1樓：風水輪流轉
沒什麼說法，也可能由於你的思念家悲傷導致的手忙腳亂。t店主總是左面兒先接觸束，右邊兒差一半兒有可能是左邊兒對著風口，燃燒比較快。
上供時,插香時燙到手,香倒了一根有什麼預兆?
2樓：匿名使用者
大吉啊。燙到手，說明將來你數錢要數到手抽筋，記得分我點啊。倒了一根香，不就是橫一立二，乙個草字頭嗎，表示財源茂盛。
3樓：匿名使用者
只當是正常現象，不要去胡思亂想就行了。
如果你去上香的時候,在插香的時候不小心被香燙了香倒了是怎麼回事
4樓：匿名使用者
1、沒什麼疑惑的--
上香時，先看好香爐裡的填充物的性質，專心、穩妥的去插香，一般會避免這種問題的發生；2、一般人，可能由於緊張，也可能注意力在其他方面--比如求佛保佑的事項等方面，插香的時候，容易出現小失誤；
3、不必執著和糾結，無妨--下次插香時，關注當下即可。
請問有一種人，能通過別人上的香，菩薩上身，就能看上香人的婚姻，命運，事業的人是屬於什麼教別？
5樓：稻稗人
並不屬於任何教派。但是，會「依附」於某些教派。
叫法不一，有的叫：神漢，巫婆，神棍，大仙，菩薩，乩童，等等。
古往今來，東南西北，中國外國，都有這些人存在。
「就能看上香人的婚姻，命運，事業」，有的，不用點香，閉眼，睜眼，都能看到，有的要抽菸，有的要喝酒，有的要吃雞，有的要吃魚，什麼樣的都有。有的家裡面有「堂口」，就是家裡面供奉一些鬼神。有的說是「菩薩」，有的說是天仙。
他們學佛了，就會說是「菩薩」附身，有的說是觀音菩薩，有的說是地藏菩薩等，學**教，就會說是神來了。
其實，都是「通靈」，靠著「陰性」眾生，一些鬼神，來知道一些，我們人不知道的東西。
按照佛家理論，這些都是與陰性有緣的人，能夠「互相溝通」，才會使得人，有這種能力，但是，不是什麼好事。「不作聖解，是善境界，若作聖解，即受群邪」。
6樓：佛經_僧伽吒經
沒聽說過他們是什麼教。。。我覺得都是些江湖人吧。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
7樓：匿名使用者
首先上身
的不是菩薩。菩薩要顯靈不需要這樣子。這個上身的是 靈界的 簡稱靈性。
比如 修煉的 精啊 或者一些修了 但是上不去的 靈性。通過附體 掙錢 或者單純的利世做功德。 。
他們因為在靈界 所以有一些神通，有的是讓亡人附體 有的是一些靈精附體，他們說的**的話 不一定全准，因為他們還修的沒有菩薩厲害。有的準 有的不准 猜的。人的命又在根據每個人的造業不同 而在變。
什麼教都不算。 說白了就是附體
8樓：匿名使用者
我可以明確地告訴你，我也相信。
但我還要告訴你，這正是佛教界重點打擊的附佛外道。
如果你信佛教或**教，一定遠離。
9樓：夜神星語
薩滿教的分支的分支，分出馬仙和出道仙，出馬仙是**幫助仙家修福報助仙家得正果，他們所說的仙家就是一些精怪，由於精怪們不能和人直接交流所以要借用**的身體和人交流，出道仙就是仙家幫助**修道修福修正果，這一類是**前世是修道的由於種種原因必須要轉世所以這些仙家要來幫助他繼續修道，所以這個普通人信也沒用，
10樓：切問而近思
「薩滿」或「薩摩」最古老的宗教，後來不斷演變出「道教」「茅山術」「請大仙」「下蠱」「趕屍」「驅魔」等等。
四月十八早上六點多，去廟裡給觀音菩薩上香求子求平安，在插香時香灰落下來了，右手偏離虎口處燙傷，輕度
11樓：莫文靈雲南
1、因緣中有
copy這個小小的劫難。不用糾結。
2、不昧因果。佛祖那樣的人，也要承受因果的，有一次，外道從山上推石頭砸佛祖，佛祖知道還有這一因果未了，就讓他砸，結果砸在腳指上。
3、佛法是心法，你心即是佛心，佛心即是你心，心佛不二。
4、體悟佛的心，大慈大悲大喜大舍，就會有好的感應，就會得到佛菩薩的慈悲加被。
供參考。
12樓：天涯
說明你燒香太少，以後多上上香
13樓：洋平常心
看看是不是對自己的姊妹有愧疚
上香時香倒了是咋回事
14樓：匿名使用者
首先copy，這個上香時香倒了；主要的原bai因是這個香有問題，du一般來說上香是上zhi天然香才是正確dao的上香方式；如果上的是劣質香，這樣是有害無益，而且也會容易斷。所以，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
此外，上香倒了的原因可能又是疏忽打點紕漏。燒香人進入寺廟之後有忘記的事情沒有去做，或是許願未還願，或是拿了不該拿的東西做了不該做的事情，龍天**提醒當事人一下。燒香人被燙之後想起來了都應盡快去做去彌補，實在做不到直接就地懺悔即可。
鑑於這樣的情況，可以佩戴一款吉祥物護身，保佑你平安吉祥的，這個同時在無相銅爐定無相吉祥吊墜即可。
最後，無論什麼情況，上香時都應該心誠為宜，這樣你心態是對的，那也是不怕的。
15樓：
阿彌陀佛！沒來有不吉
祥這一說！這源樣的情況一般是香爐內bai
的灰太鬆軟du，或香灰太少。
zhi是不是新換的香灰？dao
如果是，可以增加香灰，或者夯實一下，就可以了！
能敬香拜菩薩，說明還是有善根的。菩薩是何等的智慧型與智慧型，所謂無緣大慈，同體大悲。這種慈悲遠勝於世間的親情愛情等等這種小情小愛。
世間這些小情小愛往往是建立在相互的利益與回報之上。比方一位母親把孩子養大，孩子對媽媽不好，媽媽心裡會生委屈，甚至是怨恨。愛情也是同樣，說我愛你的同時，希望是希望你愛我！
而菩薩的慈悲是不求任何回報的，沒有任何條件的！
只是若眾生業障深厚，如同烏雲遮蓋太陽，太陽徒自溫暖無量，我們卻無法沐浴其中。
菩薩不會怪罪任何一位眾生，只要我們以恭敬心，哪怕一躬一拜，皆是種植善根福德因緣之事。
另外，仁者應當明白，供香是表法的。所謂戒定真香，若能以遠離貪、嗔、痴、慢等惡業之戒香，供養諸佛菩薩，則為殊勝！不求而自得佛菩薩及諸大**善神佑護！
16樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！沒有bai不吉祥這一說！這du樣的情況zhi一般是香爐內的灰太鬆軟，
dao或香灰太少。專是不是新換的香灰？如屬果是，可以增加香灰，或者夯實一下，就可以了！
能敬香拜菩薩，說明還是有善根的。菩薩是何等的智慧型與智慧型，所謂無緣大慈，同體大悲。這種慈悲遠勝於世間的親情愛情等等這種小情小愛。
世間這些小情小愛往往是建立在相互的利益與回報之上。比方一位母親把孩子養大，孩子對媽媽不好，媽媽心裡會生委屈，甚至是怨恨。愛情也是同樣，說我愛你的同時，希望是希望你愛我！
而菩薩的慈悲是不求任何回報的，沒有任何條件的！
只是若眾生業障深厚，如同烏雲遮蓋太陽，太陽徒自溫暖無量，我們卻無法沐浴其中。
菩薩不會怪罪任何一位眾生，只要我們以恭敬心，哪怕一躬一拜，皆是種植善根福德因緣之事。
另外，仁者應當明白，供香是表法的。所謂戒定真香，若能以遠離貪、嗔、痴、慢等惡業之戒香，供養諸佛菩薩，則為殊勝！不求而自得佛菩薩及諸大**善神佑護！
上香時,點著香了 ,插在香爐時不小心把香弄斷了怎麼辦
17樓：木繹
真的沒事，重新換上香即可
上香三炷 不用多。
燒香的意義
南無阿彌陀佛
18樓：曉秋槓槓
心是誠的，其他都沒關係。
19樓：熾燃的燈
真正修行的人，真正信佛的人，要的是虔誠。上不上香反而是次要的，何必為此斤斤計較呢？
釋迦摩尼修行成佛了，你說他以前上香嗎？
淨空法師說的好，佛教應該重實質，而不是形式。
多唸佛是根本。
20樓：佛寶寶道一
對於這個問題，我們住在寺院中，經常碰到燒香出現折斷的問題。
你出現的這種恐慌是很正常的事情，一般情況下，經常燃香的信眾都偶爾碰到這種情況。即便跟你說，沒事的，心理上還是會有那麼一點點掛礙。
我們會有兩種方式來對治這種情況，一種情況，我們會用教理的方式來說：「斷煩惱」，文殊菩薩的覺悟方式；
一種情況，我們會用羯磨或者說儀式的方式，用僧團大眾一同做法會等方式來消解這個業障。
總之，這是個過程，等您經歷的多了，就自然而言明白，放下就是解脫，哈哈，煩惱即是菩提了。
阿彌陀佛。
21樓：匿名使用者
沒事。從新上四隻就可。只要以恭敬心真心禮佛，佛寶平安。
22樓：摩西首羅天
你太執著了，香是戒，定，慧。香斷了，又能怎麼樣？佛，菩薩對待眾生，就向父母對待子女一樣，你說還會見怪嗎？
23樓：匿名使用者
佛在心中，明心見性，自身即佛!
怎樣在家給去世的人(媽媽)設牌位,上香應供什麼,怎麼供,具體點
24樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，如果去世已久了，就不必再設牌位了。六道輪迴，老人家早已重新流轉了，這樣做沒有什麼意義！
如果師兄心裡還唸著媽媽，可以誦地藏經、阿彌陀佛、心經、金剛經等經典，迴向給她，這樣，不但媽媽的利益會積累下來。而且你自己也會積累大量的福德資糧！慢慢的也會智慧型開啟，遠離一切的煩惱痛苦和生死糾纏！
今天去寺院給財神上香時插香的時候香掉了兩塊下來，衣服右手袖子上被燙了個洞，另塊還在衣服上但是沒穿
上高香很容易燙到衣服，下次上香時先把香在香爐上放平輕輕磕一磕，查的時候盡量快一點，就不會有香灰落下燙傷危險了。這是經驗。正常現象，沒有問題。如果太在意，才是問題。俗話說 沒事不找事，有事不怕事 何必讓在沒事中偏加個妄想自尋煩惱呢？預示著下次要小心點不要被燙到了 你好！預示著下次要小心點不要被燙到了 ...
給去世的老人上香，上了三根香在插香的時候，不小心斷了一根，這意味著什麼
也許香有質量問題 或者手指捏香用力過度了。其實三根一起滅掉放到一邊重新點上，多磕幾個頭就好了 樓主切莫多想，同樣乙個廠家生產的香也有精度問題！因為香是屬於快速消費品，且非食品和日用快速消費品，這使得它要求的精度很低，加工不規範的廠家生產出來的每住香的原料有誤差，且料質粗糙分布不均勻，導致燃燒時間各有...
上香的香爐香插不穩，什麼原因,上香時一整股香插在香爐裡面的時候，突然都散開了，是什麼意思？
你的香爐裡是，香灰 還是 小公尺啊，如果是香灰的話 你把它稍微壓一壓就行了，小公尺的話就把它倒出來把香的根弄出去，在菩薩面前上香,為什麼香插不進香爐,總感覺燒自己的手 心理問題，燒香其實只是表義，只是乙個由內而外的表現形式，簡單地說就是形式，原本只是供養香氣而已，而所謂供養，其實人反而受益更多，因為...