1樓:21世紀第一聖人
過去按照五行理論,生辰八字中缺什麼,可以在名字中使用對應的字加以彌補。譬如令千金五行缺木,可以使用帶木的詞或者帶木字邊旁的字作為名字。這種是直接的明用法,但也可以採取暗用的方式。
暗用的方式很多,使用較多是五行相生法,因為五行相生說中水生木,名字可以用水或者水字邊旁的字,因為有了水就可以生出木。
《論語》中雖然也有這樣的內容,但不像《詩經》中那麼豐富,比如《子罕》中記載的非常著名的那段,子在川上曰「逝者如斯夫,不捨晝夜」,取「在川」兩字作為名字就很好,因為在川之上水流不斷,何愁無木。但這樣的名字對於女孩子來說可能不夠美,如果在《詩經》 就不勝列舉啦,比如還是《論語.子罕》中,其引用的《詩經》中「唐棣之華,偏其反而。
豈不爾思,是室遠而」的「棣」字就是個很美的詞,如果正好姓唐,可以取名「唐棣」。
詩經楚辭起名 30
2樓:匿名使用者
五行分析:八字基本平衡,八字喜
「木」,最好用五行為「木」的字。
生肖分析:蛇,起名宜有:艹、蟲、豆、魚、酉、木、田、山、金、玉、月、土、釒、禾、宀、馬、羊、牛、羽、忄、心、蟲、辶、廴、幾等部首為吉。
五格分析:姓氏王的五行屬性是土,姓名學筆畫是4畫。
王飛林 五行:土水木
從《詩經》中選擇飛林(翩彼飛鴞,集於泮林(《詩經•魯頌 駉之什 泮水》))。
飛系男子名常用字。能較好的與您的姓氏搭配。
林從生辰八字上看,名字中需有木相助,林字的五行屬性為木。從生肖上看,生肖為蛇,名字中應有木部首為吉,林的部首為木。
字義飛表示飛絮、飛快、飛昇;林表示樹木、林濤、林海,意義優美。
音律王、飛、林的讀音是wáng、fēi、lín,聲調為陽平、陰平、陽平,音律優美,朗朗上口。
字型王為上下結構,姓名學筆畫4畫;飛為半包圍結構,姓名學筆畫9畫;林為左右結構,姓名學筆畫8畫;字型優美,利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為4-9-8,五格俱佳。
意蘊名字可以趣解為:「輕快地飛舞在樹林間」。成語飛珠濺玉 聲振林木擴充套件了名字的意境。
王勤玉 五行:土木金
從《詩經》中選擇勤(恩斯勤斯,鬻子之閔斯(《詩經•國風 豳風 鴟鴞》))。從生辰八字上看,名字中需有木相助,勤字的五行屬性為木。
玉根據您指定的取名分類,從類別《詩經》中選擇玉(白茅純束,有女如玉(《詩經•國風 召南 野有死麕》))。從生肖上看,生肖為蛇,名字中應有玉部首為吉,玉的部首為玉。
字義勤表示勤政、勤樸、勤儉;玉表示美、美德、潔白,意義優美。
音律王、勤、玉的讀音是wáng、qín、yù,聲調為陽平、陽平、去聲,音律優美,朗朗上口。
字型王為上下結構,姓名學筆畫4畫;勤為左右結構,姓名學筆畫13畫;玉為獨體字結構,姓名學筆畫5畫;字型優美,利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為4-13-5,五格大吉。
意蘊名字可以趣解為:「瓊樓勤裡出 玉宇儉中生」。成語克勤克儉 飛珠濺玉擴充套件了名字的意境。
參考資料:美名騰
3樓:匿名使用者
從逍遙遊中取了幾個,供你參考:
王怒飛王培風王圖南
用詩經取名
4樓:百度文庫精選
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原發布者:靜待花開
海心:出自清朝著名外交家和詩人黃遵憲:「寸寸山河寸寸金,侉離**力誰任?
杜鵑再拜憂天淚,精衛無窮填海心。」2023年6月29日,溫家寶在香港禮賓府出席cepa協議簽字儀式後發表演講,並引用該詩祝願香港。
知政:出自漢代政論家王充著作《論衡》:「知屋漏者在宇下,知政失者在草野。」2023年3月4日,溫家寶在看望政協經濟界、農業界委員時,引用過這句話,闡述其治政思想。
其高:出自《管子·形勢解》:「海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。
」2023年3月14日十屆全國人大二次會議,溫家寶總理引用這兩句古語,為中國特色社會主義發展作了形象註解。
經國:出自《典論·**》:「蓋文章者,經國之大業,不朽之盛事。」
仁靜:出自《論語》:「知者動,仁者靜。」
立人:朱達人:出自《論語》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。」
好古:出自《論語》:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
夢周:出自《論語》:「久矣,吾不復夢見周公。」
有恆:出自《論語》:「得見有恆者,斯可矣。」
任重:出自《論語》:「任重而道遠。」
則天:出自《論語》:「唯天為大,唯天則之。」
侃如:出自《論語》:「與下大夫言,侃侃如也。」
退之:出自《論語》:朋來:出自《論語》:喬木:出自《詩經真淳:出自金定波:出自唐致遠:出自名言:
5樓:匿名使用者
舒窈。《陳風·月出》:「舒窈糾兮,勞心悄兮」,舒:舒緩輕盈貌;窈糾(jiǎo)其實是連在一起的,體態窈窕貌。
2.楚楚。《曹風·蜉蝣》:「蜉蝣之羽,衣裳楚楚」。楚楚:鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲,故而此篇的基調是消沉的。
3.如雪。《曹風·蜉蝣》:「蜉蝣掘閱,**如雪」。
4.薈蔚。《曹風·候人》:「薈兮蔚兮,南山朝隮」。薈蔚:雲霧瀰漫貌。
5.湄。單名乙個「湄」字,取自《秦風•蒹葭》:「所謂伊人,在水之湄」。雖然沒有上文中的「在水一方」有名,但它更適合取名。
6.渥丹。《秦風·終南》:「顏如渥丹,其君也哉」。渥丹:色澤紅潤貌。
7.美淑。《陳風·東門之池》:「彼美淑姬,可與晤歌」。
采苓。《唐風·采苓》:「采苓采苓,首陽之巔」。《詩經》中,「採~」形式的詞語多次出現,除此之外,還有「采蘩」、「采薇」、「採菲」、「采芑」、「采菽」等。
8.文茵。《秦風·小戎》:「文茵暢轂,駕我騏馵」。文茵:車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有!
9.瓊華。《齊風·著》:「尚之以瓊華乎而」。下文「瓊瑩」、「瓊英」,均形容美玉。
10.美清。《齊風·猗嗟》:「猗嗟名兮,美目清兮」,讚美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰:「佳人美清夜,達曙酣且歌」。
11.如英。《魏風·汾沮洳》:「美如英」,下文還有「美如玉」。如花似玉貌。
12.清猗。《魏風·伐檀》:「河水清且漣猗」。
13.素衣。《唐風·揚之水》:
「素衣朱襮,從子於沃」。素衣:白色的衣服。
北宋晏幾道詞曰:「素衣染盡天香,玉酒添成國色」。在《禮記》等典籍中,「素衣」也指喪服。
14.菁菁。《唐風·杕杜》:「有杕之杜,其葉箐箐」。菁菁:草木茂盛。
15.子佩。《鄭風·子衿》:「青青子佩,悠悠我思」。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾(從而代指對方)。
16.零露。《鄭風·野有蔓草》:
「野有蔓草,零露漙兮」。零露:零落的露水。
然而該詞溢滿了感傷的氣息(延伸義:容易消失的事物),偶的眼前驟然浮現出**或影視劇中那些林黛玉式的女紙...
17. 婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》:「有美一人,清揚婉兮...婉如清揚」。婉:美麗。至於「清揚」。
18.瓊琚。《衛風·木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚」。
19.陶陶。《王風·君子陽陽》:「君子陶陶」。陶陶:快樂貌。
20.佩玖。《王風·丘中有麻》:「彼留之子,詒我佩玖」。佩玖:佩戴用的美玉。
21.靜好。《鄭風·女曰雞鳴》:「琴瑟在御,莫不靜好」。靜好:安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時,寫下:「歲月靜好,現世安穩」。
22.舜華、舜英。《鄭風·有女同車》:「有女同車,顏如舜華...顏如舜英」。舜華、舜英都指木槿花。
23.琇瑩。《衛風·淇奧》:「有匪君子,充耳琇瑩」。琇:寶石。瑩:光亮透明。
24.巧倩、美盼。《衛風·碩人》:「巧笑倩兮,美目盼兮」。上文連用六個比喻,讚美衛莊公夫人的美貌,文字很美。
25.佩玉。《衛風·竹竿》:巧笑之瑳,佩玉之儺。
26.靈雨。《鄘風·定之方中》:「靈雨既零」。靈雨:及時雨。需要指出的是,南方人分不清前後鼻音,該詞極易被念成「淋雨」,再取個「落湯雞」的外號就是順利成章的事了》<
27.朝雨。《鄘風·蝃蝀》:「朝隮於西,崇朝其雨」。指早晨的雨。王維有詩曰:「渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新」。
28.芃芃(音朋)。《鄘風·載馳》:「我行其野,芃芃其麥」。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,該篇的作者許穆夫人是我國見於記載的第一位女詩人。
29.綠竹。《衛風·淇奧》:「瞻彼淇奧,綠竹青青」。
洵美。《邶風·靜女》:「自牧歸荑,洵美且異」。洵美就是很美的意思。《鄭風•叔于田》:「洵美且仁」、「洵美且好」。
30.燕婉。《邶風·新颱》:「燕婉之求」。燕婉:安靜和順,也指如意郎君。字面漂亮,但這一篇《新颱》主旨是諷刺衛宣公的**,上下文的意思不是很好,慎用。
31.如雲。《鄘風·君子偕老》:
「鬒發如雲,不屑髢也」。如雲:像雲一樣眾多。
《鄭風•出其東門》:「出其東門,有女如雲」。屈原《湘夫人》:
「九嶷繽兮並迎,靈之來兮如雲」。
32.蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:「桃之夭夭,其葉蓁蓁」。蓁蓁,茂盛貌。
33.燕飛。《邶風·燕燕》:「燕燕於飛,差池其羽」。
34.純熙。《周頌•酌》:「時純熙矣,是用大介」。純:大。熙:光明。
35.其琛。《魯頌•泮水》:「憬彼淮夷,來獻其琛」。琛:珍寶。如***原部長***。
36.和鈴。《周頌•載見》:「龍旗陽陽,和鈴央央」。
37.馨寧。《周頌·載芟》:「有椒其馨,胡考之寧」。馨:馨香;寧:安寧。
德純。《周頌·維天之命》:「於乎不顯,文王之德之純」。德純:品德純正。
38.駿惠。《周頌·維天之命》:「駿惠我文王,曾孫篤之」。駿﹑惠二字平列﹐皆為順之意。
39.秉文。《周頌·清廟》:「濟濟多士,秉文之德」。
40.振鷺。《周頌·振鷺》:」振鷺於飛,於彼西雍」。振鷺:振翅高飛的白鷺。
41.清馨。《生民之什·鳧鷖》:「爾酒既清,爾餚既馨」。
42.柔嘉。《蕩之什·抑》:「敬爾威儀,無不柔嘉」。柔嘉:柔和美善。《蕩之什•烝民》:「仲山甫之德,柔嘉維則」。
43.柔惠。《蕩之什·崧高》:「申伯之德,柔惠且直」。柔惠:柔和仁惠。
44.懿德。《蕩之什·烝民》:「民之秉彝,好是懿德」。懿德:美德。感覺這個詞兒一般都用作什麼皇太后的封號...
穆清。《蕩之什·烝民》:「吉甫作誦,穆如清風」。穆清指清和之氣。
45.哲成。《蕩之什·瞻卬》:「哲夫成城」。
46.思齊。《文王之什·思齊》:
「思齊大任,文王之母」。這裡「齊」字其實讀「zhāi」,通「齋」,端莊貌。《論語·里仁》:
「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」,從而衍生出成語「見賢思齊」,這裡就讀「qí」了。
47.徽音。《文王之什·思齊》:「大姒嗣徽音,則百斯男」。徽音:美譽。
48.靜嘉。《生民之什·既醉》:「其告維何?籩豆靜嘉」。靜嘉:潔淨美好。
49.鷹揚。《文王之什·大明》:「維師尚父,時維鷹揚」。鷹揚:猶言鷹之飛揚,威武貌。《後漢書•劉陶傳》:「鷹揚天下」。
50.玉瓚。《文王之什•旱麓》:「瑟彼玉瓚,黃流在中」,玉瓚:天子祭祀時用的酒器。
51.維楨。《大雅·文王之什·文王》:「王國克生,維周之楨」,維:維繫;楨:支柱,棟樑。後文《周頌·維清》中還有「維周之禎」,禎是吉祥的意思。
52.緝熙。《文王之什·文王》:「穆穆文王,於緝熙敬止」。緝熙:光明。《文心雕龍•時序》曰:「並文明自天,緝熙景祚」
53.思柔。《甫田之什·桑扈》:「兕觥其觩,旨酒思柔」。在這裡,思是助詞,柔指柔和。形容美酒溫和。
54.雅南。《谷風之什·鼓鍾》:「以雅以南,以龠不僭」。雅和南均指**,且相當於在維也納金色大廳裡演奏的那種高雅**。
55.苾芬。《谷風之什·楚茨》:「苾芬孝祀,神嗜飲食」。苾芬:芬芳。又如《谷風之什•信南山》:「是烝是享,苾苾芬芬」。
56.溱溱(音真)。《鴻雁之什·無羊》:「旐維旟矣,室家溱溱」。和國風篇第乙個詞條「蓁蓁」是一樣的意思,表眾多。五行缺水的話可以用「溱」。此字多音,也讀秦。
57.嘉卉。《谷風之什·四月》:「山有嘉卉,侯慄侯梅」。嘉卉:美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字,小清新啊。
58.駿德。《節南山之什·雨無正》:「浩浩昊天,不駿其德」,駿德:猶言美好的品德。
59.翰飛。《節南山之什•小宛》:「宛彼鳴鳩,翰飛戾天」。翰飛:高飛。
金玉。《鴻雁之什·白駒》:「毋金玉爾音,而有遐心」。金玉:比喻珍貴和美好。這裡用作動詞,指珍惜。
60.攸寧。《鴻雁之什·斯干》:「君子攸寧」。
61.英英。《魚藻之什·白華》:「英英白雲,露彼菅茅」。英英:輕盈明亮貌。在其它語境中,也可指傑出、有才、美好等。
62.令儀。《南有嘉魚之什·湛露》:「豈弟君子,莫不令儀」。令儀:優雅的風度。
63.燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》:「君子有酒,嘉賓式燕綏之」。燕:即「宴」,這裡指宴請,描述席間的景象;綏:安寧。後文還有「燕笑」、「燕喜」等。
64.霏霏。《鹿鳴之什·采薇》:「今我來思,雨雪霏霏」(後文還有:「雨雪雰雰」)。霏霏:雪花紛飛貌。
65.依依。《鹿鳴之什·采薇》:「昔我往矣,楊柳依依」。依依:柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不捨。
五行缺木喜土取什麼名字好,五行缺木八字喜土取什麼名字好
缺木八字喜土就不用理會缺木的事情了,直接名字要五行土的字就可以了。你好,五行缺木八字喜土取什麼名字,給指點起名?五行缺木,八字喜土,這是什麼意思?怎樣可以解決?五行缺木,就是你的八字對應的五行,沒有木這個元素。五行相生相剋,都要有才平衡,如果缺木就不好了。因此,解決辦法就是補木。補木的方法比較多,比...
五行缺金缺木會怎樣,五行命理缺木缺金
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五行屬土喜神是木,五行缺木,應該帶什麼首飾?有加分
首飾應該避免木製品 木是克土的 一月剛好是草木生長的季節。所以土應該是休或者囚可以考慮帶金製品藏金和多穿紅色的衣服 五行屬火,水旺,缺木,喜神為木,應該佩戴什麼首飾 喜神為木,帶木製品比較好。水旺宜克洩,水生木,佩戴木類首飾。水旺可以生木,你可以佩戴檀香木制的佛珠,決不要戴金銀珠寶首飾 五行喜木的人...