1樓：匿名使用者
這個是通氣管，為了排除保溫層中的水蒸氣
是一直留著的
2樓：莊麗娟
是不是上面做的花架呀
看** 請問 樓頂上的那兩根柱子 叫什麼 ？ 什麼作用？
3樓：巨蟹海關規範
一根上面有亮的那個是給飛機警示的 就是怕飛機在晚上颳倒樓上飛機看到有燈光就會避開。還有乙個是避雷針。避雷用的。 望採納
4樓：匿名使用者
採納樓下的那位呀，他回答對了呀
**中的柱子是什麼柱，叫什麼名字
5樓：振檬
叫華表北京天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢.古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴.華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標誌.
天安門前的華表可以分為三個部分,即柱頭、柱身和基座.華表柱頭上的部分又叫「呈露盤」.漢武帝曾命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著乙個銅盤,呈接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老,這自然是無稽之談.
後來這種形式便流傳下來,並且取消了仙人,簡化為柱子上面放乙隻圓盤.華表的柱頭上也有瑞獸,名字叫「吼」.古人創造出很多瑞獸,它們的功能各不相同,但大多寄託著人們祈福避禍的願望.
「吼」是一種形似犬的瑞獸,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同.天安門後面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」.而天安門前面的一對石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不歸,故而稱「望君歸」.
華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外佈滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢.柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲.
華表的基座稱為須彌座,這是借鑑了佛教造像的基座形式,而且在基座外新增了一圈石欄杆,欄杆的四角石柱上各有乙隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同.欄杆不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴.
除了在天安門,在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見到華表.那麼為什麼華表要矗立於宮殿、陵墓、橋梁等處?華表究竟在這些建築物中起著什麼作用?至今尚有不同看法.
一般認為,華表又名恆表、表術,是一種在古代建築物中用於紀念、標識的立柱.華表起源於古代的一種立術,相傳在我國堯舜時代,人們就在交通要道豎立木柱,作為行路時識別方向的標誌,這就是華表的雛形.
另一種意見認為,華表起源於遠古時代部落的圖騰標誌.華表頂端有一坐獸,似犬非犬,它叫做「吼」,民間傳說這種怪獸性好望.遠古時的人們都將本民族崇拜的圖騰標誌雕刻其上,對它視如神明,頂禮膜拜,華表校頂的雕飾也因各部落圖騰的標誌不同而各異,歷史進入到封建社會,圖騰的標誌漸漸在人們心中印象淡薄,華表上雕飾的動物也變成了人們喜愛的吉祥物.
如唐朝詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中」的詩句,其意就是說華表的校頂上雕飾的是白鶴.觀宋代名畫《清明上河圖》,華表上確實雕飾有白鶴.據傳這是因為乙個名叫丁令威的人,學道成仙,化鶴歸未,立於華表上作歌,故人們以後將白鶴雕刻於華表柱子上,以示吉祥.
還有一種說法認為,華表上古名「謗木」,相傳堯、舜為了納諫,在交通要道和朝堂上樹立木柱,讓人在上面書寫諫言.也就是鼓勵人們提意見.晉代崔豹在《古今注·問答釋義》中說：
「程雅問曰：『堯設誹謗之木,何也?』答曰：
『今華表木也,以橫木交柱頭,狀若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉.或謂之表木,以表工者納諫也,亦以表識腸路也／崔豹所言華表木的形狀與現存的天安門前的華表大致相同.只是華表的『謗木』作用早已消失,上面不再刻以諫言,而為象徵皇權的雲龍紋所代替,成為皇家建築的一種特殊標誌.
也有人認為,華表是由一種古代的樂器演變而來.這種樂器名為「木鋒」,是一·種中間細腰,腰上插有手柄的體鳴樂器,先秦時,代天子徵求百姓意見的**們,奔走於全國各地,敲擊木鋒以引起人們注意.後來,天子不再派人出去徵求意見,而是等人找上
誰知道這個柱子叫什麼名字啊 50
6樓：匿名使用者
這是華表。
每個人都應該有夢想和追求，沒有夢想的人生是殘缺的人生。夢想不是回憶,是努力,是努力創造活著的意義。居民收入跑贏gdp、倫敦奧運會摘金奪銀、「神九」飛天、「蛟龍」下海、航母「遼寧號」入列、諾貝爾文學獎折桂……對中國來說，2023年的確是不凡的一年。
個人的「夢」和國家民族的「夢」相伴相融。實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國現在比歷史上任何時期都接近中華民族偉大復興的目標，也更有能力和信心實現這一目標。
實現中華民族的偉大復興，我們在路上。
7樓：
華表是古時宮殿、宗廟、亭榭、墳墓等建築前面的一種柱形標誌，原為木製的高柱，其頂端用橫木交叉成十字，似花朵狀，起某種表識作用，故稱之為華表。古代宮殿、陵墓等大型建築物前面做裝飾用的巨大石柱，是中國一種傳統的建築形式。華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成。
柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。華表是一種標誌性建築，已經成為中國的象徵之一。華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱為神道柱，石望柱，表，標，碣天安門前後各有一對漢白玉的柱子，名字叫華表又稱作【望柱】。
華表上石犼（讀hǒu，一種似狗而吃人的北方野獸 ）蹲立，下面橫插雲板，柱身雕刻該華表與天安門同建於明永樂年間，迄今已有500多年歷史。這一對華表間距為96公尺雲龍，顯得端 莊秀麗、莊嚴肅穆，是少有的精美藝術品。由於天安門門前那對華表上的石犼，面向宮外，後面的那對華表上的的石犼，面向宮內，故在古老的傳說中，人們把宮前的石犼叫【望君歸】，意為盼望皇帝外出遊玩不要久久不歸，應快回宮料理國事；面向宮內的石犼叫【望君出】，勸戒皇帝不要老待在宮內尋歡作樂，應常到宮外去了解百姓的苦難。
每根華表由須彌座柱礎、柱身和承露盤組成，通高為9.57公尺，其直徑為98釐公尺，重約20000公斤。
8樓：匿名使用者
華表古代用於測量太陽方位角，以確定時間；
後人多用於建築景觀裝飾。
9樓：s啊陳陳
華表
10樓：含笑花開香滿城
華表柱，古代設在宮殿、陵墓等大建築物前面做裝飾用的大石柱,柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板。關於華表，流沙河先生也曾撰文《華表用來報時》，文中這樣說道：「今人衣裘，毛向裡面。
古人衣裘，毛向外面。所以表字篆文是由衣毛二字組成，意謂裘衣以毛為表。從此引申出了外表、儀表、表面、表現等義。
古代官方廣設木柱，張貼布告，並讓民間在柱上寫批評意見，用來表示政務公開，故名華表。暴秦極端**，取消華表。秦亡漢興，重設華表。
古代民主精神，微弱一線，賴以傳承華表柱頂，兩木水平正交，各指東西南北，故又名交午木。十字形正交，古謂之交午。在太陽下，觀察華表投影，若指向正北了，便是地方時的白晝十二點了。
可見華表又有報時功能。今之計時器，名之曰表者，由華表來也。古代天文學家立竿測影，憑竿影的長短推定夏至冬至，然後算出曆法，敬授民時。
那一根竿名之曰表，這就是華表的胚胎。後有圭表之設。只須在斜置的圭版上插一木籤，視其投影所指，便能讀出時間，這就是日晷了。
樓頂上這個東西在轉叫什麼名字有什麼作用？
11樓：匿名使用者
無動力風機，或者叫無動力風帽。靠冷熱空氣對流推動風機轉動換氣的裝置。
12樓：匿名使用者
這是無動力通風器，是利用自然界的自然風速推動渦輪旋轉，及利用室內外空氣對流的原理，將任何平行方向的空氣流動，加速並轉變為由下而上垂直的空氣流動，以提高室內通風換氣效果的一種裝置。該通風器不用電，無噪音，可長期運轉。其根據空氣自然規律和氣流流動原理，合理化設定在屋面的頂部，能迅速排出室內的熱氣和汙濁氣體，改善室內環境。
屋頂上兩根白色的柱子是什麼呀？ 10
13樓：一起裝修網官網
一根上面有亮的那晚上颳倒樓上飛機看到有燈光就會避開。還有乙個是避雷針。
14樓：匿名使用者
移動基站，手機的訊號從這裡發射出來的。
小柱子怎樣練絕招，小柱子的絕招有什麼用
小柱子始終沒有忘抄記大樹下的尷尬，暗暗地琢磨自己該練就怎樣的絕招。一天晚上，他冥思苦想，終於有了好主意。於是，無論是嚴寒還是酷暑，每天清早，公雞還熟睡著，小柱子便起身練口算。中午吃飯時，雖然筷子在把飯菜往嘴裡撥，但小柱子心裡卻在練口算，他甚至不知道這菜是鹹是淡，好像是喂進別人的嘴巴裡。別人休息時，小...
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