1樓：
淺見一二：
從當時東坡先生的心境來看：正是一種矛盾兩邊的境況，遠離廟堂，遠離聖上（望美人兮天一方）。可見此時的蘇軾已生遁世之心，可說是獨善其身的心思與兼濟天下在互相衡量。
先由遊樂，轉而悲鳴，進而灑脫而悟道，最後放下所憂、所求、所擾（餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕籍乎舟中，不知東方之既白。）。
由此可見，此文中之「理」在最後，此理更趨於老莊之道，「小舟從此逝，江海寄餘生」，可見「渺滄海之一粟」之意境。又含有佛家「捨得」之理，「且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取」。
由後一句「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」 個人最後觀點，此文中道理最貼切於莊子的「逍遙遊」中的意境，其富含的道理就是「大自在」，勸人莫因「強求不該屬於你的東西，而去苦惱，進而忽略了身邊的諸般美好。
」此一文可以說詮釋了蘇軾的解脫，涵蓋了儒家的君臣倫理和剛正濟世、道家的自然與自在、佛學中的捨得與放下。
2樓：書劍逍遙客
是老子，莊子的道家思想，當時蘇軾被貶為黃州團練使，任地方小官心情低落，所以借老莊的思想得以解脫。
3樓：匿名使用者
東坡先生生為儒官，有釋家好友 佛印，又深受宋朝道家的影響
三者在他體內參雜柔和，成了一家
作為唐宋八大家之一,蘇軾的古文有何獨特的成就
如何理解佛教的基本教義
4樓：匿名使用者
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
諸佛的教導不是讓我們脫離生活或者厭棄現世，而是讓我們知道如何以智慧型來分析、理解、判斷現實中的各種問題，尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事，這就是「諸惡莫作，眾善奉行」，而如何依照佛法的思維去發現和分析乃至解決，則是我們自己的覺醒、覺察而後最終覺悟的過程，這就是所謂的「自淨其意」。也就是自己知道自己應該怎樣做。
佛教指出的是人生的煩惱，但不是讓我們脫離社會。只有正確操控自己的心理、自己的行為，就不會有煩惱產生。佛法的不執著不是要我們做事稀鬆，而是要我們知道什麼是「妄」，什麼是「實」。
該做的工作一定要做好，該盡的義務一定要盡責，不懈怠、不迷惑、不固執。要我們知道什麼是正確的行為，什麼是錯誤的執著，就是佛法帶給我們的智慧型。
5樓：莫憶千
佛教的基本教義，主要是：緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤，以及自成一體的密宗法義等。
佛教教義的主要內容可分為兩大方面：
1、關於善惡因果與修行方面的，這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其它一切宗教、道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。
2、關於生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論，是建立在佛教修行（主要是禪悟）基礎上的成果。
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佛教的教義核心：
1、緣起即「諸法由因緣而起。
2、十二因緣亦稱「十二緣起」。
簡單地說，緣起就是一切事物一切現象的生起，都是相對的互存關係和條件，離開關係和條件，就不能生起任何乙個事物或現象。因緣一般地解釋，就是關係和條件。緣起的定義是：
若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅。這四句話就是表示同時的或者異時的互存關係。
魯濱遜漂流記感想 50字 40篇 100
6樓：匿名使用者
最近，我讀了丹尼爾笛福著寫的《魯濱遜漂流記》這本書。
故事主要說了魯濱遜在一次航海中，出了意外，隨著海浪漂到乙個可怕又無人的小島上。在這個無人的小島上沒有房子，沒有食物、沒有衣服……，等待他的只有死路一條。但他對生活充滿了希望，對自己充滿了信心，他就在山巖下找到了乙個住處，並且還學會了種大麥與稻穗等等……
這個故事主要突出了魯濱遜不屈不撓、勇敢、堅持的精神。他在島上生存了二十七年，多麼漫長的時間啊！都是靠堅持，一步步走下去。
他這種精神我們人人都要學會，不管在學習上，生活上等等。都要堅持。
7樓：匿名使用者
魯濱遜真勇敢，他在荒島上生活了27年，多麼漫長的時間啊！都是靠堅持一步步走下去的。我們在生活中，我是學習生也要學習他這種不屈不撓的精神！
8樓：匿名使用者
這本書講述了魯濱遜在一次航海中，出了意外，隨著海浪漂到乙個可怕又沒有人的小島上，沒有房子沒有食物，沒有，衣服等等，等待他的只有死路一條，但是他對生活充滿了希望，對自己充滿了信心，她自己學會了大概，住所，種大麥，養山羊，最後救了一位船長。返回到了英國。
9樓：匿名使用者
魯濱遜是個勇敢的人，面對困難很冷靜…告訴我們遇到困難不要只往壞處想，也得往好處講…
(我個人認為不用那麼多，簡潔一點較好…不然寫的長篇大論的，就是在縮寫文章…到最後才寫到自己的感想…主題就就感想，寫那麼多只是廢話…)
10樓：匿名使用者
魯濱孫漂流記是勵志的故事，也是體現西方文化的故事。讀完這本書後，感想無奇不有，但我相信，最多的一定是：沉著應對，冷靜面對，在困難面前不能退縮，必須樂觀的面對，不然會被挫敗，輸在起跑線上了。
<孟子>我善養吾浩然之氣>全文翻譯
11樓：匿名使用者
孟子》選錄譯文
「敢問夫子惡乎長？」曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
「敢問何謂浩然之氣？」
曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。
其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。
」……「何謂知言？」曰：「詖辭知其所蔽，淫辭知其陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
」公孫丑問道： 「請問，先生擅長哪一方面？」孟子說：「我善於知悉別人的言辭，也善於培養我的浩然之氣。」
公孫丑又問道：「請問什麼是浩然之氣？」
孟子說：「難以說清楚的呀。它作為一種氣，最廣大最剛強，用正義去培養它，而不去傷害它，它就會充滿天地四方之間。
這種氣，必須與義與道相配合；沒有義與道，它就會軟弱無力了。這種氣是正義的日積月累所產生的，不是一時的正義行為就能得到的。行為有一點虧心之處，氣就軟弱無力了。
……」 公孫丑又問：「什麼叫做善於知悉別人的言辭呢？」孟子回答：
「偏頗片面的話，我知道它的偏頗片面之處，言過其實的話，我知道它缺失之處，邪曲的話我知道它離開正義之處，躲躲閃閃的話，我知道它理屈詞窮之處。」
12樓：匿名使用者
孟子-公孫丑上
13樓：匿名使用者
有的啦，看有啊 點頭像就可以啦，都是的為善而歸
《回憶魯迅先生》一文中寫了魯迅的幾件事,分別是什麼。說明了魯迅是乙個怎樣的人？
14樓：愛佳佳的恐龍
《回憶魯迅先生》一文中寫了魯迅三件事。
第一件事：魯迅先生的課,讓我受到很大的教育。
表現了魯迅先生熱愛祖國,他教導學生以「愛祖國」為中心進行創作。
第二件事：魯迅先生「耳上夾鉛筆」是為了改講義的錯別字。
表現了魯迅先生教學上嚴肅認真、一絲不苟的態度。
第三件事：魯迅先生非常自然地在路邊攤站著吃飯。
表現了魯迅先生和人民平起平坐,不驕傲,和人民打成一片。
說明了魯迅是乙個為自己想得少,為別人想得多的人。
15樓：匿名使用者
寫了魯迅四件事
1、魯迅先生不大注意人的衣裳
說明：魯迅先生的人情練達。
2、魯迅「歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯。
說明：魯迅先生簡單隨意的生活也，剛毅倔強的個性。
3、描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面
說明：魯迅先生詼諧風趣，自然隨和，對於青年人的愛護，對革命的支援。
4、青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。
說明：魯迅先生對於青年人的愛，可親的體溫，無可替代的強大的熱源。
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《回憶魯迅先生》是作者蕭紅所著
被譽為「30年代的文學洛神」的蕭紅，是**四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。
然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。
她把「人類的愚昧」和「改造國民的靈魂」作為自己的藝術追求，她是在「對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚」。
蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。
參考資料
16樓：匿名使用者
你好是4件事情，分別為：
1、魯迅先生不大注意人的衣裳
表現了魯迅：它體現了魯迅怎樣的人情練達。
2、魯迅「歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯。
表現了魯迅：他從不在意用什麼精緻的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。
3、描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面
。表現了魯迅：詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對於青年人的愛護，對革命的支援在此文中也進一步得到體現。
4、青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。
表現了他：他對於青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的乙個無可替代的強大的熱源。
整體說明了魯迅先生是乙個：有著普通人的心態，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：
「無情未必真豪傑，怜子如何不丈夫。」表現出魯迅超群的智慧型，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質。
如滿意，求採納。
如不滿意，請追問。
你的滿意是我的追求！
17樓：據說巴主都是鳥
不欠回憶錄寫明了魯迅，他做了幾件事和魯迅先生的一些作品。
18樓：匿名使用者
相信各位寶寶們一定是奔作業來的。。
咳咳。。
寫了三件事。
第一件事：魯迅先生的課讓我受到很大的感觸
第二件事：魯迅先生「耳朵上夾鉛筆」是為了改講義。
第三件事：魯迅先生很自然地在路邊攤吃飯
就這麼多了因為沒有時間了掰掰ʕ •ᴥ•ʔ
19樓：烈火勁馬
是乙個不慕名利 待人真誠的人
20樓：great小明童鞋
最新的學科排名可以作為主要依據，但是還要加上國家重點學科名單，以及雙一流入選高校名單，最後不能忘了生源質量排名（可以理解為近幾年投檔線綜合排名）。
所以前十基本上如下（國防科大因性質特殊不計入），復旦排名低但是生源質量太好了。
清 北 交 浙 南 科 航 復 哈 郵（華科、電科）
21樓：匿名使用者
魯訊先生您是我心中的好人
蘇軾在杭州時和誰一起去遊玩的,蘇東坡與杭州
蘇軾為人豪爽，天性樂觀，才華過人，因此許多人都願意和他結交。在蘇軾被貶杭州 黃州等地時，各地 文人都與他交好，常常一起飲酒，一起出去遊山玩水。今天我們聊的這組詩，就是蘇軾在杭州和杭州知府陳述古一起出去遊玩，一起賞花時所作的。和述古冬日牡丹 其一一朵妖紅翠欲流，春光回照雪霜羞。化工只欲呈新巧，不放閒花...
這幅對聯是蘇東坡在杭州莫干山一座廟市中遊玩時做的諷刺了
坐 請坐 請上坐,茶 敬茶 敬香茶 這副對聯是蘇東坡在杭州莫干山一座廟市中遊玩時做的諷刺了主事老道以貌取人，先敬衣後敬人的勢利。蘇東坡在莫干山上一座寺廟中遊玩,臨走時寫了一幅對聯是什麼 坐 請坐 請上坐 茶 敬茶 敬香茶 出自書東坡在杭州寺廟遊玩的對聯 讓我懂得了什麼 蘇軾給莫干山寺廟題的對聯 上聯...
在文章中引用名言一般有什麼用,議論文中引用詩句名言的作用是什麼？
使論據確鑿充分，增強說服力，富啟發性，而且語言精煉，含蓄典雅。議 中引用詩句 名言的作用是什麼？作用 1 引出中心論點或論題，觀點鮮明 2 激發讀者閱讀興趣，啟迪讀者 3 增強論證的說服力和權威性 4 耐人尋味，在文章中有著畫龍點睛和昇華主題的作用，起到水 融的效果。名人名言即經典性的著作和權威性的...