1樓：麻杉
小白鵝生氣時的樣子，梗著脖子的梗瞪著眼睛的瞪，嘎嘎叫的叫這些都是小白鵝生氣時的樣子的動詞語句。
2樓：匿名使用者
把第三張章的描寫小白兔生氣的樣子的動詞寫下來扒扒得她抖了抖頭髮翅膀甩了甩了甩。
3樓：匿名使用者
把第三自然段中描寫小白鵝生氣的時候的動詞免而且下來他肯定是搖著尾巴走了
4樓：娜娜
第二第二第三自然段中描寫了小白鵝生氣的樣子的動動作的情景。
什麼叫學習 10
5樓：月似當時
學習是透過外界教授或從自身經驗提高能力的過程。
行為主義心理學的觀點
學習是外在環境刺激引起的行為的變化，要有可觀察、可測量的外在變化。古典制約和操作制約的研究。並且以個體獲得經驗為結果。
認知心理學的觀點
學習是內在傾向或能力的變化，內在變化與外顯行為並不完全一致。（當然內在的變化還必須由外在的變化來推測），這種變化應是後天經驗習得的，不是先天的反應或者生理成熟的作用。這種變化要能保持一段時期。
綜合兩大學派可以這樣來定義學習：學習是因經驗而引起的行為或內在傾向與能力較為持久的良性變化。
學習最早可追溯至孔子在《論語》中所言：「學而時習之，不亦說乎？」意思是，學了之後及時、經常地進行溫習和實習，不是一件很愉快的事情嗎？
很明顯，學習這一復合名詞，就是出自孔子的這一名言。
按照孔子和其他中國古代教育家的看法，「學」就是聞、見與模仿，是獲得資訊、技能，主要是指接受感官資訊（影象資訊、聲音資訊及觸覺味覺等等資訊）與書本知識，有時還包括思想的含義。「學」是自學或有人教你學。「習」是鞏固知識、技能的行為，一般有三種含義：
溫習、實習、練習。
「學」偏重於思想意識的理論領域，「習」偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識，形成技能，獲得適應環境改變環境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
學是指知識和經驗的累積，習是指知識和經驗的實踐。學屬知，習屬行。中國大儒王陽明曾提倡知行合一。
荀子在《勸學》中說道，「君子曰：學不可以已。」意思是，學習不可以停止，一定要持之以恆。
6樓：阿靜
我國古代對學習有很好的論述。《論語》說：「學而時習之。
」學和習是兩個既有聯絡、又有不同的概念。學是獲得知識、技巧和能力；習是複習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力。《中庸》把學習分成五個步驟：
學、問、思、辨、行。
近代學習是心理學的乙個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程，是動物和人類生活中的普遍現象。
如動物園裡的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識，學會處世接物，小至學會走路、寫字、游泳等，這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態度和道德品質等學習。
狹義的學習指的是學生在學校裡的學習。它是一種有目的、有計畫、有組織的學習活動，是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此，在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。
學習是有意識的，自覺的，但也有無意識的，不自覺的。它是有意識和無意識協調作用的過程。美國克拉申（s．d．krashen）把不自覺地學會東西的過程叫做習得（acquisition）。
他的語言監控說（monitor hypothesis）認為，兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規則。因此，克拉申認為，學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程，是在無意識中習得語言規則的。
好好學習，天天向上！
7樓：冬熱夏寒
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
簡單點的意思就是——模仿
希望能幫助到你
8樓：匿名使用者
學習釋義：
從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能：～文化。～先進經驗。
2.效法：～他的為人。
9樓：匿名使用者
對自己不懂不會不熟悉的領域，或知識或技能，集中時間和精力去學，反覆地溫習，直至全面了解和掌握。這個過程就叫學習。
10樓：梅隱
學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是指人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
11樓：夏天裡的
學：學習新知識
習：練習，運用、鞏固
把學到的新知識，能力在實踐中練習運用鞏固這是學習的乙個完整過程
12樓：匿名使用者
學習是透過教授或體驗而獲得知識、技術、態度或價值的過程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。
13樓：匿名使用者
這個問題貌似真的很難回答你喲。
14樓：匿名使用者
通過閱讀、聽講、研究、實踐等獲得知識或技能的過程
15樓：狂奔的水稻殼
學以致用！
調有用的學
16樓：匿名使用者
學習就是學習，沒有什麼學習！！！
17樓：曉謧
18樓：獄煉之狼
學：指理論；習：指實踐
讀書，唯讀不悟，不如不讀
實踐是檢驗理論的唯一標準
19樓：匿名使用者
學習就是為了知道更多這個世界的知識，更看透這個世界，掌握了世界上的知識而去記憶，理解它們，看更大的風景。從小事物中看出，體悟出大道理。讓自己眼中的世界變得多姿多彩，更加美麗。
學習是汲取知識，理解知識，應用知識。比如你看見別人跳舞，你記住他（她）怎麼跳，這是汲取知識。在腦子裡思考他（她）的跳法該怎麼舞動身體，什麼時候怎麼做，這是理解知識。
你嘗試跳舞，親身去試，這是應用知識。在你無意間，可能就學會了跳這種舞。這就是學習。
20樓：匿名使用者
有那麼一刻，我以為我們之間所有的過往只是一場夢，你醒來了，不記得了，而我被困在了那裡醒不來
學習是什麼？
21樓：心的舞台
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。次廣義學習指人類的學習。
22樓：蹦迪小王子啊
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久為方式。次廣義學習指人類的學習。
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讀書的態度：知識改變命運，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提公升個人的修養，修養是長期積累而成的，讀書並不需要有很明確的目的。
我們已經具備自我學習和自我發展的能力，要對讀書重視，觀念的轉變很重要。
學術的態度：學習本應有嚴肅的態度，要努力，有自覺的意識，學術水平的高低靠積累，不強調客觀，強調人自身的努力，是對個人品質的要求。
23樓：封疆大吏
系統學習法，是指把所學內容當成是乙個系統看待，力求從大方向出發指導學習，這樣，在學習和複習的時候不是按部就班按章節行進，而是先模糊概括，再逐漸在大框架下逐步明晰細節、完善結構、針對缺陷和不足專攻的學習方法。
系統學習法更象是乙個補缺的方法。不懂，或者認識模糊就是「缺」，必須要將其及時補足。特別是框架已經搭好，需要為裡面填充內容的時候。
系統學習法的關鍵不在「學到了什麼」，而是「還有什麼沒學好」，把精力和時間放在還沒學好的部分。
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任何學習的內容，都是相互聯絡，相互作用的。而任何出題都不過是這些關係的形式轉化（變形）、疊加而已。由於各部分間存在著聯絡，由每乙個部分都可以拉起樹狀結構。
每乙個部分都可以是中心，都可以是基礎，都可以充分有效地發散開，讓其他部分為其服務。
先從整體來把握學習物件。即「看山是山」。再把物件合理分解，認識各部分的特點，尋找以前沒有注意到的地方，弄清具體關係和來龍去脈。
即「看山不是山，是泥土、一塊塊岩石、樹木、一株株花草……」。
積累是系統學習法對部分的要求。不需要大的成功，只需要保證每天哪怕是一丁點的進步，積少成多，最後的結果總能夠讓人瞠目結舌。在相當多的情況下，成功都是很遙遠的。
人如果都是將時間放在等待機遇上，那往往會一事無成。
要有種超越的精神來維繫進取。即使所學的方法和技巧已經很好，也還要更好，並且相信自己能更好。這就要分析原學東西的長處和短處，吸取精華，找出缺陷並思考對策。
24樓：過芫
學習能使你掌握知識有飯吃，學習也能使你養的起父母，媳婦和孩子，如果不學習，你就沒有知識，你就得去出苦力掙錢，等你到了年歲大了的時候，也許累的你一身的病。
25樓：燕子
學習就是提高某一方面技能的途徑和手段。
人和動物之間的區別就是人擅長於學習。
學習並不是乙個狹隘的概念，只有坐在課桌前看書叫做學習。
其實你要想遊戲打得好一樣是需要學習的。
所以學習其實就是一種能力，學習能力強的人幹什麼都強。
書讀得好，遊戲也打得好，運動可能也好。
所以先想辦法提高自己的學習能力吧。
26樓：梅隱
學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體的知識與技能、方法與過程、情感與價值得到改善和昇華的持續變化的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
廣義：是指人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
27樓：老白楊
對自己不懂不會不熟悉的領域，或知識或技能，集中時間和精力去學，反覆地溫習，直至全面了解和掌握。這個過程就叫學習。
28樓：月似當時
學習是透過外界教授或從自身經驗提高能力的過程。
行為主義心理學的觀點
學習是外在環境刺激引起的行為的變化，要有可觀察、可測量的外在變化。古典制約和操作制約的研究。並且以個體獲得經驗為結果。
認知心理學的觀點
學習是內在傾向或能力的變化，內在變化與外顯行為並不完全一致。（當然內在的變化還必須由外在的變化來推測），這種變化應是後天經驗習得的，不是先天的反應或者生理成熟的作用。這種變化要能保持一段時期。
綜合兩大學派可以這樣來定義學習：學習是因經驗而引起的行為或內在傾向與能力較為持久的良性變化。
學習最早可追溯至孔子在《論語》中所言：「學而時習之，不亦說乎？」意思是，學了之後及時、經常地進行溫習和實習，不是一件很愉快的事情嗎？
很明顯，學習這一復合名詞，就是出自孔子的這一名言。
按照孔子和其他中國古代教育家的看法，「學」就是聞、見與模仿，是獲得資訊、技能，主要是指接受感官資訊（影象資訊、聲音資訊及觸覺味覺等等資訊）與書本知識，有時還包括思想的含義。「學」是自學或有人教你學。「習」是鞏固知識、技能的行為，一般有三種含義：
溫習、實習、練習。
「學」偏重於思想意識的理論領域，「習」偏重於行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識，形成技能，獲得適應環境改變環境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
學是指知識和經驗的累積，習是指知識和經驗的實踐。學屬知，習屬行。中國大儒王陽明曾提倡知行合一。
荀子在《勸學》中說道，「君子曰：學不可以已。」意思是，學習不可以停止，一定要持之以恆。
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