關於為人與處世的名言警句,關於為人處事的名言

2021-03-30 15:23:21 字數 5427 閱讀 4664

1樓:手機使用者

浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺。

──列寧

● 把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。

──高爾基

● 不經巨大的困難,不會有偉大的事業。

──伏爾泰

● 不要在已成的事業中逗留著!

──巴斯德

● 不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。

──托爾斯泰

● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

──愛因斯坦

● 成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮,而過於長時間鑽研乙個狹窄的領域,則易使人愚蠢。

──貝弗里奇

● 當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。

──巴斯德

● 冬天已經到來,春天還會遠嗎?

──雪萊

● 讀書而不思考,等於吃飯而不消化。

──波爾克

● 讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。

──笛卡爾

● 對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。

──愛因斯坦

● 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。

──契訶夫

● 兒童遊戲中常寓有深刻的思想。

──席勒

● 發明家全靠一股了不起的信心支援,才有勇氣在不可知的天地中前進。

──巴而扎克

● 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

──愛迪生

● 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。

──愛因斯坦

● 好動與不滿足是進步的第一必需品。

──愛迪生

● 好奇心造就科學家和詩人。

──法朗士

● 合理安排時間,就等於節約時間。

──培根

● 即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。

──羅曼·羅蘭

● 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。

──馬爾頓

● 金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。

──諾貝爾

● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

──歌德

● 今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。

──裴斯泰洛齊

● 具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。

──泰勒

● 科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。

──杜威

● 科學沒有國境,但科學家有祖國。

──巴斯德

● 科學需要乙個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。

──巴甫洛夫

● 科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。

──巴甫洛夫

● 浪費時間是一樁大罪過。

──盧梭

● 理想的書籍是智慧型的鑰匙。

──托爾斯泰

2樓:手機使用者

...居安思危,思則有備,有備無患。

關於為人處事的名言

3樓:帥帥的老木匠

天下作偽是最

苦惱的事情,老老實實是最愉快的事情。 —— 《韜奮文集》

自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。 —— ***

生活是欺騙不了的,乙個人要生活得光明磊落。 —— 馮雪峰

說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。 —— 《伊索寓言》

誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林

凡事都要腳踏實地去作,不馳於空想,不鶩於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。 —— 李大釗

如有著相當計畫,鼓著勇氣往前走,不要自餒,不要中途自棄。走曲線並不就是失敗,在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》

最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼,而要在旭日東昇的時候即投入工作。 —— 謝覺哉

攀登科學高峰,就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤

成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話 —— 愛因斯坦

有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 —— 郎迦納斯

人們努力追求的庸俗的目標——-財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。

但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦

幸福,假如它只是屬於我,成千上萬當中的乙個人的財產,那就快從我這兒滾開吧! —— 《給博特金的信》

人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹慎的選擇朋友

三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。 —— 孔子:《論語·述而》

益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子:《論語·述而》

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 —— 荀子:《大略》

和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂"與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香";與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己隨著就壞了,所謂:"與不善者居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交;要交益友,不交"損友"。

—— 謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》

不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特

選擇朋友一定要謹慎!地道的自私自利,會戴上友誼的假面具,卻又設好陷阱來坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》

緊急的時候得到幫助昌寶貴的,然而並不是人人都會給予及時的幫助;但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友,因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。 —— 《克雷洛夫寓言》

在你有權力有名望的時候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的時候,顯示最大的毒辣的就是他們。 —— 《克雷洛夫寓言》

乙個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人

我只請求你們一件事:假如你們能活過這個時代,那末不要忘記,不要忘記好人也不要忘記壞人。 —— 伏契克:《絞刑架下的報告》

自由是做法律所許可的一切事情的權利。 —— 孟德斯鳩:《論法的精神》

不要過分的醉心於放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》

享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律,就既不會有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會有保護健康和預防危險的方法了。 —— 赫爾岑

認為藝術家的自由在於他想幹什麼就幹什麼,那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的場所》

我們要想實現自己的人生,應該把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方面的活動,不用在獸慾方面的衝動。 —— 《李大釗選集》

為著階級和民族的解放,為著黨的事業的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧願居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧願睡在豬欄狗窠似的住所! —— 方志敏:《可愛的中國》

清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方志敏:《可愛的中國》

乙個人只有物質生活沒有精神生活是不行的;而有了充實的革命精神生活,就算物質生活差些,就算困難大些,也能忍受和克服。 —— 陶鑄:《理想·情操·精神生活》

乙個人,如果守分地追求吃喝玩樂,整天沉湎於個人主義的小天地,那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔,使自己深陷泥潭而不能自拔。 吳運鐸:《讓植根於現實的理想閃閃發光》

世上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人的眼裡,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼裡,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。 —— 《別林斯基論教育》

人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能自身的物質利益。 —— 居里夫人:《居里夫人傳》

我們不得不飲食、睡眠、遊情、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情;不過我們必須不屈服於這些事物。 —— 約里奧·居里

我在自己的一生裡曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠是有目的、有意義的,這就是為社會主義奮鬥。

這是最高超的愛情。如果人的個人問題佔很大的地位,社會的問題佔的地位很小,那麼個人生活的失敗就幾乎是完全破產。那時這人就會懷疑了,人為什麼活著?

戰士面前望永遠不會發生這種問題。誠然,如果戰士被親近的人叛賣了,他也痛苦,但是他永遠還有另外的東西,比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

利已的人最先滅亡。他自己活著,並且為自己而生活。如果他的這個"我"被損壞了,那他就無法生存了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

你們不見美貌的青年穿戴地分反而損了他們的美麼?你不見山村婦女,穿著樸質無華的衣服反比盛裝的婦女美得多麼? 達·芬奇

才德有如寶石,最好用素淨的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》

人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動。 —— 《培根論說文集》

裝飾的華麗可以顯示出乙個人的富有,優雅可以顯示出乙個人的趣味;但乙個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別;只有乙個勞動者粗布衣服下面,而不是在乙個嬖幸者的穿戴之下,我們才能發見強有力的身軀。 —— 盧梭:《論科學和藝術》

純樸是藝術作品的必不少的條件;就其本質而言,它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基**學》

真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚,因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 —— 盧梭:《愛彌兒》

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱:《詠史》

清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。 —— 方志敏:《可愛的中國》

儉僕的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養革命品質。 —— 徐特立

奢侈的必然後果——-風化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭:《論科學和藝術》

重要的是,開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺,這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經變成了習慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。 —— 盧梭:

《愛彌兒》

為人媳婦名言警句,關於為人處事的名言警句

女人什麼事也不做,全部依賴丈夫 依賴父母,叫弱婦。女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。女人有三婦 悍婦 弱婦 媳婦。有道才有德,無道便無德,有德才有福,無德便無福。婆母所愛之物,我當愛之 所愛之人,我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。關於為...

關於學習名言警句,關於學習的名言警句?

事者,生於慮,成於務,失於傲。天下興亡,匹夫有責。不信不立,不誠不行。人背信則名不達。快樂只鍾情於有心的人,機遇只落在有心的人身上。生活名言 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府 長歌行 百學須先立志。朱熹 學習名言 黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲.顏真卿 勸學 紙上得來終覺淺,絕...

關於諾言的名言警句,關於承諾的名言警句

1 人在智慧型上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。契訶夫。2 我走在被歲月荒蕪成縹緲虛煙的地點,時間泯滅了一切蹤跡,寂寞風攜帶著孤獨雨,飄落的葉濺落蕭索的情景,徘徊著惆悵著憂傷著,尋覓著追尋著探索者,孤獨彷徨看不見未來的地點,寂靜塵封了空間,無限深邃遙遠,找到記憶中的誓言,卻尋不...