1樓：蒙清竹仙衣
柱有傷官，並且傷官勢盛，或得月令本氣傷官，幹上又有傷官，或三合傷官成局，又無一點官殺混雜其中，此為傷官傷盡!
辛酉年丁酉月
戊午日辛酉時
癸亥年甲寅月
癸亥日甲寅時
壬戌年壬子月
庚辰日己卯時
2樓：2011閃電快充
這是傷官傷傷盡格
坤造：丙戌 戊戌 丁酉 丙午
會對婚姻不好嗎？
3樓：天澤華錦
傷官傷盡，bai八字最為珍奇，即du天乾傷官，zhi四柱中有傷官沒dao有乙個官星，或地支內回藏有正官
答，但又自動化掉，稱為傷盡。八字命理中有解釋：傷官傷盡貴不可言。
此時傷官反能生財，倒是一件好事。也就是說，在沒有官府的領域，個人才可以盡情發揮自己的才幹和主體性，而且在這種情況下，人的才幹還能帶來錢財。所以，不服長官管束的人，有「主體意識」，有才幹的人，不可以見官，而應該遠遠地避開官。
4樓：英曲巫馬杏兒
所謂傷官傷盡，就是天乾只有乙個傷官，地支不見任何官星。
5樓：庾澍生河
這個八字有人說是，有人說不是。我也很疑惑/
6樓：侯爵潛火
這八字就是傷官傷盡啊
算命中說的傷官是什麼意思？
7樓：李丹辰
命理中的傷官，是十神之一，十神以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日幹與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為「十神」。
我生者為食傷。同性為食神，簡稱是食；異性為傷官，簡稱傷。比如日乾為甲，丙午為食神，丁巳為傷官。
傷官心性，聰明活躍，才華橫溢，逞強好勝，但易流於任性，缺乏約束，反為桀驁不馴。
傷官是日主所生的陰陽屬性相異的干支，傷官特性：多才多藝，聰明足智，有藝能天賦。若為宗教家、藝術家、**家、律師、設計師等，必能成名。
其缺點為：刻薄吝嗇，氣量狹窄。自視不凡，藐視他人，好管閒事、惹是非。
故食傷過度生平必然遭受意料不到的大慘禍，若命局比劫再助之，則更呈兇暴。
1、年柱見傷官
（1）年柱傷官之命非母親頭胎所生傷福氣，不繼祖業，與雙親緣薄，自己生涯勞累奔波。（2）年干支皆傷官，自己因宿疾而短命，富亦不久。必須生月干支有正偏財或正偏印，才能化解免此凶禍.
（3）年幹或年支傷官，月支又傷官，年月之位又無強有力的官殺或印星，則幼年家境甚貧。
（4）年幹、月支共存傷官，其父母或妻子不全，夫妻生離死別，女命尤兇。
2、月柱見傷官
（1）生月幹乃兄弟宮之位，兄弟宮被此星所佔，則兄弟不睦，更不得力。若月干支都是傷官，即有被兄弟背棄出賣之兇，且夫妻離別之兆。
（2）自尊心過強，常因失言而得罪人，常被人恩將仇報。
（3）原命印星三現，原命無明現官殺，而年月之傷官被近合或坐下失地，出身貧困。（4）女命月支傷官，年月幹見官殺星，夫緣甚劣。若年月不見明顯之官星，又主遲婚。
8樓：aa微湖來客
八字傷官入命，變化最多，更要活用，首先要分清身輕身弱，來決定傷官的取用。傷官可以見官，有幾種情況可見。 一種是木火傷官和金水傷官，這兩種傷官為水火調侯而使用，八字過寒冷，用火調，過炎熱用水調，使其中和，正需見官。
第二種是其它的傷官，如若身強，官星弱，財星有氣，正需傷官生財，財生官，傷官又為生官之根本，轉凶為吉，格局最為吉利。這種格局關鍵在於乙個財字，化傷為財，傷財論，使格局取清。 第三種是四柱中傷官傷盡，歲運逢官星吉利。
所謂傷官見官禍事百端，是指原四柱八字中傷官不盡，歲運又逢官，身又弱，自然生災出禍。
9樓：匿名使用者
算命先生的話，不用太過在意，如果她他真的是算得那麼準的話，他就不用在那裡擺地攤算命的，只是說有時求了個心裡安慰而已，不用在他一他說那個話！
10樓：古巴
傷官是日元所生而且陰陽屬性與日元不同的天乾或者人元。比如甲日主以丁火為傷官、乙日主以丙火為傷官。甲日主以辛金作為正官，丁火不但盜洩日主本體的氣，而且克制辛金，使辛金正官不能輔助甲木成就貴格，所以起名叫「傷官」。
11樓：指迷居士算命吧
命理術語，具體八字具體分析
12樓：匿名使用者
傷官，可能是說工作受到不好的影響吧
13樓：匿名使用者
日乾所生的異性。。。。如甲見丁
白話文是什麼意思，解釋清楚
14樓：夢丶輕碎了一地
白話文的意思就是大眾能一眼看懂的，不想文言文一般苦澀難懂，乙個字就包含了很多含義。
比如：「張公子何來？」 白話文就是：「張公子來這裡有事麼？」
秋 思張 籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
譯詩：一年一度的秋風，
又吹到了洛陽城中，
催我寫一封家書，
將萬重心意與親人溝通。
捎信人即將出發，
我又拆開了緘上的信封，
趕快再添上幾句，
說不盡的心事，
無奈太匆匆。
鑑賞：盛唐絕句，多寓情於景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材 ，風格也由盛唐的雄渾高華、富於浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《 秋思 》寓情於事，借助日常生活中的乙個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。
第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染 ，卻有含蘊 。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而彷彿不可見。
但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落 ，百卉凋零 ，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的遊子，見到這一派淒涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑悽寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。
這平淡而富於含蘊的"見"字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。
長相思————納蘭性德
爬山走一步,涉水走一步,朝著關外山海關那個方向 走,到了夜深人靜的時候,千家萬戶都點起了燈火.風一陣陣的,雪一陣陣的,嘈鬧的聲音打碎我思鄉的心和未做完的夢,而在故鄉的家園沒有這種雜亂的聲音。
希望對你有幫助，望採納，謝謝。
15樓：匿名使用者
白話文：
白話文又稱語體文、俗語，指的是以現代漢語口語為基礎，經過加工的書面語。它是相對於文言文而說的。清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。
白話文簡介：
白話文相對於文言文，即用白話寫成的文章，也稱語體文。那麼白話文也就比口語更加書面化。
古代的正統文體是文言文。文言文是以先秦口語為基礎，視秦漢經典著作為正規化，並隨封建主流意識形態的不斷強化而形成的一種書面文體。古代在東漢以前，使用竹簡、絲帛等作為文書載體，必然要求文字簡潔。
東漢發明了造紙，隨著工藝的改善，加上宋代活字印刷術發明後，這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎。
白話文是指「漢語書面語」的一種。它是唐宋以來在口語的基礎上形成的，起初只用於通俗文學作品，如唐代的變文，宋、元、明、清的話本、**等，及宋元以後的部分學術著作和官方文書。到『五四』新文化運動以後，才在全社會上普遍應用的。
在古代，文言文形式規範，並且用詞用字較為統一。而由於方言的差異，白話文在各地差別較大，因此交流呈現出地域差異的特性。
漢語主要白話文主要有四種，他們分別是官話白話文（京白）、吳語白話文（蘇白，如右圖）、粵語白話文（廣白）以及韻白（明代官話——中州韻白話文）。除了以下四種，還有很多白話。未能識別屬於何種方言大類的，統稱為「土白」。
我們生活中所常說的白話文，是指官話白話文。
白話文特點：
白話文，淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。綜觀「五四」白話文運動，它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構，在語言、文字、思想等多層面，這場運動不只是「語言內部的自足變革」，它同整個思維觀念的革新及國家現代化運動緊密聯絡。「白話」與「文言」的較量，很大層面上也是兩種不同價值體系與社會意識形態的撞擊。
16樓：龍不明白
就像平常說話一樣的文字，簡單易懂
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如期，揭陽的進賢門是批發的嗎？是的話，是批發什麼的，知道的人情指教下，謝謝了
是批發的，衣服鞋子飾品等，但是質量是不怎麼樣的，搞批發要去廣州，揭陽的東西都是從珠三角進的，被賺了幾手的啦，質量還很不怎樣 揭陽進賢門不是批發的，但是進賢門市場就是批發的，在作家書店後面，主要是批發 文胸，文具，睡衣 是進賢門市場，就是批發那些個。額 除了吃的 其他都有吧 如果你要衣服批發的話，馬牙...