有人穿孝來家裡能掛紅嗎

2021-04-24 20:16:23 字數 5369 閱讀 8852

1樓:樵夫劉海哥哥

肯定不能掛紅!人家是穿孝來報喪的呀!即使掛紅也是應該在人家離開之後呀!人家離開後,你掛啥東西都是你的自由!

2樓:小廚子

有人穿孝來家裡是可以掛紅的

3樓:三江逍遙夫人

帶孝不能到別人家裡去的

4樓:匿名使用者

最好不要掛,別人穿孝是為了奠基親人的離去,現在人在失去痛苦的時候,如果自己掛紅,是上別人傷口上撒鹽,穿孝的人最好不要穿著孝衣去別人家串門,別人會覺的晦氣的

5樓:無地自容射手

有人穿孝來家裡能掛紅嗎?有人傳銷來家裡掛紅肯定是不好的呀!

6樓:匿名使用者

能不能掛紅,要看是誰

如果是親朋好友,那就不能

如果是沒有關係的人,

那就可以,沒關係

7樓:隨風者

一般來說,我們的習俗戴孝時期是禁忌去別人家的;如果你戴孝時期去了別人家版了;你要這樣做權:

首先,告訴別人家自己的事情,希望別人不介意;這樣對以後你們來往也會好些。

其次,本來帶下的人運勢就不好;這樣不遵守習俗會影響更多;所以;這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥吊墜佩戴。

最後,遵守到你們習俗不能去別人家的日子

8樓:亢龍飛天

一般來說穿孝很少去其他家裡串門走親戚等等。畢竟來說家裡面事情也夠麻煩的(死人了)有些人比較忌諱這樣的事情。使用掛紅布條方法來驅邪氣是有的(老人說的方法。難道說你知道這些風俗習慣)

9樓:匿名使用者

沒有的,穿孝或帶孝的人一般都避免去這些地方,可以叫別人代替你去。

10樓:海邊小城

能掛紅嗎?你士氣溫驟降低成本生院子裡呢現在

母親去世後有什麼禁忌

11樓:小萌妹

在死之前一定要提前穿好壽衣,不能讓死者光著身子死去。在舊社會,老人們到了一定的歲數兒女們就會提前準備好壽衣,是為了讓老人們放心,壽衣的件數和材質也是有很多的講究的,件數要在單數上千萬不能是雙數,會有災禍降臨。材質忌諱用緞子做,因為「緞子」和「斷子」同音,多以綢子為材料做壽衣,寓意自己的後代多子多孫。

在入殮時忌諱把淚灑在屍體身上,在入殮的時候,親人要盡量克制自己的情緒,控制住自己的眼淚避免滴落到屍身上。入殮時也忌諱貓貓狗狗靠近屍體,這樣會讓屍體突然站起來。棺材不能用柳木,一般的棺材都是以松柏為材料,因為松柏象徵著長壽,而柳樹不結籽,可能會絕後。

如果自己的家裡人去世,要在大門上掛上白布還有白紙讓別人知道家裡有人去世,還要給自己的親戚報喪。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友,以免給他人帶來不幸。守孝期間,子女也要避免穿一些鮮豔的衣服,也不要濃妝豔抹,飲酒作樂。如果你的親人去世了,不要過於的傷心難過,在天堂裡,他們如果看見你這個樣子,他們也會很難過,他們不喜歡你那麼消沉,打起精神努力吧,為了你的親人。

12樓:打下大蝦的大俠

直系親屬去世後必知的六大禁忌

小張恕雖然人們不願意談論死亡,但畢竟生老病死是客觀存在,誰也躲不過。

所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的,以便避開禁忌,遵從習俗。

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」,過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是

五、七、九等單數,而不會是雙數;材質上則多用綢子,因為「綢子」和「稠子」諧音,寓意後世兒孫多子,而忌諱用緞子,因為「緞子」與「斷子」諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木,相傳是因為柳樹不結籽,擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪,(音chongsang),重,重複,雙重之意,意思是不止一起喪事,指的是乙個人去世後近則百日內,遠則一年左右,家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究,舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,以免家中再發生親人去世的情形。

三、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內,最好在家守孝,除非必須,不要外出旅遊、探親訪友等,以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事,最好不要參加。

四、守孝期間,子女忌穿紅帶綠

守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內穿白色的孝服;百日之後,穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝豔抹。

現代社會,雖然因為工作生活等原因,很多朋友不穿那麼長時間的孝服,而用佩戴「孝」字以代替;但是,還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間,子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世,子女要一般要守孝三年,在

13樓:廖馥

其一、忌老人走時身邊無親人:古時候,人們非常注重傳宗接代。老人去世的時候,必須有後輩在場,認為這樣逝者走的時候不會孤單,在陰間也沒太多牽掛。

如果老人去世時,所有的親人都在場,就會被認為是最大的福氣,沒有給老人留下半點遺憾。

其二、忌逝者光身而去:在北方的葬禮上,老人斷氣前要為其穿上壽衣,認為這樣的衣服老人可以帶走,不至於光著身子走。因此老人上了60歲,兒孫們就要忙著為其趕製壽衣,以便讓老人安心地走。

其三、入殮時的忌諱:入殮時忌諱比較多,一是家屬的眼淚不能落在逝者的身上;二是入殮前後,忌諱貓、狗接近屍體;三是忌諱逝者的棺木用柳木;四是忌壽衣不能有扣子,要用條狀布帶代替鈕扣;五是忌壽衣袖子蓋不住手,認為逝者衣不蔽體,到陰世也會挨窮受餓。

其四、報喪的禁忌:報喪時喪主要在大門上掛白布、白紙,以便讓人們知道家裡有人去世。等確定下葬日期後,逝者的兒孫要去姥娘家報喪。

報喪時講究孝子未進門,先在室外行禮,然後告知親屬逝者去世的訊息及下葬時間。

其五、墓地選擇的禁忌:關於墓地選擇的禁忌,給大家分享一下民間的十不葬歌謠:「一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,**葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。

」這裡講究的是逝者墓地選擇的禁忌。現實中喪主在選購墓地時,通常會請人為逝者選福地,避免出現草草下葬,殃及子孫的事來。

其六、繞墓三周忌回頭:逝者下葬之後,送葬的親人要繞墓三周。在回家途中忌回頭**,以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

14樓:阡陌上花開

第一:千萬不要觸控剛去世親人的身體:人去世8-16小時之後,經歷四大解空,神識方才離開軀體,此時千萬不要碰觸逝者的軀體,一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮,異常痛苦,痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。

第二:親人去世,萬不可大聲哭泣,真心哭泣者讓死者心生留戀,心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意,這兩者都無法讓死者安寧。

第三:在親人去世16小時之內不要馬上準備後事,而是整個房間保持安靜,由眾親友或最親的人對死者說:你走了,世間的事就不用再留戀,我們每乙個人都將走你現在走的路。

類似的話,讓死者放下,釋懷。同時念誦:南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。

願佛菩薩神威願力助亡者解脫。

第四:在做七的時候,親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑,除非和尚是真和尚,尼姑是真尼姑

第五:在慈溪叫辦「更飯」,殺雞殺魚的,殺生會讓死者心生怨憎,增加亡者的業報。在49天之內,如果親人能素食放生,勝過百千法事。

行殯下葬的禁忌:是好死與兇死者的葬禮不容混同; 不許寡婦,孕婦,產婦參加喪葬;再婚夫妻不同葬。

葬禮的禁忌:靈柩出門:一般總得選擇乙個比較吉祥的日子出殯,忌雙日下葬。

靈柩上路:孝子全身披麻戴孝,手執哭喪棒和招魂幡,引導棺木和送葬隊伍上路;下葬時要請巫師祭穴,棺木一落入墓穴就不准再移動。下葬時,忌諱送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等於殉葬;實行土葬或火葬的民族,葬後只需時加照應,培土植樹,香菸不斷就行了。

葬禮歸來:前焚稻草三堆,送喪者從火上跨過,就算沒事了。

15樓:裹燃不哆

家中親人離世之後也有許多的注意事項,首先是,在三個月之內必須保證心態的平和,不要出現爭吵和暴躁的情況。對於離世親人家中的東西,也最好不要去扔掉,讓家中的物品保持原來擺放的樣子,其實也是對逝者的一種尊重。

16樓:大v桑

1、繞墓三周忌回頭:逝者下葬之後,送葬的親人要繞墓三周。

2、不能走親訪友:子女服孝期間不走親戚、不訪友、不集會、不拜年

3、不能穿鮮豔的服飾:老人去世後,喪事期間,子女不能穿過於鮮豔的服飾。

17樓:蘇沁

母親去世後,守孝期間不能穿紅戴綠;不要外出旅遊或者走親戚、參加喜事,避免把悲傷的情緒帶給別人;不要太傷心,愛自己是告慰媽媽在天之靈最好的方式。

18樓:匿名使用者

母親去世是很悲傷讓人心痛的事情,母去世後不能參加娛樂活動、不能殺生、不能穿鮮豔服裝、不能辦喜事等,要尊重逝者。

19樓:鈿暈羅衫

一,要準備專門的壽衣,不能用綢緞的衣服。二,守孝的時候不能穿紅戴綠。三,不能參加娛樂活動。

回族有什麼禁忌?在回族人民面前不能幹什麼?

20樓:匿名使用者

1、禁忌

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等;忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒;禁用食物開玩笑,也不能用禁食的東西作比喻,如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等;禁止在人前袒胸露臂;忌諱在背後誹謗和議論他人短處;

凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井裡。

2、注意事項

在日常生活中,見面都要問安。穆斯林之間的問候,問者要說:「色倆目爾來孔」,答者要說:

「安色倆目」,也可簡化為只說:「色倆目」。在宗教場合或晚輩見到長輩,在問「色倆目」的同時,還要右手平放胸前鞠躬。

客人平訪,要先倒茶,還要端上瓜果點心或自製麵點招待,而且所有家庭成員

擴充套件資料

風俗文化

日常生活中,履行念、禮、齋、課、朝等五功是信仰的基本功修。「念」就是男女老少都要學會念清真言。「禮」即禮拜,主要包括日常的晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、霄禮等五時拜,每週五主麻的聚禮,以及每年開齋節、古爾邦節兩次大型的會禮。

「齋」就是齋戒,又稱「封齋、閉齋、把齋」。伊斯蘭教曆九月(萊麥丹月)來臨之際,每日東方發白前進食後封齋,日落後開齋,白天不飲不食,絕**。「課」也叫天課,屬於「濟貧稅」,可以散給貧窮者、管理帳務者、無力贖身者、不能還債者和無依無靠的人,也可以用於修橋、辦教育及其它慈善和公益事業。

「朝」即朝覲,伊斯蘭教規定凡是身體健康的,經濟條件許可,在旅途平安的情況下,不論男女穆斯林,在一生中要去天房朝覲一次。除了五功以外,還要求子女要孝順父母,夫妻要相互敬愛,回族同胞間互相寬忍,朋友間真誠相待等等,這均被視為信仰的一部分。

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