誰知道泰山奶奶姐的寺廟分別在什麼地方啊

1樓：蘭溪音

泰山奶奶在泰安，她是老大。她的二妹妹是長清區的五峰山，三妹妹在長清的崮山村，但是說不上這座山的名字。

2樓：匿名使用者

我都不知道你在說什麼，又是奶奶又是姐姐的還有三個？！

3樓：我的壞蛋

聽老人說過有個馬山奶奶，是泰山奶奶的妹妹，小時還聽過乙個馬山奶奶不服泰山奶奶倆人鬥法的故事，在濟南長青

誰知道泰山奶奶廟在什麼位置，祭拜應該有什麼禮儀？

4樓：魔法拉布拉

泰山奶奶廟位於大柳鎮李滿莊，2023年由多方贊助修復。該廟沿襲了古代的建設風格，飛簷斗拱，雕龍刻鳳，大門樓和碧霞祠正殿均為黃褐色琉璃瓦屋頂，內頂和廊柱上飾有藍白相間的飾紋，古色古香，淡潔素雅。正殿內塑有霄霞、雲霞、碧霞三尊神像，殿外有碑銘石刻，整個建築氣勢巨集偉，蔚為奇觀。

任何宗教都有自己規範而獨特的禮儀。植根於素有「禮儀之邦」盛譽的中華民族文化土壤中的道教，其禮儀相當完備且十分講究。除了鄭重場合、重大活動必須依禮進行外，就連日常生活起居，衣食住行，也都有一定的儀規。

現僅將常見的敬神禮儀簡介如下。

一、叩拜

道教對常人行拱手禮或行作揖禮，而對神、仙和真人則行叩拜禮，以示特別尊敬。因叩拜過程中亦有拱手、作揖，我們先介紹一下拱手禮和作揖禮。

(一)拱手禮

兩手相抱(左手抱右手，寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善，右手為惡之故)，舉胸前，立而不俯。拱手禮亦稱抱拳禮。道侶相逢或道俗相逢，多行此禮，表示恭敬。

另外，有一種抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口內，掐右手子紋(即無名指根部)；右手大拇指屈於左手大拇指下，掐住午紋(即中指上紋)，外呈「太極圖」形，內掐「子午訣」。這種抱拳形式多用於打坐時，其寓意為「抱元守一」。常行拱手禮或作揖禮時，只需自然抱拳即可。

(二)作揖禮

一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上(不過鼻)，向人行禮。因舉手伴以屈身(躬身)故亦稱「打躬」。又因身體彎曲成月牙狀，故又稱「圓揖」。

向人作揖行禮時不要過分屈身，以免臂部突出，而顯得**觀。作揖禮較拱手為敬，對長者多行此禮。

道教叩拜禮有兩種形式，其中以一禮三叩最為常見，以三禮九叩最為隆重。

關於三禮三叩的具體拜法：(1)站在跪墊(拜墊)前，雙腳站成「八」字形，兩腳跟相距二至三寸。(2)一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上(與口相齊)。

(3)左手離開右手捂心(心意散亂為道教之大忌，捂心表示以專一沉寂之心向神致敬)，同時從容俯身，右手按跪墊，兩膝下跪，緊接著，左手離開心口，按右手背上，形成「十」字狀。(4)俯伏叩首，頭磕在雙手背上(頭與脊要同時下伏，切忌臂部高於背)。此時，心中存想神容並誠心祈禱。

(5)抬頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起身，右手隨之收回，雙手抱拳高拱，準備第二次叩拜。

如上重複兩次，是為三禮三叩。三個頭磕完後，起身，雙手合抱放於上腹處(道教稱「懷抱太極」)。接著，再一次向神行一作揖禮，待雙手自上而下至上腹處並立身站定後，方可離開跪墊。

道門中人常說的「朝上三禮」，就是指行三禮三叩禮，此禮多用於平日朝神。

關於三禮九叩，其拜法是重複「一禮三叩禮」兩次，合為三禮九叩。重複前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行禮。禮畢，同樣作揖而退。

三禮九叩是道教最高的禮拜儀式，只有逢初

一、十五、祖師聖誕及各種齋醮道場時，方行此禮。

有老道長說，道教叩拜禮是對道祖太上老君八十一化的形象表示，蓋足站「八」字，手按「十」字，頭為「一」也。總而言之，向神行禮是為了表達對「道」的信仰和對神的尊敬。

去拜泰山奶奶還願，山底下的廟叫什麼？

5樓：巴熙華春格

從**去的其實無所謂，只要你們去到中天門那裡憑著記憶找一下當時許願的那個廟就行啊，上山其實也就兩個途徑，乙個是從步行上山或者坐纜車上山，兩者都是要買門票的。現在的門票應該是125左右。嘿嘿，如果心裡很苦惱的話可以去問一下當地的那些賣香的，買些香順便問些問題，他們人都很好的。

知道的也比較多。