1樓:匿名使用者
生肖,或屬相,是中國及東亞地區的一些民族用來代表年份的十二種動物,統稱為生肖
十二生肖是什麼?
2樓:茆詩蘭光冰
十二生肖,是中國傳統文化的主要部分,由12種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在中華文化圈內被廣泛使用。有諸多描寫十二生肖的文學作品。
同時,十二生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。
12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載,我國古代的中原地區,最初使用的是「干支紀年法」,即用10個天乾符號(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12個地支符號(子
、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載:
「黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年」。另外,《宋史·吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂「道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此」。以後,在中原同少數民族的交往中,兩種紀年法相互觸合形成現在12生肖。
正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣,「蓋北俗初無所謂子
丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳」。這種關於12生肖來歷的解釋,已經被許多人認可。
3樓:愛巨集壯簡墨
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
4樓:侯文宣曠代
(中國民俗文化)
十二生肖,又叫十二屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1]
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。[1]
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福
5樓:員素蘭老辰
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
6樓:幸文玉允夏
在西洋的角度來說
它們是神
可以庇佑自己
在本國是自己的屬性
它們的由來是一種傳說
傳說在古代
是它們保護了人類
人們為了紀念它們
就編制了一套12生肖--
----〉
〉〉子鼠丑牛
寅虎卯兔
辰龍巳蛇
午馬未羊
申猴酉雞
戌狗亥豬
你的求知慾很高啊
值得讚揚
7樓:匿名使用者
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
8樓:碧草藍天白雲
十二生肖及其排列順序:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
9樓:帥仁潮靜
十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。
《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。
卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。
醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。
」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。
這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。
10樓:匿名使用者
十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 以及殺生肖,詞語都是跟生肖有關。必中生肖,傳密生肖這樣子跟生肖有關的
11樓:樊廣中
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的曆法上有十二隻年獸依次輪流當值,所以我們的中國年就有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應用在曆法上?
十二生肖始於紀元前六世紀,初期跟地支一組的數字互相應用,到後來才變成的紀年的年號.
其實,民間一直流傳著這麼乙個故事:話說當年,佛陀召集了所有的動物出席群獸大會,最早到的十二頭野獸將作為十二個年號
群獸大會當天,老鼠最早到,所以獸年中它排行最大,接著是牛,虎,兔,龍蛇,馬,羊,猴,雞和狗。豬最後乙個才到,因此十二年獸中它排行最後.
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時,貓和鼠原是好朋友,在赴群眾大會前,它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰.
豈知,老鼠第二天起得早,竟然靜悄悄地獨自赴會,不理會貓。等貓醒來趕赴大會時,佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.
當然傳說歸傳說,民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便於記住天干地支名歲,而將代表十二辰的動物來稱呼它們
12樓:王召莉
我來回答:十二生肖,是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國家和民族被廣泛使用。
有諸多詩人寫有描繪十二生肖的詩詞。同時,十二生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。
十二生肖都是什麼
13樓:哇哎西西
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
中國古代拿它和天乾相配,用來表示年、月、日、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序,如子時、丑時等。
十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,每種動物用乙個地支表示。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖其實就是十二地支的形象化。
擴充套件資料
十二生肖起源
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
14樓:匿名使用者
12生肖有子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬
15樓:
現代公認:
子鼠(zi shu)
丑牛(chou niu)
寅虎(yin hu)
卯兔(mao tu)
辰龍(chen long)
已蛇(si she)
午馬(wu ma)
未羊(wei yang)
申猴(shen hou)
酉雞(you ji)
戌狗(xu gou)
亥豬(hai zhu)
16樓:熱心網友
十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
17樓:就這五個字
子鼠(zi shu)
丑牛(chou niu)
寅虎(yin hu)
卯兔(mao tu)
辰龍(chen long)
已蛇(si she)
午馬(wu ma)
未羊(wei yang)
申猴(shen hou)
酉雞(you ji)
戌狗(xu gou)
亥豬(hai zhu)
這才是正確的
18樓:模範生
「我國古代採用的是天干地支紀年法」
天乾數為十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支數為十二:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
干支紀年,就是甲子,乙丑……等等排序,六十年為乙個迴圈,這樣乙個六十年被稱為乙個甲子.
十二地支的含義,如下:
子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。
醜:紐也,寒氣自屈曲也。
寅:髕也,陽氣欲出,陽尚強而髕演於下。
卯:冒也,萬物冒地而出。
辰:伸也,萬物舒伸而出。
巳:巳也,陽氣畢布已矣。
午:仵也,陰陽交相愕而仵。
未:眛也,日中則昃,陽向幽也。
申:伸束以成,萬物之體皆成也。
酉:就也,萬物成熟。
戌:滅也,萬物滅盡。
亥:核也,萬物收藏,皆堅核也。
另附天乾含義:
甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。
乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。
丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。
丁:草木成長壯實,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象徵大地草木茂盛繁榮。
己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。
庚:更也,秋收而待來春。
辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。
壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。
癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。
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