閒都瞧不上
《白鹿原》中，鹿子霖為什麼那麼憎恨白嘉軒? 10
《白鹿原》中，鹿子霖為什麼那麼憎恨白嘉軒？
3樓：匿名使用者
再簡單不過了，幾十年了，樣樣都被老白壓一頭，有老白，老鹿永遠差一點，看看龐涓和孫濱就懂了
4樓：森藍杏衣
白嘉軒信奉的那一套，傳承了幾千年，仁義禮智信，溫良恭儉讓，這樣的人到什麼時候都讓人敬畏。鹿子霖就看不慣這樣的人，他不想敬畏自己的發小。他知道白嘉軒嘴上不說但骨子裡永遠瞧不起祖上靠賣尻子發家的自己家人。
5樓：付不少
同流合汙的話啥事都沒有了
6樓：不妨逆向思維
說白了，所有的原罪都因嫉妒使然
7樓：大青山上的大狼
嫉妒。人類對類同層面的人總是相互比較和攀比。別人強，自己就感覺自己弱，感覺自己弱就會不舒服。這是正常的人性
8樓：雜思記
在白鹿原上，有乙個祖傳的規矩，族人的首領只能夠由白家繼承，而鹿家和白家的地位在原上不相上下，這樣的族長繼承傳統就顯得頗為不公平，給人一種鹿家從根上就落後白家一大步，這是鹿子霖最憎恨也是無力改變的一點。
還有關鍵的一點就是白鹿兩家的價值觀觀念就不同，白家崇尚的是一種耿直、硬氣，家中的每乙個銅板都是日積月累攢下來的，不論是在什麼方面，白家都代表著「忠厚」二字，並且「忠厚」也是白家家風的精華。
而鹿家崇尚的理念就是變通、圓滑、急功近利。不論是在買賣土地方面，還是選任村官方面，鹿家都給人一種強烈的急功近利的感覺，在族長繼承方面的虧欠，想要通過革命的風潮去壓倒白家，而這也體現了鹿家「小人」的一面。白鹿兩家的「恨」可以說是世代相傳的。
9樓：電氣小行家
他倆本是乙個原上長大的兄弟，但是由於出身不同，乙個代代族長，乙個是為人打工謀的原上門戶的人家，雖說兩家都是原上的大戶人家，但是在選擇族長上白鹿原絕大數人都是站在白家這邊的，這也讓鹿子霖心裡極其的不平衡。
白嘉軒的腰桿太直太硬了，做事端正，讓別人不能握住他的把柄，鹿子霖一心想讓白嘉軒在族人丟臉，讓族人看得起他鹿家，從一開始被算計換地，到鹿子霖千方百計當上鄉長來制約白嘉軒，但是一次次的失敗讓鹿子霖加深了對白嘉軒的憎恨。
到後來算計了白家長子白孝文，這才搞下了白嘉軒的腰桿，但是就當白嘉軒懲罰自己的兒子時，鹿子霖又於心不忍，畢竟那是和自己一同長大的哥們兄弟。
不過惡有惡報，鹿子霖最終也落下了瘋病，家裡的房屋田地都歸了白家。
10樓：匿名使用者
鹿子霖在心理上有低白嘉軒一等的感覺，鹿子霖祖上是掄勺的，後來憑著手藝才置下家業，白家祖上就是族長，在清朝時管理著白鹿原的大小事務。
而等到了**，鹿子霖加入了國民黨成了原上的原長，為了光宗耀祖，就會不可避免的與白嘉軒有所爭鬥，但雖是到了**，可百姓的觀念還是處在封建思想，族長還是比原長大，這是鹿子霖恨白嘉軒的原罪。
他們之間的感情是恨麼？我覺得不是！最多算作「鄰盼窮」的狹隘思想作祟！
就連自詡平時只做過一件不能與人言之事的白嘉軒在仙草生產完白靈後都發了句：子霖倆娃，他女人早已腰幹了，而我三個，值了的感慨！可見這不是恨，是爭搶，是好勝，是兩個家族暗自較勁！
實質上，白鹿兩家的矛盾是兩種家風，兩種價值的對立與衝突。白家家風是那個乙個銅板，乙個銅板攢錢的白家老二創下來的，代表的是一種耿直，硬氣，與世無爭獨善其身的作風，具體表現就是 白嘉軒 「太硬太直」的腰，是那句「要想在這原上活命，心口就得插得住刀」。
白鹿原白嘉軒鹿子霖被綁架的原因是什麼 土匪是怎麼死的
11樓：江夕雲暮蘭楚月
白鹿原從第bai十三集預告中可du以看到，白嘉軒鹿
12樓：
鹿黑娃的大名鹿
兆謙在全縣第一次公開飛揚。滋水縣境內最大的一股土匪歸版服保安團的訊息轟動了縣城權。而鹿三卻在孤獨中死去。
可是在槍斃嶽維山《白鹿原》的結尾，重新被這個家族容納了。朱先生在墳墓中的言語。而嘉軒因為氣急暈倒：
朱先生約一幫文人去從軍，家底開始墊實起來，開始向有思想的人轉化。他看著子霖瘋癲的樣子開始像子霖懺悔、田福賢和鹿黑娃時，卻成了造反派們永遠解不開的謎，他回鄉去探親，醒來發現自己已經瞎了乙隻眼。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣，並且娶了妻子，他神志不清瘋了，但意外的發現鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。
黑娃被任命為營長，卻依舊死於肅反派的屠刀之下，贖回坐監期間被女人賣掉的土地。最後在乙個寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。鹿子霖重新僱了長工
白鹿原：聰明能幹的鹿子霖，為何要用畢生心力，死磕白嘉軒呢？
白鹿兩家妻子救夫態度大不同，為何有人不遺餘力有人留後路？
13樓：烤焦的坨坨
白嘉軒和鹿子霖被綁架，綁匪要求交贖金，這一幕可以算得上是仙草在劇中比較「出眾」的一次，這裡所謂的出眾是指對比封建殘餘思想影響下的婦孺，她能夠在關鍵時刻做出最正確的決定。
無論是白家媽還是鹿賀氏，當聽說贖金是白鹿兩家各一半時，都選擇了藏私，而且兩人給出的理由都神之相似——萬一錢交了，人沒回來怎麼辦？
乍一看兩人都體現了最真實的人性，人都是會願意給自己留條後路，兩人的顧慮也自然是真，畢竟拿錢撕票是很有可能的事兒，而且沒有了男人當家作主，婦道人家總是要留點錢為以後謀生計，但是這個時候仙草卻表現出了非同一般婦孺的智慧型，她甚至公然對白家媽說這麼做是糊塗。
我們都知道仙草的性格設定，一直以來就是個站在白嘉軒身後的好媳婦兒，但此處仙草卻發揮了重要的作用，她並不等同於那些白鹿原普通的女人，她知道錢固然重要，固然可以解決往後的生計問題，但她更清楚的是，如果這個家沒了白嘉軒，就沒了以後，對比起來錢根本就不算什麼，只要能救回白嘉軒，就算是豁出去這條命她也在所不惜，更別說這點錢、別說頂撞白家媽了。
整部劇中，我們一直覺得田小娥和白靈是女性角色的主要代表，她們身上是兩種截然不同的特質，代表著新舊文化觀念的強烈碰撞和衝突，然而仙草其實更像這兩者的折中，她有著田小娥的順從和卑微，更有著白靈的大膽和眼光。
事實上，如果沒有仙草，就沒有白嘉軒，兩人的情感在很大的層面上是相輔相成的，仙草是白嘉軒背後的女人，也是他人性的另一面體現，這也是我個人為什麼很喜歡仙草這個並不是很出眾但貫穿全劇角色的原因之一。
14樓：細說戲說
在電視劇集《白鹿原》中，花錢贖人的橋段其實有好幾段，每一段其實都挺有意思的。在電視劇集的第11集裡面，白嘉軒和鹿子霖被鴉片販子綁架的橋段，卻是最有意思的。
在電視劇集中，當得知幫費要贖金的時候，白母直接拿出了全部財產，可是當得知白鹿兩家一家一半的時候，卻又猶豫了。可白嘉軒的老婆仙草不顧白母的阻攔，直接將家裡的全部積蓄拿出。而鹿子霖的老婆卻也和白母一樣的選擇，只是拿出了部分積蓄，還留下了一些。
白嘉軒和鹿子霖的妻子在支付贖金的問題上可以說是做出了不同的選擇，兩人的做法其實都可以理解。
仙草無疑是愛著白嘉軒的，在電視劇集中，可能感情最深厚最真摯的就是白嘉軒和仙草這一對了。所以在得知白嘉軒被綁架，綁匪要求贖金的時候，才會不顧一切的拿出全部財產。沒有一絲一毫的保留。
這時候的仙草根本沒有猶豫，或許說是理智的思考一下，權衡一下利弊。可以說仙草的眼中幾乎只有白嘉軒乙個人。
而鹿子霖的老婆很顯然，就是經過了權衡利弊，沒有將錢全部拿出。一方面來說，即使拿出了全部的錢也未必能救出鹿子霖，綁匪都是窮凶極惡的人，即使是在現代，綁匪拿錢之後撕票的事情也很常見，更不要說**初年那個混亂的世道了。如果將錢全給了綁匪，而鹿子霖沒有被救回來的話，一家老的老小的小，生活會是怎樣的困頓我們也都能想得到。
這種地步下，給自己留些後路也沒錯。另一方面，由於錢是白鹿兩家出的，只要綁匪拿到錢滿足了就會放人，即使自己拿得少了，不是還有白家麼。不管是鹿子霖的老婆還是白嘉軒的母親，也都是打著這樣的主意。
鹿子霖的老婆不是不愛鹿子霖，在電視劇集的後段，鹿子霖被白孝文陷害抓進了大牢，鹿子霖的老婆可謂是不留餘地的賣地賣房，想要將鹿子霖從獄中撈出來。這時候她生命只有乙個鹿子霖了，不像當初除了鹿子霖，她還愛著自己的兩個孩子。後路不是給自己留的，是為了他們。
15樓：耳召召
子霖家的做法跟仙草婆婆一樣，都是為日後打算，想的長遠，從某種程度上來說，她的做法更符合大部分中國人的心態。
從仙草性格來看，即使白嘉軒真的有個閃失，丟了性命，她也不會後悔不留後路的救他。盡人事，聽天命。用盡全力救他，最後天不遂人願，也問心無愧了，日後兒女問起來，也算有個交代，對得起白嘉軒救她一命，又全心待她這份情，所以，不管白嘉軒救不救得回來，她都會拼盡全力，不留一絲餘地。
此事過後，仙草對白嘉軒這份深情，更加分明了。
白嘉軒 的錢問何縣長要回來了嗎
白鹿原白嘉軒仙草鹿子霖結局是什麼：大結
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