1樓：雙子許
我是燕郊八中初二10班的，我們作業也是這個。不過我還沒寫呢所以幫不了你。哈哈哈
2樓：匿名使用者
《送杜少府之任蜀州》
王勃城闕輔三秦,風煙望五津.
與君離別意,同是宦遊人.
海記憶體知己,天涯若比鄰.
無為在歧路,兒女共沾巾.
賞析：離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通訊也不是一件容易的事。
所以在這些送別或留別的詩裡，難免染上淒涼、傷感的色彩。江淹《別賦》所謂「黯然銷魂者，唯別而已矣」，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。
初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。
王勃，字子安，絳州龍門人。14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。於是王勃便漫遊蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅25歲。
《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。「少府」，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。
「城闕輔三秦，風煙望五津。」開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。「城闕」，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。
「三秦」，泛指長安附近。項羽破秦後，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為「三秦」。「城闕輔三秦」，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。
「五津」，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱「五津」。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。
杜少府離開這裡，自然是戀戀不捨。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。
這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣乙個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是乙個很不得志的知識分子。王勃自己遊宦在外，也不怎麼得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。
「與君離別意，同是宦遊人」，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠遊以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！
這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字裡行間自然而然地流露出來，是很動人的。
五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」意思是說：
我們分手之後，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最後兩句就此再推進一層說：
「無為在岐路，兒女共沾巾。」意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。
曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」又說：
「憂思成疾 ，無乃兒女仁！」但王勃的詩更凝練、更鮮明。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是「海記憶體知己，天涯若比鄰」兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的乙個重要原因。
它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上公升發展的時代精神是一致的。
樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。從齊樑到初唐，浮華艷麗的詩風一直佔據著詩壇的統治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉了齊梁詩風，為詩歌創作開創了新的風氣。
王、楊、盧、駱，「以文章名天下」，稱「初唐四傑」，在中國文學史上有不可忽視的地位。杜甫在《戲為六絕句》裡說：「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」杜甫說那些嗤笑「四傑」的人只能「身與名俱滅」，而「四傑」卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。杜甫對「四傑」的推崇是一點也不過分的。
就拿王勃這首詩來說吧，並不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無餘、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過於感傷。
但並不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦遊人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠並不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，「海記憶體知己，天涯若比鄰」，遂成為全篇的警策。直到最後才勸他不要在分手的時候過於悲傷。
這樣寫來多麼委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。
古詩詞文學常識 100
3樓：艾倫
1、李白，字太白，唐代著名詩人，號青蓮居士，有「詩仙」之稱，藝術上具有浪漫主義風格，有《李太白全集》，《夢遊天姥吟留別》《蜀道難》《將進酒》《越中覽古》《蘇台覽古》等選入高中課本。
2、《長恨歌》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。
3、《琵琶行》——抒**彩很濃的長篇敘事詩——古體詩——樂府詩——白居易——唐代。
4、《長恨歌傳》——唐傳奇**——陳鴻——中唐。
4樓：匿名使用者
？？？就好！·。。？？。，，，。
讚美文學的詩詞
5樓：匿名使用者
1. （詩）三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。（漢·司馬遷）2.
眼底江山皆淨域，毫端蘭竹見靈魂。——近代許乃釗3. 文變染乎世情，興廢繫乎是序。
——南北朝劉勰4. 一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧型與歡愉的水花。——高士其5.
事物的美存在於細心觀察它的人們的頭腦中。——hume6. 弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。
——魯迅7. 愛心得匠意，則傑作在望。——johorukjh8.
藝術是讓我們意識到真理的諾言。——picasso9. 在心為志，發言為詩。
——宋朱熹
詩詞在文學史上的地位
6樓：regret可
唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，清明的政治，以及統治者的推崇，使唐代詩歌有了長足的發展，如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊，比如李白，杜甫都遊遍了大半個中國，使得詩人的眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。
總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。
詩詞的文學常識
7樓：匿名使用者
古詩古詞源於詩經，春秋戰國後，多效仿屈原。純粹是為了歌唱寫的，也就是現在的歌詞。唐詩多形象豐滿，詩體個性化，又有樂府的影響，到後來發展成宋詞，明清又有了散曲，都是為歌唱準備的。
現代的歌詞更豐富。詩有律詩，絕句，詞有詞牌，曲有曲調，這些規律只為初學者領路。其實，有感而發，才是真的，孟浩然就是不記一格的好詩人。
事物都在發展，詩詞一樣要發展，懂一些平仄，音韻，意境，形象，``````散文詩和現代詩就自由多了。
詩詞文學
關於古詩詞的文學常識
8樓：匿名使用者
曹劌論戰-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。
9樓：匿名使用者
1.先秦 左丘明 《左傳》
哪些古詩詞文學藝術價值最高
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10樓：喬木巨像
南山逸風詩歌《在海邊的月光下》簡評
從南山逸風的詩歌中，能夠看到
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