1樓:明天會更好哦
自然可以埃佛教從來沒有禁止佛**祭祖的說法和這樣的行為埃 上墳時多為親人祖宗誦持佛經佛咒,也是利益眾生的行為,更是孝道。
去廟裡上香可以和給祖先上墳同一天嗎
2樓:青竹遺風
可以。先去寺廟上香,後去上墳,或先上墳,後去寺廟上香都可以。在佛教裡無衝突,無禁忌。
上墳燒紙的***忌
3樓:小澤瑪麗丸
上墳燒紙的***忌是:
1、買燒紙時,要買黃草紙。
2、最好去法坦風情專用法金或冥幣,請**按照先人的姓名位址等填好秉單匯表,然後再拿去燒。
3、為表達對先人的思念,也可以去無相銅爐定一款香來燒給先人,這裡你可以按照先人生前喜好的花草來製香品。
4、在燒紙的時候準備乙個小棍,這樣方便你在燒紙的時候撥開壓在一起的紙錢,讓空氣流通,方便燃燒。
5、要天黑透才去燒,天亮沒誰敢出來取錢的。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈,注意,不要把自己圈到裡面,西北角要留個缺口,方便下面的親人進來拿錢。
7、燒紙時要表情嚴肅,不要嘻笑打鬧,既然來都來了,你就恭敬點。
8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外,打點一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時要念念有詞,如:***,給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了。
10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災,又能防止風把紙吹出來,被其他路過的拾去,惹老人不高興。
這是一種民間文化,就好比端午節吃粽子是源於屈原投江的紀念一樣。父母爺爺奶奶外公外婆他們活著的時候就要孝順,不僅在經濟上也要在生活中多一些陪伴,長輩去世了,也會擔心他們下了黃泉錢夠不夠用,所以才會有燒紙錢的習俗。不要長輩不在世了,才想起來多燒紙錢做超度,這種就太虛偽了。
4樓:匿名使用者
清明節是祭祖和掃墓的日子,掃墓又俗稱上墳。在我們上墳的時候,其實有很多禁忌需要注意,不要一不小心觸了禁忌,而擾了先人就不好了。
遂總結了上墳燒紙的***忌,與大家共勉。
1、買燒紙時,要買黃草紙,鋪開後拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺這一百元是個戳子,由右至左,由上至下,一排一排的蓋上去,直到把整張紙鋪滿。
這樣的燒紙在下面才是硬通貨。錢才實成,揣在兜裡才有面子。
2、最好去法坦風情專用法金或冥幣,請**按照先人的姓名位址等填好秉單匯表,然後再拿去燒。
3、為表達對先人的思念,也可以去無相銅爐定一款香來燒給先人,這裡你可以按照先人生前喜好的花草來製香品,聽老一輩的人說,香在下界是用來串錢的,用好香技能表達你的思念,還能讓先人用來拴錢,真是一舉兩得。
4、在燒紙的時候準備乙個小棍,這樣方便你在燒紙的時候撥開壓在一起的紙錢,讓空氣流通,方便燃燒。
5、要天黑透才去燒,天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上,遇到燒紙盡量繞開,不要踩到,有時候乙個路口排滿了紙灰堆,想繞都繞不開,那只好請你小心地穿插過去,有時候還可能需要大跨步一下,過去之前你要先說一句,對不起,借過。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈,注意,不要把自己圈到裡面,西北角要留個缺口,方便下面的親人進來拿錢。
7、燒紙時要表情嚴肅,不要嘻笑打鬧,既然來都來了,你就恭敬點。
8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外,打點一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時要念念有詞,如:***,給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了。
10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災,又能防止風把紙吹出來,被其他路過的拾去,惹老人不高興。
5樓:匿名使用者
不能多說話一定要注意不能穿紅帶綠。
6樓:大大壯
就是要保持心情的沉重,不能大叫。
來月經可以去廟裡上香拜佛嗎 我都拜完了 有沒有什麼說頭, 來月經可不可以去上墳
7樓:慶州小號
都可以,看看印光大師開示就知道了
8樓:青竹遺風
婦女生理期間,一切佛事、修行活動,不受影響,佛教沒有禁忌。
清明掃墓祭祖有哪些禁忌
9樓:廢柴船長
1、清明節上墳有哪些禁忌:黑氣運低 掃墓當日早晨,洗臉清面時,照鏡子若發現額頭有烏黑起色,表示運勢低迷,盡量避免掃墓,若一定要去,可攜帶開光護身物品(如:護身符等),以作化解。
2、清明節上墳有哪些禁忌:食齋禁葷 掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點,盡量食用素食,衣著整齊素嚴,以示對先人禮貌和尊重。
3、清明節上墳有哪些禁忌:注意安全 焚燒紙錢,置放供品,應注意防火,確保安全,物品盡量自己攜帶,避免購買祭祀地點附近的小販兜售器物。若由於攜帶不便,不得不購買,應提前準備零鈔,將少額現金放到掏取方便的外衣口袋,大額現金置裡側,避免被小偷扒竊。
4、清明節上墳有哪些禁忌:擇日祭掃 盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時段,蓋因如今市民私家車增多,高峰祭掃,會因交通擁堵為出行帶來麻煩,可選擇乘坐各類公共交通工具,或將掃墓時間拉長(早出晚歸)或錯開重點時段,以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
5、清明節上墳有哪些禁忌:隨時清點 無論是到達祭祀地點,還是離開,都要養成清點隨身攜帶物品的好習慣,以免貴重物品無意丟失,集體祭祀應隨時清點人數,特別是攜帶小孩的家長更應照顧好孩子,以免小孩因玩耍走失。
6、清明節上墳有哪些禁忌:忌偏僻地 不要去太偏僻,人煙罕至的地方祭祀,最好依照常走的路線進行形成規劃,切勿在偏僻地方長時間逗留,確保自身安全。
7、清明節上墳有哪些禁忌:勿擾他靈 墓地為陰靈安居之所,切忌嬉笑怒罵,汙言穢語,亂跑亂鬥,隨處小解,路遇其他墳塚,切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑,不亂動其他墓碑祭祀物品,無疑碰到,應誠心誦念「對不起,打擾了」,墓地範圍要內維恭維謹,控制自己的情緒和態度,以免打擾得罪其他陰靈。
8、清明節上墳有哪些禁忌:祭祀時間 掃墓時間盡量選在陽氣比較旺的時候,天未亮或傍晚時分,不利掃墓人,應盡量避免掃墓,上午十點至下午三點之間通常為掃墓最佳時段。
9、清明節上墳有哪些禁忌:清整墓地 面對先人墓地,需好好清理雜草,增添鬆土,整理周遭環境,使得墓地外觀飽滿而整潔,同時心中默默祈禱,寄託希望於九泉之下,祈求先祖保有後代富貴昌盛。
10、清明節上墳有哪些禁忌:忌孕婦掃墓 通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動,不僅如此。嚴格說來,女性來例假,最好也不要參加此類活動,特別是不能在下午三點後參加清明掃墓活動。
為什麼過去民間忌諱坐過大牢的人上墳?
10樓:一夢一壺酒
過去民間風俗不少,禁忌多多。以我研究的墓葬領域來說,說法尤其多。比如上墳,這是祀墓祭祖行為,每到清明節大家都會一起出去掃墓的。
但是,有一類人在過去是決不可以去的,就是坐過大牢、受過大刑的犯罪之,這在漢朝時特別講究。
(民間祀墓風俗)
中國人最講祭祀,至今傳統不變,把祭祀視為家國大事。《左傳·文公二年》即稱:「祀,國之大事也。」《國語·周語上》也有類似說法:「夫祀,國之大節也。」
古時,國家重要活動有「八政」,其中第三項就是祭祀活動。一直晚清,祭祀都是帝王的重要工作,北京的天壇、地壇、月壇,都是過去皇家祭祀神靈的場所。
早期祭祖是不到墓上的,也沒有墓,墓者沒也,不樹不封。後來才堆土留墳頭,也產生了「有個墳頭好哭」的祀墓現象。
沒墳頭在什麼地方祭亡人?一般會在宗廟這類建築內,行宗廟之禮,「所以祀乎其先也。」
(清東陵前的「石五供」,一種露祭形式)
宗廟中供奉的都是亡者死鬼的牌位,名曰「祖」,又稱「屍」。所以《孝經》最後一章的《喪親》中有一說法:「為之宗廟,以鬼享之。
」唐玄宗李隆基就此作注:「立廟付祖之後,則以鬼禮享之。」
古不墓祭。那麼,何時開始出現上墳燒紙錢,到墓地祭祖風俗的?是在漢朝興起的。
自漢惠帝起,出現到墓上祭祖現象,到東漢時已成民間風俗。東漢思想家、無神論者王充《論衡·四諱》是這樣說的:「古禮廟祭,今俗墓祀。
」意思是,過去祭祖都在廟裡,現在好了,大家都上墳了。
(民間祖廟)
實際上,秦始皇開墓地祭祀之先。據《漢官儀》,「古不墓祭,秦始皇起寢於墓側,漢因而不改。諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。」
帝王陵墓又稱「陵寢」,就是因為這種祭祀方式的變化。為了祭祀方便,在陵墓附近設寢殿,內陳陵墓生前的冠服、起居用品,供墓祀使用。《後漢書·祭祀志下》記載:
「故陵上稱寢殿,起居衣服象生人之具,古寢之意也。」
日常陵寢內都有宮人值守,與帝王生前一樣侍奉:「隨鼓漏,理被枕,具盟水, 陳嚴具」,侍死如生,在殿旁邊還會設便殿,說是供亡人「休息閒晏」。
(明長陵碑)
一般貴族、有錢人家,是沒有資格,也無能力建寢殿的,但為了方便墓祀,會在墓旁建個簡易祭祀設施。宋人司馬光《文潞公家廟碑》便稱:「漢世公卿貴人,多建祠堂於墓所。」
在墓旁室內祭祀是比較高階的,後來隨著薄葬呼聲的出現,墓祭形式進一步簡化。直接在墓旁邊露天地上進行,形成了所謂「露祭」風俗,一直傳到今天。現在大家逢年過節,比如清時上墳焚燒紙錢,都是一種露祭。
東漢明帝推動了露祭。據《後漢書·明帝紀》,永平十八年(公元75年)八月,漢明帝劉莊駕崩,他留下遺詔,要求,「無起寢廟」、「無得起墳」,「萬年之後埽地而祭,杅水脯糒而已」。
(上墳)
露祭時,會順便將墳墓上的雜草剷除 ,清掃乾淨,這就是「掃墓」說法的由來。
但對上墳者的身份是有講究的,忌諱一類人上墳——坐過大牢的,受過大刑的,是不受歡迎的人,有「刑徒不墓祀」的規矩。即使是最疼愛自己的父母之墳,成罪人了也不能去——「於被刑,父母死,不送葬;若至墓側,不敢臨葬。」
為什麼會這樣?有兩種說法,挺迷信的。
一說,古人認為人體受之父母,遭刑者毀傷髮膚,先祖有靈的話,看到來祭祀的子孫被動過大刑,恐怕於心不忍,會讓先人難過傷心,此即「見刑人,先祖哀」一說,所以乾脆不讓上墳。
(古代受刑犯人,劇照)
另一說,坐過大牢、受過大刑之人親臨墓地祭祀,先祖見子孫被動過刑,惻憯(同「慘」,異體字)惕,心情變壞,不忍心享受祭食,因而影響祀墓質量。
對於忌諱犯過罪的人上墳現象,王充提出了批評。他在《論衡·四諱》是這樣說的——
「丘墓之上,二親也,死亡謂之先。宅與墓何別,親與先何異?如以徒被刑,先人責之,則不宜入宅與親相見。
如徒不得與死人相見,則親死在堂,不得哭柩。如以徒不得公升丘墓,則徒不得上山陵,世俗禁之,執據何義?」
實際上,不讓坐過牢的上墳,是儒家的觀念。儒家強調「孝」,而上墳是行孝。犯罪坐大牢是不孝,自然不能上墳。
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