1樓：匿名使用者
先聽經聞法，聽法師講經
佛祖懲罰你？你說這句話說明你還是佛教的門外漢
唸佛的時候不小心得罪了佛祖我應該怎樣向佛祖懺悔。不知道為什麼，我
2樓：法藏
唸佛來的時候，如果沒有
源妄想雜念，那你就是菩薩了！，，只要是人，唸佛時，都會有妄念！，，阿彌陀佛的48大願中，沒有說。
你唸佛時有妄想，就不能往生！，，我們唸佛，要依靠阿彌陀佛的慈悲願力，不要在自己身上找功夫，，安心唸佛就好！
為什麼在唸佛的時候心裡總是胡思亂想噠，有時候還會想一些得罪佛祖的
3樓：匿名使用者
每秒鐘都有成千上萬的人像佛祖祈願，你覺得佛祖有空來管你這雞毛蒜皮的事？
4樓：匿名使用者
你幹嘛要唸佛，自尋煩惱。
5樓：額你
寧可信其有，不可信其無，所以拜佛的時候要誠心，這樣你自己也會安心很多。
6樓：匿名使用者
你的心不靜，精神不集中，需要好好修煉
為什麼在最突然的時候只有我看到了佛祖，而所有人看不到佛祖？
7樓：引經據典正法
日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；乙個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第乙個唸佛堂，中國第乙個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在唸佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
8樓：匿名使用者
您心中有佛。南無阿彌陀佛
不小心得罪了很多同事，不小心得罪同事怎麼辦
仁者見仁 智者見智！不過現在需要相你一樣的好人來拯救社會 的！只要你認為正確就.啊 真金不怕火煉呀！至於辭職走人這要看你平時作得是不是 順心有沒有相對好的適合你的工作崗位了！好人一定有好報的！我堅信！額。這個問題怎麼說呢 可能是你處理的不夠妥當吧 職場就相當於戰場，有些對自己不利的事情呢，就帶讓他爛...
不小心得罪很多同事,我該怎麼辦，不小心得罪同事怎麼辦
其實說話很直有什麼不好？現在我試想下你說話不直接了，那麼會發生什麼？你以前說話是直接的，所以你現在的朋友 肯定有朋友吧！就會認為你失去了你自己，你一直在他們面前是虛假的一面！結果可頂是朋友沒了！你以前得罪的那些人會和你恢復關係嗎？得罪了就得罪了！他們在心裡還是那樣的對待你，你改變你的性格反而會讓他們...
我是新入職的員工，今天不小心得罪了一位同事，怎麼辦
同事永遠要敬而遠之 不要交心也不要得罪 既然得罪了 以後也不要太明顯得討好 一些小細節會自認而然的會讓關係變好 其實人都很小氣，愛記仇，喜歡報仇。所以你今後事事小心，說話辦事都要自信謹慎。但是你不要害怕，因為我在工作上得罪的人也不少，我也每天謹慎小心。也要看看你這個同事氣量了 道個歉，或許在她困難時...