1樓：匿名使用者
鍾馗來其實是乙個虛幻源的人物形象。
當年bai唐王久病不癒du，一夜夢的一人號稱鐘zhi馗，非人非鬼，樣子十dao分可怕，從唐王身體裡揪出一鬼，吃了下去，然後哈哈大笑，離去。
唐王從夢中驚醒，嚇出一身冷汗，不想卻大病痊癒。
於是，唐王命人根據他的描述畫出鍾馗影行，來趨避妖魔鬼怪。
2樓：書畫家李泓甫
他當然是大神！你看哪個，神話裡的不都是死後封的神嗎！
3樓：匿名使用者
他是人，後來人們把他神化了。
詳見下面。
4樓：文史常識
其實是乙個人，只不過被民間神化為能降妖捉鬼的一員神祗。
鍾馗是人還是鬼
5樓：匿名使用者
不是人也不是鬼，是神仙。
鍾馗，姓鐘名馗字正南，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的「唐·賜福鎮宅聖君」。
古書記載他系唐初長安終南人，（據古籍記載及專家學者考證，鍾馗為今陝西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村人，現存終南鍾馗故里廟），生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。
春節時鐘馗是門神（道教中最出名的神仙之一），端午時鐘馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。
鍾馗是中國著名的民間神之一，後來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。
望採納。
鍾馗到底是人？鬼？還是神？他到底是什麼來歷？
6樓：禾鳥
鍾馗是中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。鍾馗,捉鬼大師,相傳他面目猙獰,人鬼見了都十分害怕,但是鍾馗卻是個為民除害。
7樓：爽朗的莫失mo忘
我認為是鬼王，一身正氣，現在鬧鬼的地方都貼著鍾馗呢，也可以說是神，跟張飛差不多嫉惡如仇
8樓：
聽人說鍾馗是聻（jian一聲），鬼死後化物。就像人怕鬼一樣，鬼也怕聻。聻以冤孽為食，也會吞食鬼。所以鍾馗是聻
9樓：匿名使用者
好像是神吧！掌管天庭執法一職，具體啥來頭就不清楚了。好像最開始是人，死後公升級為仙的
10樓：九霄天界
由人到鬼再成神，在天庭是捉鬼的天師，在人間是保家的門神，在地府是斷案的判官
11樓：匿名使用者
都是，因為他最初是人，後來不知道因為什麼原因而入魔，所以他的脾氣很暴躁。但因嚇人的臉能震懾妖魔，便成了天師。後來就成仙了
12樓：匿名使用者
殿試制度是我國第一位女皇帝武則天創的
鍾馗到底是什麼?大鬼?還是天師?還是司何職?
鍾馗是陰間的神嗎？
13樓：淡水羅蔔
是的，他是判官之一，民間傳說中，他是罰惡司的判官。
鍾馗乃捉鬼大神，但鍾馗的身份究竟如何？
14樓：這些年
鍾馗就是驅鬼降妖的一位道士是很厲害的人物
15樓：不要太麻煩
鍾馗是中國民間傳說中能打鬼驅邪的神
，他很有才華，但是他一直鐵面無私。一直管理著陰間的鬼魂。
鍾馗雖然長的醜但是他是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。春節時鐘馗是門神(道教中最出名的神仙之一)端午時鐘馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。
鍾馗在為皇上介紹其身份時說過的一句話:"終南進士"或"終南山進士''這就為後人推斷鍾馗故里提供了蛛絲馬跡。但不管是"終南進士"或"終南山進士"或"終南人"之說，筆者都有充分理由證明鍾馗為唐時終南古城人即現今終南山人。
鍾馗在為唐明皇除鬼治病時，並沒有出家，未出家之人在為別人介紹自己籍貫時是以行政單位作為標準。只有出家之人，為標榜自己道行之深，把自己的身份與名山、大川聯絡在一起。
從古到今，在我們的認知中，凡是成仙成佛之人，大都是從深山名洞中修煉而來。從撤銷終南縣到唐玄宗即位已近乎八十多年了。試想，鍾馗在為唐玄宗治病時，稱其為"終南進士"，而這個"終南"也就只能指終南故城而言。
如果指終南故城以外前終南縣別的地方，鍾馗只能稱自己為"前終南進士"或"故終南進士"。例如清初許多明朝降官稱自己為"前明進士"或"前明什麼官"，但查遍自唐朝以來任何文獻資料均沒有"前終南進士"一說。
鍾馗雖然生的凶神惡煞，但是他正氣浩然，剛直不阿，正是因為這樣的鐵面無私，所以才不會對小鬼有絲毫的手軟，見乙個捉乙個。
16樓：大洋孩子
因為鍾馗不僅是捉鬼大師也是捉妖大師吧，身份很多
17樓：櫻桃小碗的小號
鍾馗是地獄的乙個**，專門就是捉鬼的，降妖的神明。
18樓：廷廷
鍾馗乃捉鬼大神，但鍾馗的身份很特殊，他也是神仙
19樓：龍哥
鍾馗乃捉鬼大神，但鍾馗的身份是專門降妖除魔的神仙，
20樓：大洋孩子
鍾馗也是神仙的化身也有捉鬼大神的職責的身份而已
21樓：匿名使用者
鍾馗是一位道士很厲害 任何妖魔鬼怪也逃不出他的法眼
22樓：可靠的櫻桃小碗
鍾馗也是神仙，是專門降妖除魔的神仙，一般家庭有供奉的。
23樓：巖
他是一位捉鬼降妖的神仙也算得上是捉妖大師吧
鍾馗 是哪個朝代人 是什麼人?
24樓：匿名使用者
「鍾馗」是我國神話中的人物，對其身世，在歷代著作中，有兩種主要的記載。
一是清乾隆年間刊本《唐鍾馗平鬼傳》和清張大復所著的《天下樂》等著作中稱：唐代德宗年間，終南秀才鍾馗進京應試。在應試中，不假思索，一揮而就。
主考官韓愈和副考官陸贄見之均讚為真才，擬取一甲一名（狀元）。但德宗以貌取人，嫌其醜陋，欲不錄取，奸相盧杞在一旁附和。鍾馗氣憤至極，當場撞死。
德宗有些後悔，就貶了盧杞，封鍾馗為「驅魔大神」。並遍示天下，於是鍾馗能斬邪妖就流傳至今。
另一種說法是，沈括在《夢溪筆談》中稱：唐開元年間，唐玄宗從驪山校場回宮，忽染瘧疾，月餘未癒。一日深夜，夢一小鬼，身穿紅衣，赤足行走，在宮中盜取楊貴妃的香囊和玉笛。
明皇見之怒斥，小鬼並不畏懼。俄頃，見一大鬼，頭頂官帽，身穿藍袍，腰束角帶，徑捉小鬼。明皇問其是誰，大鬼奏道：
「臣終南山進士鍾馗也，因應舉不捷，觸階而死，奉旨賜祿袍而葬，誓除天下妖鬼。」等。明皇夢醒病癒，遂召吳道子依夢中所見畫之，並頒詔天下，命每年除夕懸掛鍾馗影象，以祛邪魅，兼除妖魔。
由此，鍾馗驅鬼之形象流行全國。
另據唐至清代的不少學者考證，鍾馗之傳說，六朝之前就已有了，並非唐代開始的。因此，鍾馗傳說源於何時，是否真有其人，尚無法定論。但是，作為乙個面貌醜陋，心地善良的藝術形象，早已為人們所接受，而且到了家喻戶曉的程度。
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