求三首勸學詩三首哲理詩(小學語文)

2021-04-13 00:32:31 字數 2610 閱讀 5243

1樓:姐姐不好

【題目】題西林壁(宋 蘇軾) 【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。

人們只有擺脫了主客觀的侷限,置身廬山之外,**遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。 【題目】琴詩(宋 蘇軾) 【詩詞原文】若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽? 【哲理】美妙的樂曲是乙個有機整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關係,存在著緊密的聯絡。

唯物辯證法認為,普遍聯絡的根本內容,就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯絡。因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關係。如果把演奏者包括在內,那麼,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關係,又可以看作是事物的內部矛盾(內因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關係。

前者是**產生的根據,後者則是**產生的條件,兩者缺一不可。 【題目】觀書有感 (宋 朱熹) 【詩詞原文】半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如水?

為有源頭活水來。 【哲理】以池塘為喻,說明了為學之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。

正是這種不間斷的運動、變化和發展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止,事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,乙個人的學問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進展了。

治學之道如此,辦其他事情也是這樣。 【題目】過鬆源晨炊漆公店(宋 楊萬里) 【詩詞原文】莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。

【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明乙個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:

在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。

2樓:鍶哲伊悅

1、《題西林壁》 宋 蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

2、《觀書有感》 朱熹

半畝萬塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光雲影。

要問這池塘怎麼這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來啊!詩的寓意很深,以源頭活水比喻學習,要不斷吸取新知識,才能有日新月異進步。

)3、樂遊原 唐李商隱

向晚意不適,驅車登古原.夕陽無限好,只是近黃昏.

4、望嶽 唐 ·杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。(五岳之首泰山的景象怎麼樣?

在齊魯大地上聯綿不斷看不盡它的青色。大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山,它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。 層層雲公升騰,跳蕩心胸,飛鳥歸山,映入眼簾。

一定要登上泰山的頂峰,那時眺望,四周重重山巒定會看起來顯得渺小。)

5、浪淘沙 唐 劉禹錫

莫道饞言如浪深,莫言遷客似沙沉。 千淘萬漉雖辛苦,吹盡沙狂始到金。(常被用來表示不畏艱難。)

6、登飛來峰 宋 王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日公升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(表達了作者**遠矚,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負。)

7、登鸛雀樓 (唐) 王之渙

白日依山盡, 黃河入海流。 欲窮千里目, 更上一層樓。

8、酬樂天揚州初逢席上見贈 [唐] 劉禹錫

巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(萬事萬物總在不斷更新,長江後浪推前浪,我們要富有激情,不斷努力,敢於競爭。)

9、遊山西村 宋 陸遊

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閒乘月,拄杖無時夜扣門。

(不要訕笑農人自釀的臘酒渾濁味薄,豐收的年景(山民)待客有充足的雞豚佳餚供人享用。山嶺重迭,水流宛轉依人,似乎讓人懷疑前無路徑,柳蔭叢中簇簇花放,村舍驀然映入眼中。樂聲伴隨著人們方知春社節日將至,村民衣飾簡樸猶有古老民風。

從今若能容許我清閒無事,乘月漫遊;我會杖藜而行,不分時間深夜扣門請宿,乘興而行。

10、己亥雜詩 清 龔自珍

九州生氣恃風雷, 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(九州內生機勃勃要有風

雷激盪,萬馬齊喑的沉悶局面實在可哀。我勸告天公要重新把精神振作,打破一切清規戒律去選用人才。)

11、琴詩 宋 蘇軾

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不於君指上聽?(琴聲既不在「琴上」,又不在「指上」,那麼發自何處呢?

詩人設問奇詭而並不作答(也無須作答),詩中充滿了「禪意」,其間之雅趣只可意會而不可言傳也。)

3樓:水封

百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

三首唐詩,三首宋詞,三首元曲,三首現代詩,三首民歌

春夜喜雨 杜甫 好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅溼處,花重錦官城。聽箏 李端 鳴箏金栗柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。霜月 李商隱 初聞徵雁已無蟬,百尺樓台水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜裡鬥嬋娟。漁家傲 范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四...

三首關於雪的詩,三首關於雪的詩

白雪歌送武判官歸京 岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾溼羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去,去時雪滿天山路。山迴路轉不見君,雪上...

描寫兒童的古詩三首,描寫兒童的古詩三首

所見 清 袁枚 牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。小兒垂釣 唐 胡令能 蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。牧童 宋 黃庭堅 騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客,機關用盡不如君。觀游魚 唐 白居易 繞池閒步看魚遊,正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異,...