1樓：可愛花
當局者迷，旁觀者清 不識廬山真面目，只緣身在此山中
2樓：匿名使用者
當局者迷，旁觀者清。希望能幫助你?
有時候有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚這就是人們常說的（）詩人蘇軾在題西林
3樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
4樓：浪徒
第乙個是，，當局者迷，旁觀者清
5樓：獨行x無言
第乙個是宋代，第二個是 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
有時候，有些人對自己所處的環境及正在做的事情 反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的:「(
6樓：人中君子人如龍
有時候，有些人對自己所處的環境及正在做的事情 反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的（當局者迷,旁觀者清）;還有蘇軾寫的:（不識廬山真面目,只緣身在此山中）說的也是這個道理。
有的時候，有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的一句古詩
7樓：月影無塵
不識廬山真面目 只緣身在此山中
8樓：粉羅麗亞
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這是什麼詩句
9樓：匿名使用者
可以用不識廬山真面目，只緣身在此山中。正所謂『當局者迷,旁觀者清。
不識廬山真面目，只緣身在此山中出自宋代蘇軾的《題西林壁》。
詩文如下：
題西林壁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
10樓：字娛字樂小青年
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」出自宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》。譯文：我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
這句詩詞啟迪人們認識為人處事的乙個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
11樓：液壓
這句話對應的詩句是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。該詩句出自宋朝蘇軾的《題西林壁》，詩文完整內容如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的乙個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
擴充套件資料
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。 嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩《題西林壁》。
《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
12樓：銀木芙蓉
當局者迷，旁觀者清。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
望採納，謝謝
13樓：匿名使用者
人們常說『當局者迷,旁觀者清。』詩人蘇軾 在《題西林壁》中的詩句不知廬山真面目，只緣身在此山中。說明的就是這個樸素的道理。
14樓：gfdhfdvi無敵
當局者迷，旁觀者清。
15樓：匿名使用者
正確答案：宋代詩人蘇軾的《題西林壁》：不識廬山真面目，只緣身在山中。
16樓：朱市市長
有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的:「(當局者迷,旁觀者清)。」(宋)朝詩人(蘇軾)在《題西嶺壁》中的詩句「(不識廬山真面目,只緣身在此山中)」說明的就是這個樸素的道理。
17樓：匿名使用者
第乙個空:這就是人們常識的(「當局者迷，旁觀者清」)。第二個空:宋代詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句(「不識廬山真面目，只緣身在此山中」)
18樓：匿名使用者
《題西林壁》，詩文完整內容如下： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠全文
19樓：匿名使用者
題目是寫詩句的話，「不識廬山真面目，只緣身在此山中」；
但如果題目是「人們常說的」，那麼就是「近朱者赤，近墨者黑」了
20樓：匿名使用者
不是廬山真面目，只緣身在此山中。
21樓：匿名使用者
題西林壁
宋 · 蘇軾
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
22樓：匿名使用者
不知廬山真面目,緣隻身在此山中
23樓：匿名使用者
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有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的：「 。」
24樓：熱漢人
（宋）朝詩人（蘇軾）在《題西林壁》的詩句中「不知廬山真面目，只緣身在此山中」說明的就是這個樸素的道理。
25樓：◇迷宮の蝴蝶
不知廬山真面目，只緣身在此山中……
要加最佳答案哦……
26樓：尐夏最唯美
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
咳咳 給點贊同吧 。。。
27樓：古代藝術之學習
不知廬山真面目，只緣身在此山中..................
這是真的，我們做卷子，我對了！！
加個分哈！
有時候有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚這就是人們常說的（）詩人蘇軾在題西林
不識廬山真面目，只緣身在此山中。第乙個是，當局者迷，旁觀者清 第乙個是宋代，第二個是 不識廬山真面目，只緣身在此山中。有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的 宋 朝詩人 蘇軾 在 題西林壁 的詩句中 不知廬山真面目，只緣身在此山中 說明的就是這個樸素的道理...
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因為喜歡不等於愛，而你自己也還沒弄清到底是不是真的喜歡，徘徊在模稜兩可之間，覺得他有吸引你的地方卻也有讓你不覺得好之處，只是更願意去關注他，等等看過一段時間就會清晰了！因為感情路還沒成熟，對你沒有明確的東西，因為現在的你單身，想的太多。你對感情還不夠成熟，證明你還沒有遇到那個你真正愛的人 這只是前後...
如果人有時候對你熱情，有時候對你冷漠，你還會搭理她嗎
我個人認為，這樣反覆無常的人，還是少交往，忽冷忽熱讓人捉摸不透。總有人在問，為什麼乙個人，有時候很熱情，彷彿很在乎自己，有時候又很冷漠，彷彿根本就沒有把自己當回事。在生活中，你是不是也是一樣，有遇到這樣的人，對他的態度，完全百思不得其解。每當那個人熱情待你時，你就覺得他心裡是有你的，你應該好好珍惜他...