1樓:嘲笑三步顛
【出處】漢·劉向《說苑·政理》:「夫耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。」
「耳聽為虛,眼見為實」是出自哪本書或哪個人寫的
2樓:手機使用者
【出處】《漢書·趙充
國傳》。 【大意】聽別人說一百次,不如自己親眼看一次。 【提示】雖然「耳聞」與「目睹」都是人類獲取知識的主要途徑,但在許多情況下耳聞的真實性卻值得懷疑,因為經常會被傳言所蒙蔽,只有自己親眼所見才更為確實。
「耳聽為虛,眼見為實」,說的正是這個道理。 臨淵羨魚,不如退而結網。
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耳聽為虛,眼見為實什麼意思
3樓:哇哎西西
耳聽為虛,眼見為實釋義:形容不要輕信傳聞。
(1) 感性認識是理性認識的必經階段和必要前提。佔有感性材料的根本途徑是參加實踐,就個人而言,也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。
因此,耳聽未必為虛。
(2) 感性認識是對現象的認識,可以憑人們的感官直接感知。事物的現象有真象與假象之分,假象不是對事物本質的如實體現。所以,眼見不一定為實。
4樓:哆啦a夢是夢想家
不要輕信傳聞,看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的,親眼看到才算是真實的。出處:漢代劉向《說苑·政理》:「夫耳聞之不如目見之;目見之不如足踐之。」
段落節選:
魏文侯使西門豹往治於鄴,告之曰:「必全功成名布義。」豹曰:「敢問全功成名布義為之奈何?」
文侯曰:「子往矣!是無邑不有賢豪辨博者也,無邑不有好揚人之惡,蔽人之善者也。往必問豪賢者,因而親之;其辨博者,因而師之;問其好揚人之惡,蔽人之善者,因而察之,不可以特聞從事。
夫耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之;人始入官,如入晦室,久而愈明,明乃治,治乃行。」
釋義:魏文侯派西門豹去擔任鄴郡的長官,並勉勵他說:你為鄴郡長官一定要做到成全大功,廣施仁義,名揚天下。
西門豹說:「怎麼樣做才能成全大功,廣施仁義,名揚天下呢?請明示。
」魏文侯說:「你去吧!天下無處不有賢智豪傑善辯博識的人,到處都有喜歡揭人短處,避人長處的人。
你到那裡後,一定要訪問那些賢智豪傑的人,多親近他們;多請教那些善辯博識的人,向那些喜歡揭人短處,避人長處的人了解,並根據他們提供的線索去深入調查,不能光根據某個人反映的情況辦事。
耳聞不如眼見,眼見不如親自去走一走,走一走不如親自動手去做一做。乙個人初到乙個地方當官,就好像突然進入暗室一樣,什麼也看不見,待時間長了才逐步看清,看清了就可以定出治理的辦法來。有了治理的辦法,政令就可以推行了。
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哲學含義
1、感性認識是理性認識的必經階段和必要前提
佔有感性材料的根本途徑是參加實踐,就個人而言,也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。因此,耳聽未必為虛。
2、感性認識是對現象的認識,可以憑人們的感官直接感知
事物的現象有真象與假象之分,假象不是對事物本質的如實體現。所以,眼見不一定為實。
5樓:零下七度
釋義:形容不要輕信傳聞,看到的才是事實。聽來
的傳聞是靠不住的,親眼看到才算是真實的。謂親眼看見的比聽說的要真實可靠。
拼音:ěr tīng wéi xū,yǎn jiàn wéi shí。
出處:漢·劉向《說苑·政理》:「夫耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。」
翻譯:耳朵聽見的,不如眼睛看見的,眼睛看見的,不是自己親自實踐得到的。
例句:耳聽為虛,眼見為實啊,哪怕是親戚朋友說的天花亂墜,也不如親眼見到更讓人信服。
哲學含義
1、感性認識是 理性認識的必經階段和必要前提。佔有 感性材料的根本途徑是參加實踐,就個人而言,也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。
因此,耳聽未必為虛。
2、感性認識是對現象的認識,可以憑人們的感官直接感知。事物的現象有真象與假象之分,假象不是對事物本質的如實體現。所以,眼見不一定為實。
6樓:匿名使用者
耳聽為虛;只聽別人說是假的
眼見為實;只有自己撿到,才是真的
7樓:匿名使用者
「耳聽為虛,眼見為實」,它是說聽別人講和自己看到是不同的,看到的可以是真實情況,而聽人講往往是虛假的,道聽途說,沒有親眼所見就不要相信。但眼見是不是一定為實呢?其實不一定。
因為事物有真象和假象之分,如果眼睛看到的是假象,把假象誤認為是真象,就會把虛誤認為實了。
來歷..應該沒有把,是根據字面意思來的
8樓:匿名使用者
凡是還是要身體力行的,不能道聽途說的
眼見為實,耳聽為虛的古代例子
9樓:飛往何處的孤雁
最佳答案都不審核嗎?這不是誤人子弟嗎?瞎說八道的
「耳聽為虛,眼見為實」這話怎麼理解?
10樓:眼睛男孩
聽別人說的不一定就是他們說的那樣,這可能是虛假不存在的,只有親眼看見的才是真實存在的
11樓:終極者淡化深處
聽別所說的勿輕信,只有自己親眼所見才為事實!
12樓:匿名使用者
明白了不能隨便的去相信別人,一定要相信自己的眼睛!
13樓:a飛雁
有些話耳朵聽到的不一定是真的,親眼看到聽到了才算真的
14樓:代雄乜就休尼能
親眼所見有時也不是真的呢
15樓:匿名使用者
就是對什麼事要經過調查清楚才做斷定
"耳聽為虛眼見為實"從心理學角度講此話妥否
16樓:鄧嘉銘
許多人在聽了難以置信的故事之後,就會說:「眼見為實,耳聽為虛,」但眼見就真的為實,而聽就真的為虛嗎?
按照人的慣例就會說這是真的,那就比如說,我們經常看到的驚奇的變魔術,人們看著那表演是目不轉睛的,看著那表演者,觀眾的眼神中流露出崇拜和驚奇看著表演者也就真的變出那物品,但這時用那眼見為實合理嗎,難道那真的是他變出來的嗎?再比如我們有的人總愛看那課外書,大部分都是愛情**,裡面的情節大部分是有兩個人爭乙個人,另乙個人忌妒那兩個人的感情,就製造出假象,來改變那良人的感情,那男主角或女主角看到假象後就會傷心對那乙個人產生恨意,看到這裡我們讀者或觀眾會感慨萬千,但這也證明眼見的不一定為實。
耳聽為虛也是人經常使用的一句話,但它也有一定的偏激性。比如,我們經常看的迪尼斯世界記錄,那些挑戰者提出自己的目標,人們都感到驚訝認為不可能作到,但最終事實證明挑戰者們都作到了,當我們回想這句耳聽為虛,人們是否會對它有另一種理解呢。
「眼見為實,耳聽為虛」這句話我們不知聽了多少次,也不知流傳了有多長時間,用這句話對現在的社會而言,它是否還是經典呢,相信答案都在你我的心中,要知道不要什麼事都相信自己的眼睛,也不要什麼事都不相信自己的耳朵。如果對您有幫助,給我的答案乙個好評哦,親,謝謝
17樓:江山林畫
不穩妥,有的時候看到的也不一定是真的
18樓:百度使用者
不一定,有時候眼睛會「欺騙」你自己所看到的,所以有時候更加依賴你的耳朵也是可以的。
眼見為實耳聽為虛的名言,耳聽為虛眼見為實的類似名言
旁觀者清,當局者迷。紙裡包不住火,沒有不透風的牆。小時偷針,大時偷金。知之為知之,不知為不知,是知也。君子恥其言而過其行。耳聽為虛眼見為實的類似名言 旁觀者清,當局者迷。紙裡包不住火,沒有不透風的牆。小時偷針,大時偷金。有關眼見為實,耳聽為虛的名言警句怎麼寫?1.真相來自探尋,來自我們自身對世界的認...
眼見為實,耳聽為虛造句,眼見為實,耳聽為虛造句?
造 句 俗話說 眼見為實,耳聽為虛。可俗話又說 眼見不一定為實,耳聽不一定為虛。從單方面很難明辨是非,要明辨是非就要多方面分析。眼見為實,耳聽為虛,可是眼見的就一定是實的嗎?耳聞為虛,眼見為實,不能以耳代目,要以目正耳。耳聽為虛,眼見為實,聽人說的靠不住啊 耳聽是虛,眼見為實,去現場看看也好。眼見為...
眼見為實的前一句是什麼,眼見為實下一句是什麼?
耳聽為虛 親,如果你認可我的回答,請點選 採納為滿意回答 按鈕 手機提問的朋友在客戶端上評價點 採納回答 即可。你的採納是我前進的動力 o o,互相幫助,祝共同進步!眼見為實,耳聽為虛。意思 自己看見得才是真實的,聽到得不一定是真的。眼見為實 的前一句是 耳聽為虛。不知道的是傻瓜。其實是耳聽為虛!耳...