1樓：aaa**王
密宗造型 度母 其實就是觀音菩薩
佛像裡放------ 般若波羅蜜多心經
五部陀羅尼
神像裡放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底
佛教開光儀軌（簡易彙編）
先上香唱誦： 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請聖：**眾等，一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。
南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。
南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。南無大願地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。
南無**諸天菩薩。南無伽藍聖眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。
唯願慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： om ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng
回向：開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮 用香畫吽字於佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！
或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，有處理不當之處 不要怪罪，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行
2樓：劉紹宗的春天
這其實就是觀音菩薩，應該先上香再供奉。
3樓：匿名使用者
菩薩就是心中的佛，供奉不在於形式，而在於自己的內心。你要明心見性，看見自己自自然然的本性，不要有驕傲狂妄、虛偽貪婪的內心，要用內心自有的佛來光明自己的內心。
4樓：匿名使用者
應該是金剛薩埵，是藏傳佛教供奉的一位法身大士。
5樓：因緣法
應該是四臂觀音。著名的六字大明咒：嗡嘛呢唄麥轟，即為四臂觀音的心咒。
其相一身四臂。各有表法：一頭表通達法性，四臂表四無量心，**二手合掌於胸前，表智慧型與方便合一雙運，另右手持水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪迴，左手持蓮花，表清淨無惱。
至於供奉，以我們漢地的傳統，可以香、花、淨水、水果供養，用食物供養也可。供養觀音菩薩功德無量。
準備在家供奉觀音菩薩，放在什麼位置好？
6樓：aaa**王
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養
一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
7樓：匿名使用者
家中觀音像的擺放位置和注意事宜
一、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
二、神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
三、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜「坐西向東」，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
四、祖先不宜與神平排，有的人把家裡的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。
五、觀音像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。
六、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。
不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清淨無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
九、觀音像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。
十、觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
十一、觀音像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初
一、十五、卯時）。
十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
8樓：奶茶
在家供佛，設立佛壇，通常都先請人為佛菩薩聖像開光，同時要選擇日期，勘定方位，這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言，這無可厚非；開光表示慎重，擇定日期和方位，表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言，諸佛菩薩無處不在，無處不應，一切方位有十方諸佛、十方三寶、**龍天，當然沒有民間信仰中所想像的那些問題，只要自己認為是最尊貴的位子，以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭台，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設定佛壇或佛堂。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安于正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。
等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。
如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感髮，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的**們思念佛陀，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式
9樓：jin大
在家供奉觀音菩薩，放在客廳牆正面中間位置最好。
10樓：焉維陶晗
可以供奉在客廳或是陽台，盡量不要供在臥室。佛菩薩要面朝東面，這樣禮拜時面朝西方，寓意早日往生西方極樂世界。
家裡供奉韋馱菩薩好不好 !如果要供奉 應該要注意些什麼 要怎麼做?
11樓：匿名使用者
供奉韋陀菩薩是好事，非常殊勝。
供養的地方：在家裡的乾淨清潔的地方供菩薩是最如法的。
供養的方法，《華嚴經》雲：諸供養中，法供養最，法供養中，如說修行供養第一。詳情見下：
長篇東北大鼓書六祖惠能 高春艷居士主講 （第十集） 2006/3 北京 檔名：52-183-10 http://www.
amtb.tw/52/52-183-10.xml
真正的拜佛菩薩是按照佛菩薩的教導去做，培育高尚的人格，做社會大眾的好榜樣。我說到這兒，可能有的人會疑惑，那寺院裡為什麼還燒香、還供燈、還跪拜？諸位，佛教是一種啟發式的教育，它啟發人們善良純潔的心性，也就是開發我們每個人都有的佛性。
雖然這些佛菩薩像和所有的設施都起到教具的作用，但是要把它們講成教學工具，人們的恭敬心就沒有了。所以不稱作教具，稱作供養諸佛菩薩形象。實際上，供養佛菩薩形象是紀念老師，是知恩報恩。
是讓我們時時刻刻想著佛菩薩教導我們什麼，我們要向佛菩薩學習，把自己塑造成一尊佛菩薩。
告訴大家，供養佛菩薩的真正目的，是要把自己的真誠心、恭敬心給引發出來，你怎樣敬佛菩薩就怎樣敬你周圍的一切人。佛教所有的供品、供具都起著這個作用，都是引發人們恭敬心的。比如燒香，香代表戒律、道德，您聞到香味，就想到佛教導我們要戒掉自私心，培育道德。
燒三支香，它代表的意思是願修一切善、願斷一切惡、願度一切眾生。供水，水代表心要像水一樣的清淨、平等。供燈，燈代表智慧型、光明，讓你點燃自覺的心燈，開啟內在的智慧型、光明。
還有，在過去都是供的蠟燭，它還有一層意義，那就是燃燒自己，照亮別人，讓你捨己為人。拜是懺悔、是感恩，跪是反省。這叫戒香、定水、智慧型燈，以戒定慧來消滅我們的貪心、瞋恨心、愚痴心，培育道德，為社會注入清流，為廣大人群服務獻身，這才是真正供養。
請問這是什麼菩薩,請問這是什麼菩薩？
這是影視劇中的造型不是什麼菩薩，如果非要比擬的話也許與地藏菩薩有些關係。這不是什麼菩薩，是網路 超神唐僧無敵系統 雷火電刀著 的網路封面和插畫，是網路創造的戴五佛冠的唐僧形象。地藏王菩薩，頭上有個小佛，問這幹啥 第115回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知 第116回 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉...
請問這是什麼菩薩，請問這是什麼菩薩？
這個姿勢叫 吉祥臥 雖然屬於佛菩薩的睡姿，但是因為佛祖釋迦牟尼涅槃時以吉祥臥入滅，所以以此姿勢作為釋迦牟尼佛的標誌。顯然這是釋迦牟尼佛?地藏菩薩 梵語 ksitigarbha 因其 安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏 所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親 並在久...
請問這是什麼病，應該怎麼防治,請問這是什麼病，該怎麼防治？謝謝
白粉病可用硫磺，嘧菌酯，苯醚甲環唑，已唑醇，甲託，咪鮮胺，腐黴利寧南黴素，酮等交替使用防治。同時建議加入蕓薹素和微肥，以提高植株抗病和生長能力。由於農藥企業生產工藝，含量，隱性成份，所以請根據病情到當地經銷商尋求理想的殺蟲劑和更好的解決方案。以上建議僅供參考，希望對您有用 如果您感覺對您有用，不妨點...