1樓：東山無人
三時繫念是元朝的中峰國師所提倡的佛事。三時繫念意是把佛事分成三段時間來共修；繫念則意為用身、口、意來觀想阿彌陀佛**裡的道理，以及觀想極樂世界的清淨淨土。在這過程裡，不只用嘴念，而是要統用身口意專注觀想；嘴念心也念，在唸佛時就專注觀佛，而念**時就得觀想**的道理。
三時繫念：元朝中峰明本禪師著。屬淨土法門，主要目的是藉著繫念阿彌陀佛萬德洪名，超薦亡靈往生西方極樂世界，永離業海，直證不退，圓滿無上菩提。
在寺院做三時繫念 會有很多居士來助念 人多力量大 超度的效果懇定比自已在家唸佛迴向要好
2樓：法藏
都是一樣，，佛菩薩無處不在！，，心地真誠恭敬，最重要！
請佛教法師指教：在家佛堂供的冤親債主、有緣眾生、歷代宗親的排位應該是什麼形狀？
3樓：匿名使用者
牌位可以供在佛的後面，兩邊，或全放在其一邊，或佛蓮座前的下方，牌位長度低下佛身的一半或在佛身三分之一的高度，不能遮擋住佛身，也不能在佛上面，不然沒牌位也可，禮拜時為他們祈福也一樣，牌位怎麼放置都可，因為他們都與你最有緣，他們也是平等
4樓：匿名使用者
你說的這些牌位要供在佛像的兩邊，如果兩邊沒有地方，那就供在佛像的後方或下方。不要供在佛像的前面和上面，這樣無功反而是這些冤親債主、有緣眾生、歷代宗親獲罪。對您自己也不好。南無阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
冤親債主和有緣眾生不需要供奉，歷代祖宗倒可以供奉，排位自選。冤親債主應當超度布施，別的有緣眾生包括歷代祖宗則應當說法、誦經、唸佛、持咒等。可能說法誦經做不到，那麼唸佛持咒做得到也ok。
其實只要自己唸佛或者持咒之後把功德回向一切眾生的話以上的內容你都利益到了。
6樓：匿名使用者
最好是寶塔狀（七級浮屠） 最上層佛 第二層菩薩 第三層僧眾師 第四層過往自己前世 第五層歷代宗親 第六層冤親債主 最第七層有緣眾生
7樓：匿名使用者
佛堂只能供奉佛菩薩。其他的牌位不得供奉在佛堂內。歷代祖宗可以單獨擺放。
至於冤親債主等等，最好不要擺放，以免招引麻煩，請神容易送神難，只要唸佛念經，迴向給他們就行。個人觀點。阿彌陀佛僅供參考。
8樓：準提法網路學院
我沒有在佛經上看到可以供供的冤親債主、有緣眾生、歷代宗親的排位的說法。我想不會有法師能提供方法的。這是民間的說法吧。
9樓：匿名使用者
最好，佛堂裡最好只供奉佛祖！冤親債主、有緣眾生的牌位你也有？歷代宗親的牌位更是要跟佛堂分開，單獨設立！
宗堂是宗堂！！佛堂是佛堂！！不要把佛和祖宗牌位放在乙個屋子供奉！
在歷朝歷代，沒有人在宗堂裡供佛。。或者佛堂裡供祖宗！！
10樓：iori愛朋
別再提什麼冤親債主之類分別心的話了。
佛菩薩在上，其它隨意即可。
11樓：嵩雲禪話
1（上方）佛像供放在上方中間位置。2（右邊）歷代宗親位於進門的右邊，（3左邊）有緣眾生等供在進門的左邊。（4下方）下方即進們的兩邊也可以供冤親債主。
如有條件的話最好單獨設立佛堂。
12樓：一定要孝順父母
我不是法師 個人覺得 不在乎形式 重要的是自己 是不是真正的懺悔心 真誠的悔過 如果還像以往吃喝玩樂 殺生 邪淫 不孝父母 偷莫拐騙等等 即使把供奉的排位裝修的富麗堂皇 那也沒有意義
13樓：一曲紅塵笑東風
如果有佛櫥可以貼在左右內側。如果沒有也可以貼在兩側，沒有特別說法。（我不是法師）
14樓：匿名使用者
捨本逐末了，最主要的是真心懺悔！
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