1樓：u盾
出類拔萃
chū lèi bá cuì
[釋義] 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
[語出] 《孟子·公孫丑上》：「聖人之於民；亦類也；出於其類；拔乎其萃。」
[正音] 拔；不能讀作「bō」。
[辨形] 拔；不能寫作「撥」。
[近義] 鶴立雞群 超群絕倫
[反義] 濫竽充數 碌碌無能
[用法] 含褒義。多用於環境保護及其勞動成果；有時也用於事物。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[辨析] （一）～和「超群絕倫」；都有「超出同類」的意思；但～可以用在人的勞動成果、學識、才能方面；「超群絕倫」多用於技能和武藝方面；（二）～和「鶴立雞群」；都可表示「人的才能；超出一般人」。但「鶴立雞群」還可比喻乙個人的儀表很突出。
[例句]
①這件玉雕真是一件～的精品。
2樓：玄秋
天賦異稟：有異於別人的奇特的天賦或特長
形容人很有天賦，很聰明有哪些成語
3樓：s向隅姑娘
形容人很有天賦，很聰明的成語有敏而好學、聰明伶俐、足智多謀、冰雪聰明和秀外慧中。
1、敏而好學
拼音：mǐn ér hào xué
釋義：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。
出處：戰國時期孔子**編纂的《論語·公冶長》：「子曰：『敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。』」意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。
2、聰明伶俐
拼音：cōng mínglíng lì
釋義：形容小孩頭腦機靈，活潑且乖巧。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十九回：「原來這樂和是乙個聰明伶俐的人；諸般樂品學著便會；作事道頭知尾；說起槍棒武藝，如糖似蜜價愛。
」意思是這樂和是乙個頭腦機靈的人，很多樂品一學就會，做起事情來說出頭就知道為，槍棒武藝也是十分精通。
3、足智多謀
拼音：zú zhì duō móu]
釋義：足：充實，足夠；智：聰明、智慧型；謀：計謀。富有智慧型，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
出處：元·無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」意思是這個人富有智慧型善於謀劃，可與之共事。
4、冰雪聰明
拼音：bīng xuě cōng míng
釋義：意思是人聰穎，聰明非凡。
出處：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：「冰雪淨聰明，雷霆走精銳。」意思是此人的心思像是被冰雪淨洗過一樣的細膩而敏捷。
5、秀外慧中
拼音;xiù wài huì zhōng
釋義：秀：秀麗；慧：聰明。外表秀麗，內心聰明。
出處：唐·韓愈《送李願歸盤谷序》：「才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。
曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。「意思是才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今讚譽他的大德，他聽入耳中而不厭煩。（他的家妓）眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態輕盈，外貌秀麗，內心聰慧。
4樓：穆子澈想我
敏而好學、聰明伶俐、足智多謀、冰雪聰明、秀外慧中。
一、敏而好學
【解釋】：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。
【出自】：戰國時期孔子**編纂《論語·公冶長》：「子曰：『敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。』」
不以向地位、學問較自己低的人請教為恥，形容謙虛好學。
二、聰明伶俐
【解釋】形容小孩頭腦機靈，活潑且乖巧。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第四十九回：「原來這樂和是乙個聰明伶俐的人。」
【示例】：這個人真是聰明伶俐；她東問西找，竟然到了我們這裡。 吳強《紅日》第八章
三、足智多謀
【解釋】：足：充實，足夠；智：聰明、智慧型；謀：計謀。富有智慧型，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
【出自】：元·無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」
這個人富有智慧型善於謀劃，可以和他共事。
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【近義詞】老謀深算、運籌帷幄、聰明睿智、老奸巨滑、深謀遠慮、智謀過人、神機妙算、大智若愚、詭計多端
【反義詞】束手無策、愚不可及、一籌莫展、不可奈何、冥頑不靈、愚昧無知
四、冰雪聰明
【解釋】：比喻人聰明非凡。
【出自】：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：「冰雪淨聰明，雷霆走精銳。」
此人的心思像是被冰雪淨洗過一樣的細膩而敏捷。
【示例】：以冰雪聰明的文章，寫雷霆精銳的思想，這種議論，就容易動人聽聞了。 ◎清·曾樸《孽海花》第十回
【語法】：主謂式；作謂語、定語；形容人很純潔聰明
【近義詞】聰明伶俐
五、秀外慧中
【解釋】：秀：秀麗；慧：聰明。外表秀麗，內心聰明。
【出自】：卿秀外慧中，令人愛而忘死。 清·蒲松齡《聊齋誌異·香玉》
你外表秀麗，內心聰明，讓人愛你愛的忘記生死。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】眉清目秀、耳聰目明、綽約多姿、秀色可餐
【反義詞】賊眉賊眼、獐頭鼠目、研皮痴骨
5樓：匿名使用者
百伶百俐、精明強幹、秀外慧中、足智多謀、神機妙算
1、百伶百俐
【解釋】：形容非常聰明乖巧。
【出自】：明·馬夢龍《醒世恆言》第二十七卷：「那焦氏生得有六七分顏色，女工針指，卻也百伶百俐；只是心有些狠素。」
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】聰明伶俐
【反義詞】笨手笨腳
2、精明強幹
【解釋】：機靈聰明，辦事能力強。
【出自】：唐·李賀《新唐書·蘇弁傳》：「弁通學術，吏事精明，承延齡後，平賦緩役，略煩苛，人賴其寬。」
【示例】：承輝這個人，甚是～。 ◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百六回
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【近義詞】碌碌無為、精明幹練、心靈手巧、舉重若輕
【反義詞】一無所能、一無所長、糊塗顢頇、志大才疏、碌碌無為
3、秀外慧中
【解釋】：秀：秀麗；慧：聰明。外表秀麗，內心聰明。
【出自】：卿秀外慧中，令人愛而忘死。 清·蒲松齡《聊齋誌異·香玉》
你外表秀麗，內心聰明，讓人愛你愛的忘記生死。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】眉清目秀、耳聰目明、綽約多姿、秀色可餐
【反義詞】賊眉賊眼、獐頭鼠目、研皮痴骨
4、足智多謀
【解釋】：足：充實，足夠；智：聰明、智慧型；謀：計謀。富有智慧型，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
【出自】：元·無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」
這個人富有智慧型善於謀劃，可以和他共事。
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【近義詞】老謀深算、運籌帷幄、聰明睿智、老奸巨滑、深謀遠慮、智謀過人、神機妙算、大智若愚、詭計多端
【反義詞】束手無策、愚不可及、一籌莫展、不可奈何、冥頑不靈、愚昧無知
5、神機妙算
【解釋】：神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。
【出自】：南朝宋·范曄《後漢書·王渙傳》：「又能以譎數發擿姦伏，京師稱歎，以為渙有神算。」李賢注：「智算若神也。」
【示例】：（周）瑜大驚，慨然嘆日：『孔明～，吾不如也。』 ◎明·羅貫中《三國演義》第四十六回
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
【近義詞】妙計、神機妙術、錦囊妙計、料事如神、妙算神機、足智多謀、能掐會算、用兵如神
【反義詞】束手無策、機關算盡、無計可施
6樓：
【百伶百俐】：形容非常聰明乖巧。
【百龍之智】：龍：公孫龍，戰國時人，著有《公孫龍子》。一百個公孫龍的智慧型。形容非常聰明。
【笨頭笨腦】：笨：愚鈍。形容不聰明，頭腦反應遲鈍。
【辨日炎涼】：古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。後以之形容兒童的聰明早慧。
【別具慧眼】：慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見解。
【冰雪聰明】：比喻人聰明非凡。
【才清志高】：清：清明，聰明伶俐。既聰明又有才能，也有高遠的志向。
【痴鼠拖姜】：痴：無知；拖：拉。比喻人不聰明，還自找麻煩。
【聰慧絕倫】：絕倫：同類中無可比擬者。指十分聰明智慧型。
【聰明反被聰明誤】：自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
【聰明絕頂】：聰明：聰敏有智慧型；絕：冠絕。形容極其聰明，無人能比。
【聰明絕世】：聰明到了極點，無人能與之相比。
【聰明一世】：表示乙個人一輩子聰明。
【聰明一世，糊塗一時】：聰明一輩子，臨時卻糊塗起來。指一向聰明的人，偶爾在某件事上犯糊塗。
【聰明一世，懵懂一時】：懵懂：頭腦不清楚或不能明辨事物。人一輩子都很精明，但有時一下子糊塗。指聰明人也會犯錯誤。
【聰明正直】：頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
【大巧若拙】：拙：笨。指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好像笨拙。
【大智不智】：非常聰明的人，看上去似乎不那麼聰明。
【福至性靈】：性靈：聰明。形容福運到來，人變得聰明了。
【光棍不吃眼前虧】：聰明人暫時躲開眼前的不利處境，待日後有機會再採取行動。
【好漢不吃眼前虧】：俗語。指聰明人能識時務，暫時躲開不利的處境，免得吃虧受辱。
【好行小慧】：愛耍小聰明。
【猴子搏矢】：形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。
【畫沙成卦】：宋·朱熹幼時以手指在沙上畫成八卦圖形。後用其泛指幼兒聰明。
【慧心靈性】：慧心：聰明。形容人聰明靈巧。
【慧中秀外】：慧：聰明；秀：秀麗。內心聰明，外表秀麗。
【矜己任智】：矜：誇耀；智：聰明。誇耀自己，顯示才智。
【錦心繡腸】：形容文思優美，聰明有才。
【謹謝不敏】：猶言敬謝不敏。用作自謙或推託之辭。不敏，不聰明，無能力。
【經一失，長一智】：經：經歷；智：智慧型，聰明。親身經歷了某件事情，就能增長關於這方面的知識。
【精明老練】：形容人機敏聰明，穩重老成。
【精明能幹】：機靈聰明，辦事能力強。
【精明強幹】：機靈聰明，辦事能力強。
【敬謝不敏】：謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
【絕頂聰明】：絕頂：極端。形容異常聰明。
【絕聖棄知】：絕：斷絕；聖：智慧型；棄：捨去，拋開；知：通「智」，智慧型。指摒棄聰明智巧，回歸天真純樸。
【絕聖棄智】：聖、智：智慧型，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
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