1樓：匿名使用者
(1）矛盾
矛盾即對立統一，是指事物內部兩個方面既統
一、又對立的關係。矛盾的基本屬性是同一性和鬥爭性。
(2）矛盾的同一性和鬥爭性的含義
矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互聯絡、相互吸引的性質和趨勢。它包括兩方面的含義：第一，矛盾雙方相互依存。
矛盾雙方處在乙個統一體中，它們彼此依賴，互為存在的前提。第二，矛盾的雙方相互貫通。這是指矛盾的雙方相互影響、相互作用、相互交織與相互滲透，並在一定的條件下相互轉化。
矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質，即矛盾雙方相互反對、相互限制、相互否定的性質，它體現了矛盾雙方的差別性和對立性。
（3）矛盾的同一性和鬥爭性的關係
矛盾的同一性和鬥爭性的關係包括以下兩方面的內容：
第一，矛盾的同一性和鬥爭性之間相互聯絡。認識事物必須在矛盾的對立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握對立性。
同一是對立中的同一，對立是同一中的對立，對立和同一是矛盾的兩種相反的屬性，但二者又相互聯絡，不能分離。沒有對立就沒有同一，同樣，沒有同一也就沒有對立。對立和同一作為兩種相反的屬性，失去其中任何一種，事物就不成其為事物。
同一之所以不能脫離對立而存在，這是因為同一是以差別和對立為前提的，是差別和對立中的同一；對立之所以不能脫離同一而存在，這是因為對立是統一體內的對立，如果對立面之間沒有了聯絡，毫不相干，也就談不上對立。脫離對立的同一是絕對的同一，脫離同一的對立是絕對的對立，這在現實中都是不存在的。
第二，同一性與鬥爭性之間是相對與絕對的關係。矛盾的鬥爭性是絕對的、無條件的，它貫穿在事物發展的整個過程中；矛盾的同一性則是有條件的、相對的，它隨時間、條件的變化而表現出不同的特徵。事物的運動與發展是矛盾相對的同一性和絕對的鬥爭性的辯證統一。
（4）矛盾的同一性與鬥爭性在事物發展中的作用
事物的運動變化和發展是由事物內部對立面的統一和鬥爭引起的。矛盾雙方的同一性和鬥爭性的相互結合，不僅是事物內部對立雙方的本質聯絡，而且是事物發展的源泉和動力。
第一，同一性和鬥爭性在事物發展中的作用是在二者的相互結合中實現的。
同一性在事物發展中的作用有：第一，矛盾雙方的相互依賴提供了矛盾得以存在和發展的條件；第二，矛盾雙方的相互包含使矛盾雙方相互吸取有利於自身的因素而得到發展；第三，矛盾雙方的相互貫通規定了事物轉化的基本趨勢。
鬥爭性在事物發展中的作用有：第一，事物在量變過程中，鬥爭推動矛盾雙方量的變化，為矛盾的轉化即質變做準備；第二，在質變過程中，鬥爭衝破事物存在的限度，促使舊統一體解體和新統一體產生。
第二，矛盾的同一性和鬥爭性相結合，推動了事物的變化和發展。同一性和鬥爭性都不能孤立地起作用。它們對事物發展的作用只有在二者的結合中才能實現。
矛盾的同一性使事物內部的兩個對立面具有轉化的可能性；矛盾的鬥爭性則創造出事物轉化的必要條件，使這種轉化成為現實。事物的一切變化，無論是量變還是質變，都是由事物矛盾運動所推動的。1
2樓：孤劍狐
先辯析矛盾和統一的內在聯絡：
1、事物自身包含的既對立又統一的關係叫做矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。所謂對立，是指矛盾雙方相互排斥、互相鬥爭。
所謂統一是指如下兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處於乙個統一體中第二，矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向自己相反的方向轉化。
2、矛盾含義的內在「矛盾」
正確理解和把握矛盾的含義，還必須注意：首先，矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的；其次，矛盾雙方對立統一的關係，既指事物內部存在的這種關係，也指事物之間存在的這種關係。再次，不能把哲學上講辯證矛盾同邏輯矛盾混為一談。
矛盾的普遍性原理：矛盾存在於一切事物中，並且貫穿於事物發展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有。
學習矛盾普遍性的原理，對於我們科學地看問題、辦事情，具有重要的指導意義：首先，要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢於承認矛盾、揭露矛盾；其次，還要善於全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。
任何事物都包含著既對立又統一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點，那麼我們要如實地反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法，對矛盾作全面的分析。既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，即堅持兩分法、兩點論。
3、要明澈的看到矛盾的統一和「矛盾」實際是一體的。
3樓：匿名使用者
有乙個最鋒利的矛和乙個最堅固的盾
人喜歡戰爭，都認為自己最強，然後就用矛和盾戰鬥，結果不得而知。
和平的時候就是統一性
戰鬥的時候就是鬥爭性
關於如何理解矛盾的同一性和鬥爭性
4樓：天上飛
矛盾的同一性和鬥爭性是事物矛盾的兩種相反的屬性，但二者又是相互聯絡、不可分離的。
一方面，同一性不能脫離鬥爭性而存在，沒有鬥爭性就沒有同一性。同一是以差別和對立為前提的，是包含著差別和對立的具體的同一，因而同一性必然為鬥爭性所制約。有差別、有對立才有同一，無差別、無對立的純粹單一的東西，就談不到誰和誰同一的問題。
換言之，沒有矛盾雙方的相互對立、相互鬥爭，就談不到它們之間的相互依存、相互貫通。鬥爭性意味著矛盾的相互排斥，甲方對乙方的排斥，必然引起乙方對甲方的排斥。正是對立面的相互排斥使它們處於相互依存的統一體中，相互排斥一旦停止，它們相互依存的同一性也就不復存在了。
另一方面，矛盾的鬥爭性也不能脫離同一性而存在，鬥爭性也總是和同一性相聯結，為同一性所制約的。我們所說的差別和對立是事物內在的差別和對立，鬥爭是統一體內部的鬥爭，因而差別、對立和鬥爭必然和同一性相聯絡，為同一性所制約。
假若對立面之間沒有任何聯絡，不為某種聯絡所規定，它們彼此間也就不成其為對立面，因而矛盾鬥爭也就無從談起。總之，矛盾雙方的關係，都是「對立的統一，對立的鬥爭」；同一是對立中的同一，對立是同一中的對立。
矛盾的同一性和鬥爭性的這種辯證關係，要求我們必須在矛盾雙方的對立中把握它們的同一，在它們的同一中把握對立，只有這樣，才能正確認識和駕馭事物的矛盾運動。
5樓：
就像你吃藥，吃藥你可能要吃你不願吃的苦味的藥，但你不得不吃，因為你病了。你的主觀意識是要治病，可你並不願意吃藥你還是吃了，所以你的乙個矛盾是你病了需要吃藥，另乙個矛盾是良藥苦口，你需要把矛盾進行統一，因為只有難吃的藥才能治病，這就是矛盾的對立與統一。
理解這個問題其實很簡單，看過八卦吧？八卦代表的就是陰陽平衡，把主要矛盾與次要矛盾看成陰與陽，每個事物就是乙個不對稱八卦，只不過他們在變化之中，有時體現的是主要矛盾，而有時次要矛盾也很突出，這就需要我們根據情況的不同抓住主要矛盾，而兩者之間常常發生轉化，所以今天的主要矛盾明天就有可能是次要矛盾，反之亦然。舉個例子：
乙個人三天沒吃飯的人走在乙個路口，一邊是一家餐廳，而另一邊是周杰倫演唱會在賣票，而他剛好身上只有100塊錢，我想他肯定不會去買周杰倫演唱會的票；假想同樣乙個人，他不飢餓，這個情況下他就有可能去買演唱會的票了。兩個矛盾就是：1.
看演唱會，但要餓肚子，2.吃飽了，但看不了演唱會。他們的統一在於都是為了自己的肉體精神的愉悅。
希望能對你有些幫助，其實政治上的哲學很好學的~~只要勤於思考。
6樓：風乾後
鬥爭性 例如 在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，二者相互排斥。又如，剝削者與被剝削者的地位和利益是根本對立的，二者相互鬥爭。同樣，生物之間的生存競爭，人類社會中先進與落後差異、正確與錯誤的鬥爭，人民內部不同意見之間的爭論等，都是對立的具體體現。
哲學上講的「鬥爭」，是一對具體的矛盾雙方相互排斥、相互分離的抽象概括，是一對具體矛盾鬥爭的共性反應，具有廣泛的意義，其內容很豐富具體形式無限多樣。所以我們不能把哲學上的對立，鬥爭和日常生活中特別是政治用語中的「對立」、「鬥爭」混為一談。
同一性 第一 對立著的矛盾雙方，是不可分割的聯絡在一起，互為存在的前提。離開其中的一方，另一方就不能存在。
第二 一切矛盾雙方無不在一定條件下向他自己的對立面轉化。喜與悲，難與易，福與禍，攻與守，勝與負，戰爭與和平，正確與錯誤等，在一定條件下都可以朝著對立的方面轉化。矛盾雙方的轉化是現實的、有條件的，而不是虛幻的，任意的。
沒有一定條件，矛盾雙方是不可能轉化的。
7樓：毛寶寶
同一性和鬥爭性是矛盾的兩個基本屬性
矛盾的同一性是指雙方互相聯絡的性質,包括2方面1.矛盾雙方相互依存
2.矛盾雙方相互貫通
矛盾的鬥爭性是指雙方相互排斥,相互對立的性質但是不能把矛盾的鬥爭性理解為激烈的衝突和對抗舉例子生物學中的同化與異化。矛盾的同一性表現為二者從屬於同一生命體，鬥爭性則表現為同化作用儲蓄能量，異化作用釋放能量，二者相互排斥。又如剝削者與被剝削者的地位和利益、作用力與反作用力，都是對立的具體表現。
關係：對立著的同化與異化是不可分割地聯絡在一起的，互為存在的前提。離開異化，同化便不可能存在，反之亦然。
8樓：
矛盾同一性是矛盾雙方相互依賴，相互鏈結的屬性和趨勢。
舉例：你把自己兩個拳頭舉在空中，乙個高乙個低地舉著。假設你舉的是左邊高，右邊低。
那你憑什麼說左邊那個高呢，是因為有那右邊低的做對比。如果沒有右邊那只低的拳頭。左邊的也談不上什麼高了。
這就是相互依賴，對應存在的。成為同一性
矛盾鬥爭性呢是指矛盾雙方相互鬥爭，相互分離的屬性和趨勢。這個比同一性容易理解多了。所謂矛盾，就是對立統一嘛。既然對立了，當然要分離，兩者要抗爭啊，這就是鬥爭性。
我覺得你學哲學的方法挺不錯的，提問時知道要舉生活中的例子。。學哲學最好的方法就是把書上的原理和生活中的例子結合起來。。相當有用。加油！～～！！
9樓：茂金嬴子默
矛盾的同一性和鬥爭性是矛盾的兩種基本屬性，二者之間是辯證統一的關係，這一點學術界早已有了共識。矛盾的同一性與鬥爭性既是相對的，又是絕對的，是絕對中有相對，相對中有絕對，同一性與鬥爭性在矛盾執行中的地位是會變化的，在矛盾的前期階段，同一性佔主導地位，在矛盾的後期階段，鬥爭性佔主導地位。科學的理解矛盾同一性的相對與鬥爭性的絕對指的是同一性和鬥爭性的實現，同一性與鬥爭性的不可分離指的是同一性和鬥爭性的存在。
什麼是矛盾的同一性和鬥爭性,矛盾的同一性和鬥爭性的關係
矛盾的同一性或統一性是指矛盾著的對立面之間內在的 有機的 不可分割的聯絡，是矛盾雙方相互吸引的性質和趨勢，是事物的穩定 和諧狀態。鬥爭性是指矛盾雙方相互分離 相互排斥的性質和趨勢。矛盾著的對立面又鬥爭 又同一，由此推動事物的發展。所謂矛盾是事物發展的動力，就是指矛盾的相對的同一性和絕對的鬥爭性相結合...
什麼是矛盾的同一性和鬥爭性，二者的辯證關
矛盾是主觀與客觀的差異產生的，而客觀以主觀為基礎。所以矛盾的同一性是主觀，鬥爭性是主觀受到客觀條件限制。例如有一條窄路段一次只容一輛車通行，對開的兩輛車同時要過此路段就產生了矛盾，同一性是兩輛車都要通過路段 主觀上這條路段兩輛車都可以行使，都可以通過，客觀上路面窄不允許同時通過，堵車就都不能通過，主...
什麼是矛盾的同一性和鬥爭性，二者的辯證關係如何
1 同一性指的就是聯絡，這一點是有條件的。因為雖然事物之間的聯絡是普遍的，但是發生具體的聯絡是需要有中介的。2 鬥爭性指的是區別，這一點是無條件的。矛盾同一性與鬥爭性辯證統一 原理 矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存 相互貫通的性質和趨勢。它是相對的 有條件的。矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方相互排斥 相互對...