1樓：匿名使用者
可以肯定的是，當猴哥殺敵衝在最前面的時候，豬八戒一定會堅定不移地跟隨在後面，同樣的勇往無前。乙個小人，乙個貪生怕死的小人，怎樣會被激勵起這樣的鬥志呢？對於這個問題，我還是願意用榜樣的力量來回答。
如果說唐僧是整個西天取經的精神領袖，那麼孫悟空就是戰鬥中的精神領袖，他毫不畏懼任何妖魔鬼怪和惡勢力，始終保持堅定的嫉惡如仇的信念，難怪如來也要封他乙個「鬥戰聖佛」的榮譽稱號。 豬八戒再懶、再貪，他終究是個男人，是個爺們！ 他媽的，老子跟你們拼了！
就這一句，就夠了。 寧可讓人打死，不能讓人欺負死！ 於是，這時候的豬八戒就更讓人覺得可愛和難能可貴。
孫悟空對豬八戒的偏愛和照顧是顯而易見的，一有出成績或者露臉的機會就拉上豬八戒一同前往，而讓沙和尚看堆兒。按說豬八戒和沙和尚的武功水平都是半斤八兩，而且沙悟淨比豬八戒那可是要老成穩重得多，為什麼孫悟空在選擇戰友的時候先選擇豬八戒呢？ 沙悟淨這個人本是玉帝身邊的人，所謂伴君如伴虎，玉帝眼皮子底下辦事，他深知要處處小心謹慎。
怎奈，防不勝防，還是打碎了玉帝的瓷瓶而被貶下界。應該說，沙悟淨犯的錯誤並不是原則性的，頂多算作不夠謹慎、細緻，被貶下界其實是很冤的。所以，當沙和尚成為唐僧的徒弟後忠厚誠懇，任勞任怨的性格更加表現得淋漓盡致。
但是，沙悟淨這個人太冷靜，城府太深。他見過大市面，甚至目睹過當年孫悟空打鬧天宮的「壯舉」，他太知道在領導面前應該保持乙個什麼樣的姿態最安全。毛猴子的恃才放曠，豬八戒農民作風裡的不拘小節，在沙悟淨眼中完全就是胡鬧。
呵呵，作官可不是這樣做地！
在豬八戒和沙悟淨兩個人中，孫悟空選擇了性格、脾氣更加相投的二師兄。當戰鬥沒有勝算，需要當孤膽英雄入虎穴，孫悟空一般都是自己前往；只有勝負大勢已經，局面控制在手中時，孫悟空才會領著看似沒有城府的豬八戒一起去領功；而沙悟淨這個同志平時表現得太完美了，從來不讓領導操心，工作兢兢業業，他這種四平八穩會讓孫悟空嫉妒又恐懼。 孫悟空是性情中人，豬八戒也是，可沙悟淨不是。
沙悟淨可能曾經是，但他被貶下界後就不再是了。當菩薩點化他去保護唐僧取經時，沙悟淨表現得可比豬八戒當初要虔誠得多，沙悟淨知道，自己的機會來了。 豬八戒在討領導喜歡時自有他的一套辦法，而且辦事比沙和尚活絡，才能演出去花果山請回孫悟空這一段來。
在去不去請孫悟空，誰去請這個問題上，沙僧選擇了將包袱推給豬八戒。沙僧認為，孫悟空和唐僧都在氣頭上，請他回來可能兩面得罪人；當然也可能出現好的結果，但是這是冒風險的事情，尤其是可能得罪領導，這種事情堅決不能幹。 豬八戒的想法是，還是先去花果山探探孫悟空的虛實，順便還能吃點水果。
兩種不同性格的人，當然選擇了兩種截然不同的處理辦法。沙和尚的原則是寧可不幹事，也不犯錯誤。豬八戒的選擇是，看看情況再說。
後面的故事大家都知道，在師徒反目這一事件中，經過豬八戒的斡旋，最後皆大歡喜。這恐怕就是當初觀音菩薩把八戒介紹到這個隊伍中的深謀遠慮之處吧。
2樓：匿名使用者
幫你轉可了解下
按道教煉丹術：
西遊記》第十九回：「嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。」嬰兒，道教對鉛之稱。
奼女是道教外丹的術語，意思是指硃砂，一般都與「嬰兒」合用。「嬰兒」指的其實是「水銀」。當時的道家利用這些特殊的術語，把化學反應的變化寫成一些高深莫明的文章，例如：
「奼女嬰兒」，其實就說明了水銀和硃砂兩者的關係。
心猿 金公是孫悟空 木母是豬八戒 意馬是白龍 土是沙僧師徒五人就是「五行」的代表：唐僧為水（江流、玄奘，是金蟬子轉世。取經有功）、孫悟空為金（金公、心猿、心主、心君、行者。
護駕有功）、豬八戒為木（木母、悟能、木龍，天河水神臨凡為豬妖。挑擔有功）、沙僧為土（悟淨、弱水河神、刀圭、黃婆。牽馬有功）、白龍馬為火（白龍、意馬。
負人有功。在化龍池化回真身，水火既濟之意。這些分工、命名都是有意義的，不是胡亂安的，各位不妨細品，自有心得）。
3樓：匿名使用者
八戒這是個非常生動活潑的人物形象，他的乙個顯著的特點就是熱鬧，給**新增了很多色彩。看看中國的古代**幾乎都有這樣乙個人物。李逵、牛皋、張飛、土行孫、劉姥姥等等。
在**裡這樣的人物不可或缺。
4樓：白羊小雯子
突出嫦娥的美麗和顯出豬的憨厚，老實
西遊記中豬八戒的形象簡評
5樓：超級小涵涵
★說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是天上的天篷元帥被謫下人間，錯投豬胎，他是乙個喜劇形象，憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。
他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是乙個被否定的人物，和那些高高在上、不是人間煙火的神仙相比，八戒更接近凡人特徵，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
真是天上掉下個豬八戒，西遊路上不寂寞。
6樓：希特拉的曾近
豬八戒本事**比孫悟空差遠了呀！在唐僧收老豬的時候，老豬和猴子大戰一天一夜不分勝負好嗎！
豬八戒是《西遊記》中塑造的乙個形象,請你談談對他的理解。
7樓：張岩祥
懶惰、貪吃、是非、個人利益嚴重，有點狡黠，耍小聰明，滑稽、風趣，好壞可以四六分
8樓：郭小開
貪！貪吃、貪睡、貪色。。。
9樓：我愛你伍林燕
給人們乙個懶的後果的乙個形象
《西遊記》中豬八戒的人物形象這麼樣
10樓：匿名使用者
豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，
愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。
為什麼連這樣乙個人也最終修成正果，被如來佛封為「淨壇使者」。
這與豬八戒的知錯就改，能聽取他人意見有重要聯絡（其實這與悟空的『督促』有很大關係），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對**忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有淨壇使者的美好結果吧。
《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔**的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的乙個喜劇典型。
在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。
11樓：匿名使用者
西遊記中人物。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。
他常常想作弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣乙個人也最終修成正果，被如來佛封為「淨壇使者」呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領導和同事的意見有重要聯絡（其實這與悟空的『督促』有很大關係）。
做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對**忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有其八戒的美好的結果吧。
《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔**的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的乙個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分的體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。
12樓：匿名使用者
忠誠勇敢，貪圖小利，偷懶耍滑
13樓：匿名使用者
好吃懶惰，強搶民女，不知廉恥。
豬八戒是西遊記中塑造的乙個較為成功的人物形象，請你寫一段話，從正反兩個方面對這一人物進行評價急急急
14樓：匿名使用者
豬八戒是西遊記中的主要人物之一，一方面，他吃苦耐勞，對**忠心耿耿，是孫悟空的得力助手，知錯能改，樂於助人，忠勇善良，淳樸憨厚。另一方面，他見識短淺，經常搬弄是非，愛佔便宜，貪戀女色。
豬八戒是《西遊記》中塑造的乙個形象，請談談對他的理解。｛不要超過150字｝
八戒是《西遊記》中塑造的乙個形象，請你談談你對他的理解。 5
15樓：匿名使用者
豬八戒是西遊記中的主要人物之一，一方面，他吃苦耐勞，對**忠心耿耿，是孫悟空的得力助手，知錯能改，樂於助人，忠勇善良，淳樸憨厚。另一方面，他見識短淺，經常搬弄是非，愛佔便宜，貪戀女色。
豬悟能為什麼叫豬八戒，西遊記中豬八戒的法號是 為什麼？
八戒貪吃，險象環生。若不是悟空及時阻止，八戒早已成為群妖口中的美味。在 豬八戒吃西瓜 這一段中他的特色最為突出。此乃戒貪吃，應該是八戒之一也。八戒見到青年女子，總是心花怒放。多虧唐僧苦口婆心的教育，悟空 悟淨的善意捉弄，才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化，讓八戒終生難忘。不過他痴心不改...
西遊記中烏巢禪師為什麼選擇豬八戒？
因為豬八戒的師傅是太上老君，其次，悟空太暴躁，沙僧只認唐僧一位師傅，只有豬八戒會答應烏巢禪師。因為豬八戒是天蓬元帥下凡，被玉帝派來去擾亂取經團隊的奸細，所以刻意靠近烏巢禪師，讓他選了他。西遊記 烏巢禪師到底是誰?烏巢禪師是觀音所變。理由是當初如來派觀音去大唐尋找取經人，如來與觀音說的一問話。如來道 ...
豬八戒吃西瓜在老版西遊記第幾集，西遊記豬八戒吃西瓜是第幾集
86版 西遊記 沒有豬八戒吃西瓜，是 西遊記續集 第10集的後半部份。本集講述七絕山下，有一條成精蟒蛇作怪，常弄黑風刮走村民，陀螺庄中家家遭殃，唐僧師徒來到庄中，見村民驚恐萬狀，甚為不忍。一路走來，唐僧 沙僧 八戒 行者，過了中午還沒吃飯，也沒喝上水，又餓又渴。大家在休息時，八戒在大樹邊躺下，一陣清...