1樓：匿名使用者
彌勒佛聖誕在農曆正月初一。
彌勒，梵名maitreya，巴利名metteyya，意譯作慈氏。在印度，早就開始以彌勒菩薩為信奉物件。如《增一阿含經》卷四十
五、《賢劫經》卷七，皆以彌勒為未來出現之第一佛；《阿毗曇八犍度論》卷二十七亦載當來彌勒成佛之事；又據《名僧傳抄·法盛傳》載，佛滅度後480年，阿利難陀羅漢上公升兜率天繪彌勒之像，至尤長國東北，造牛頭栴檀彌勒大像。
中國佛教信奉彌勒，始自南北朝時期，逐漸盛行；至唐代後，由於《阿彌陀經》之譯出，發願往生西方淨土者亦多，故彌勒信仰不及阿彌陀佛信仰，但並未消失，影響及於中國近現代。歷來，中國佛教之彌勒信仰分為二派，一派為上生信仰，信仰現今於兜率天說法之彌勒菩薩，而欲往生兜率天；另一派為下生信仰，相信彌勒將來下生此世界時，於龍華樹下，三會說法，以救渡眾生，而自己亦能生此世界，於龍華樹下聽受說法而成佛，故有龍華三會之說。上生信仰者，始有道安，據《梁高僧傳·道安傳》卷五載，前秦苻堅遣使西域，攜回彌勒結珠像等，道安開席**時，常羅列尊像。
繼有戴顒，據《法苑珠林》卷十六記載，東晉戴顒，依據夢告造立彌勒像，後安置於會稽龍華寺。又據《名僧傳抄》載，南朝劉宋元嘉九年(432)，法祥建彌勒精舍。此外，上生信仰者還有道矯、僧業、慧嚴、道汪、道法、法盛、曇副、曇斌、玄奘、窺基等。
下生信仰亦甚為普及，據《出三藏記集·法苑雜緣原始集目錄序》卷十二載，劉宋明帝(465-471年在位)撰《龍華誓願文》，周顒作《京師諸邑造彌勒三會記》，齊竟陵文宣王作《龍華會記》。南岳慧思作《立誓願文》，敘述彌勒下生之說。唐代武則天於永昌元年(689)命法朗等偽作《大雲經》，謂武后系彌勒下生。
五代時之布袋和尚(契此)，更被傳為彌勒化身。
漢地各寺院一般以每年正月初一為彌勒菩薩誕日。之所以有此慣例，是因為相傳布袋和尚的誕日是正月初一，而布袋和尚則傳為彌勒化身。布袋和尚，原名「契此」，又號「長汀子」，傳見《宋高僧傳》卷二十一。
相傳他的圓寂很是奇特，這一天他來到浙江奉化嶽林寺東廊，在一塊磐石上端坐而說偈曰：「彌勒真彌勒，分身千百億；時時示時人，時人自不識。」偈畢，安然而逝。
人們聯絡契此日常的不平凡行為，遂認定契此為彌勒化身，並按他的模樣塑成「彌勒菩薩」，安放在天王殿正中。這樣，彌勒菩薩也就有了自己的誕日。
2樓：匿名使用者
彌勒菩薩在未來世界成佛，算時間也在末法時代之後，我們估計等不到那一天了。
春節的來歷?
那個、春節的來歷100字、急、謝謝 50
3樓：麥寶兒是我
1、很久很久以前，有乙個叫「年」的怪物，它經常在冬天欺負住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。
有一天「年」又來了，許多人家裡都遭到了襲擊。只有幾戶掛著紅布簾，門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害，因此山里的人們知道了「年」怕三樣東西。
當「年」再來的時候，人們用這三樣東西把這個大怪物給趕走了，從此都不敢來傷害人們了。以後代代相傳，便形成了過年熱鬧的習俗。
2、傳說在遠古時代，有一種兇猛的怪獸叫「年」。它身體像牛一樣大，頭上還長著乙隻角，一張血盆大口，行走如飛，它本來是以牲畜為師食，後來冬天食物短缺，就開始吃人。因為這樣，每到除夕這天，人們都會躲進深山來躲避「年」的傷害。
有一年除夕，村子裡來了乙個乞討的老人，他看見人們都在收拾行裝，準備躲避「年」時。他告訴人們只要在門上貼上紅紙，放爆竹，就會把「年」嚇跑。人們將信將疑，但還是決定試一下。
半夜時分，「年」闖進村子，看到家家戶戶貼紅紙，屋內燭火通明，院子裡傳來「砰砰啪啪」的爆竹聲，「年」嚇得渾身發抖，狼狽地逃走了。原來「年」最怕紅色、火光和炸響聲了。
從此，每年的除夕，家家戶戶貼紅對聯，放烟花。這風俗越傳越廣，後來就成了我們中國民間隆重的傳統節日「過年」。
4樓：匿名使用者
春節起源於中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過春節的風俗。農曆的正月是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始(少部分情況立春是在農曆臘月下旬)。節日的時間相信和農業勞作影響有關;甲骨文和金文中的年字都有穀穗成熟的形象。
漢武帝(西元前140年～前87年)繼位，決定重修曆法使之統一，司馬遷建議創立了太初歷，把春節定在孟春正月。今日我們所採用的曆法是漢武帝以後，經過多個朝代修定的，但農曆正月初一為「元旦」的年節作為中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來。
古時春節曾專指二十四節氣中的立春，也被視為一年的開始。後來改為夏曆正月初一(農曆正月初一)開始為歲首。
5樓：匿名使用者
在陝西關中一帶民間，流傳著有關春節的神奇傳說。
傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢？於是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：
「商量商量再說吧。」借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。
他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：「這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。」如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為藉口來行此事。
面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，於是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。
傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。後來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做「春節」。有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。
6樓：慎美媛家午
春節原名「元旦」，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第乙個朔日，所以又稱「元朔」。
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