1樓：靈助
佛法修習的最關鍵一步，是把所學到的通過生活來驗證，而生活包括各方各面，比如工作、婚姻、家庭（勞作），你自己的名稱有很多，所以你的責任也同樣的多，檢驗自己是否擔當了每乙個責任、承擔了每乙個義務，每一件小小的事情都是驗證乙個學佛人的機會，而，能圓滿的完成社會責任的同時，還能有固定時間去修學佛法的人，睡眠會自然回歸到正常的狀態。
阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
少吃少說，然後再少睡。
什麼佛經可以** 頭腦混沌 無精神 身體無力 嗜睡 大便不通暢 消化不好
3樓：匿名使用者
既然信佛，您應該復懂因製果，前世什麼做bai過了，今生什麼還給您，身體不du好，zhi就要懺悔嘛，斷惡行善啊dao，要發心吃素，因為您吃肉會有很多動物神識在您體內，感覺身體沉重無力，尤其是陽氣弱的人，陽氣旺的人也不要驕傲，這種人臨死時，陽氣分離，那些怪東西都現前了，痛苦極點。您誦什麼經都可以，關鍵懺悔、行善、吃素啦，經書只是在這個前提下唸著給那些冤親聽的，然後業障消了就好了，並非讀經把鬼趕跑了，不是這樣子！懂嗎？
阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
跑跑步，生活就是經書
5樓：匿名使用者
我到是有方治您這個.
6樓：甄璇頻浩波
先發誓永遠不殺生，斷掉肉食，如果不這麼做，是無效的。然後請一尊藥師佛，每天禮拜，誦《藥師經》，念藥師佛的聖號和《藥師咒》
7樓：匿名使用者
你這bai主要還是邪淫心太重了，因du為總有啖精氣zhi
鬼吸精氣，所以dao困頓，乏力，無精打采，總版想睡覺，然後你就懶散權懈怠，不精進了。推薦你念誦文殊菩薩消除淫慾咒，念三遍之後，取三色彩縷，打七系腳脖上。三遍就可以不耽誤你修習別的經咒。
雖然不能消除你的睏意和懶散，但是對治邪淫還是非常有效
有修習佛法的嗎，一起交流一下
8樓：諦觀如幻
佛住世時，佛**以佛為師。
佛般涅槃後，佛**以經為師，以戒為師。
欲求佛法，當依佛所說，如理作意，如說而行。當聞佛所說經，依佛所說法，思維法義。
如何避免嗜睡昏沉，佛教網
9樓：匿名使用者
嗜睡昏抄沉有身體上的原因也有精神上的bai原因。佛經du
上記載身體由地水火風四大組成。zhi體內有種dao種風，其中有種睡眠風，如果風不調順人就會出現嗜睡或者失眠。而且人體有種種寄生蟲微生物類依附於人的身體，如果有蟲異常，人體也會出現失調症狀。
總之原因是多方面的，要對症下藥。
天天堅持修行，一年多了，怎麼還沒有開天眼
10樓：引經據典正法
禪跟密都很容易著魔，修習稍稍不如法，真的是妖魔鬼怪侵入，那個很麻煩。淨宗一心持名，因為有諸佛護念，邪魔很不容易侵犯。唸佛人也有著魔的，那是怎麼一回事情？我曾經遇到過。
我第一句話就問他：你是不是很喜歡神通感應？他很喜歡，這就是著魔的原因！
喜歡神通感應，心不清淨，心不真誠。不是佛在經上講的不如法，是你做錯了，惹上這個麻煩，要想恢復正常，相當不容易，所以必須懂得防範。
唸佛感應是有的，不要生歡喜心。不要認為我的功夫不錯了，已經見神見鬼了。見神見鬼有什麼希奇！
這一歡喜，麻煩就來了，你就上了魔的當了。遇到這些境界，見怪不怪，其怪自敗，要守住這個原則。
佛在《楞嚴經》教給我們也是這個意思，境界現前不要去理會，根本不理它，這是好境界，一理會麻煩就來了。所以我們用功，境界是一定會有的，也不要告訴人。告訴人，目的在炫耀自己：
我有境界，你們都沒有，我比你們強。
這個心地不清淨，好勝，貪瞋痴慢統統起來。煩惱就是跟魔打交道，內有煩惱，魔跟煩惱一勾結，才能害你，才能障礙你。內心清淨，外面雖有魔障，不能侵害。種種示現一概不理，也沒有說的必要。
我們在傳記裡面看到，東晉廬山遠公大師，一生見到三次西方極樂世界，都沒有告訴過人。往生時境界又現前，他才說出來。平常不說，這是正確的，心裡有主宰，有定功，不為境界所亂，這叫一心，這叫唸佛三昧。
本文節錄自【阿彌陀經要解演義】
11樓：匿名使用者
你所謂的生活，成你所謂的事。你所謂的修行，開你所謂的眼。
一點也不奇怪。
修行佛法，究竟能改變命運嗎？
12樓：雲浮
命運無時無刻都在改變，往那改變、怎麼改變才是應該討論的問題。
13樓：手機使用者
佛法只是一種方法，我們照著去做，就如種了果樹，時間長了就結善果。不懂佛法的人，殺了生還以為沒事，故，可以改變命運
14樓：手機使用者
命運分常數和變數bai。常數既是八卦du
，占卜，算出的命zhi理常dao數。修習佛法，眾善奉行，諸內惡莫作的話容，的確可以改變命運，這就是變數。既是改變了命運。
就好比，八卦或者占卜算出某個人的壽命是40歲，但是經過修習佛法，積功累德。這個人卻活到了80歲以上，這就是常數所不能定。就是變數了。
15樓：手機使用者
都不正確！為什麼？一切都離不開你自己的努力，信佛學佛的真正目的是什專麼？是止
屬惡揚善！佛菩薩不會給予你任何物質財富，物質財富還是你努力得來的。但一切離不開因果，佛法以因果為體，這樣我們就明白，賺十萬有賺十萬的原因、賺一萬有賺一萬的因，如果我們按照賺十萬、賺百萬、賺千萬的原因去做，那必定有賺十萬、百萬、千萬的結果結出來。
那如何做呢？推薦你看看《了凡四訓》，這就是乙個通過佛法改變命運的案例，了凡先生將他自身經歷寫成訓示，流傳子孫，教導他們安生立命的方法，曾國藩尤其喜歡這本書、印光大師也極力推崇，非常不錯的書！
16樓：手機使用者
樓主為財而來？或許是出自廣行菩薩事業，藏密中有一門財神法，這財神法是度化眾生的方便法門，據說這法門立竿見影，收穫驚人，修財神法也是一種修行，樓主可以修這法門！
17樓：央央唷籷
你對此懷疑，就改不了了。佛法大海，唯信能入。
對佛法完全失去了信心怎麼辦
18樓：史維明
去少林寺copy，塔林都是所謂的高僧死後建bai的，從五代開始，247座，只有得du道高僧，可
zhi以『享受』！在釋迦摩dao尼死後2023年，沒有乙個人，可以成佛，包括這些少林寺高僧！海燕那！你長點兒心吧！這是死胡同！跟演化論一樣，要被歷史埋葬的！
19樓：匿名使用者
如果你是正信佛法和依教奉行的話，那麼生活應該是越來越好的。佛在心頭莫遠求，心外求法，無異於緣木求魚。
你可以參考一下了凡四訓中，了凡先生是怎麼做的。
20樓：
您確信是來在真正學佛嗎？
自您確定您持的是正見？
四聖諦？十二因緣？緣起性空？（智）
您確定發過四無量心（發心、慈悲喜捨）
您確信修的是悲智雙運？
如果對以上問題回答都是yes的話，那麼恭喜您，現在這些境遇都是考驗天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨.......
21樓：無盡意
對於bai佛法的修學，目的是求一順百順du
嗎？真正學佛者zhi的心dao
態是「隨緣了舊業，更不造新內殃」。自古容至今，高僧大德的經驗實踐，都證明佛法真實不虛。就是愛因斯坦，楊振寧等一對佛法讚嘆不已！
如人飲水，冷暖自知。一旦得到法喜充滿，就不會退轉。由此可知你沒有得到法喜。
審視自己的身口意，修行上是否如理如法。必須自己親證境界，你才會相信佛教真實不虛！
22樓：匿名使用者
阿彌陀佛！修複習佛法的目的不制僅僅是求今生福報，修習佛法，無形間你的一些惡業正在減輕，這是無法看到的，至於你說的命運沒有改變，就是因為惡業的業力沒有懺悔完全，這個時候正是你要更加精進的時候，也是菩薩考驗你的時候，更是魔王亂你般若智慧型的時候。
23樓：匿名使用者
首先讚嘆師兄隱忍修持，在下深感佩服。有人說學佛之後，以前宿世業報會加速報來，師兄當內知你所做一切都
容是記在賬簿上的，你現在不做了，也就不再記善業了。我人善業惡行，都有記錄，師兄所做善業，不是沒效果，而是因緣不到，沒法顯露。其次，佛說福慧二嚴，不但要修福德資糧，還要努力修持智慧型資糧，師兄不放多看看經書，體會一下。
24樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！
師兄，你bai學習佛法du這麼久，做了這麼多，卻zhi不知dao道佛法的根本是什麼，不知道佛告版訴權我們的規律，我們怎麼用來利益我們的生活和修行呢？
佛法是從根本上告訴我們這個世間的規律和真相。我們了解了這個真相，就會順應它，而非改變它。就好象，我們不了解四季的規律，一會兒冷一會兒熱的，快被它搞瘋了。
當我們真正的了解了四季的變換規律，我們就會順應它，而非改變它。我們夏天減衣降暑，冬天添衣保溫。在此基礎上，把心態放平和從容，順四季變換，而欣賞不同的風景。
25樓：低調v的魚
既然你學佛學了幾年那我就問一下：學佛學什麼？修行修什麼？是不是你的方向錯了？
26樓：匿名使用者
請念「南無觀世音菩薩"吧。此菩薩救苦救難。
究竟應該如何修習佛法
27樓：海印放光
《大般涅槃經》說bai
du:「欲見佛性,證大涅zhi槃,必須深心修持淨戒,若持dao是經而毀淨回戒,是魔眷屬非答我**"
，
意思就是說修習佛法，最關鍵是要受持戒律。
在家居士，一般是受持五戒_——不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。如果能夠嚴格地受持戒律，然後修唸佛、誦經、拜懺等等各種法門，都很容易入門。
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