1樓：匿名使用者
你好隨著時代的進步，也許將來，我們現在所謂的真理都是錯誤的。舉個例子，亞里斯多德，他有許多理論如今都被推翻了，這又說明什麼？他還不是讓我們去尊重嗎？
其實，所謂的名人科學，什麼科學家，他們也只不過是向世界提出了乙個別人都想不到的想法而已！因為針對這個問題，世界也只有這樣乙個解答，所以就順其自然地把他的這項理論視為真理，如果你要問為什麼，我想這就牽扯到人性的問題了。
現在我們課本上學的知識，其實也有相對一部分還沒有得到最完美的解釋，還比地理中「地球的構造」，它同樣沒有得到驗證，也許它還存在「空洞說」，這也說不定。
1+1=2這是乙個值得**的問題，陳景潤研究了它們一年，都沒有得到合理的解釋呀！我也曾經像你一樣，研究過，始終就是想不明白，也許智慧型沒有得到全部開發，或者可以認為它只是乙個定理罷了，我當時就是這樣想的，它只是我們方便計算的輔助工具，乙個比較平常的，基本的定理。
每個人的想法都不一樣，成功需要方法，馬克思給我們的是他的經驗，不一定都是對的，有時成功需要方法，更需要機遇，沒有誰能說他自己是全能的天才，理論也同樣，如果你能想出比那些名人更好的方法，你同樣也即將成為另乙個「馬克思」！
也許人生也就是這樣，不過到那時候，任何事都有了乙個最保險的解答，沒有值得**的謎團，一切不就顯得空茫嗎？這是最高境界啊！世界與人生，去慢慢品讀吧！
結合真理的絕對性和相對性的相互辯證原理談談如何看待馬克思主義？
2樓：另耒
承認真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論，就真進的發展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說，真理又是絕對的和相對的，這是真理問題上的辯證法。任何真理，既具有客觀性，同時又具有絕對性和相對性。
馬克思主義是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。
科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：
第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計。
第二部分內容，科學社會主義商品經濟執行原理設計。
運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理,說明我們應該怎樣對待馬克思主義?
3樓：瞿_破爾達斯
人是活的,死規矩不適合人們使用,
馬克思用哲學為啟示,然後創造了一套看似完美的體制理論,現實中卻很難以實現,
因為客觀的民主,不一定是好制度,它只是讓一切變的穩定,而進步則已經不再存在或已經後退,
真理的絕對性和相對性辯證關係說明如何正確對待馬克思主義
4樓：匿名使用者
答案要點：
第一，真理是
人們對於客觀事物及其規律的正確認識。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉移的客觀內容，每乙個真理性認識的獲得，都是向無限發展的物質世界的接近。
真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界的某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待於擴充套件和深化。
第二，任何真理都既具有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統一。首先，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來，無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理。
其次，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理發展的規律。
第三，這一原理是以科學態度對待馬克思主義的理論依據。馬克思主義是科學真理，也是絕對性和相對性的統一。一方面，它具有絕對性，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導思想；另一方面，它又具有相對性，我們必須在實踐中豐富和發展它。
第四，堅持和發展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當成僵死教條的教條主義和認為馬克思主義已經「過時」的資產階級自由化的傾向。實踐充分證明了，我們只有既堅持又發展馬克思主義，才能取得革命和建設的勝利。
5樓：嘻嘻老頭
答：（1）真理的絕對性：真理是客觀的，是主體對客體的正確認識，對於同一事物，真理只有乙個。
（世界觀）要用正確的理論武裝頭腦，指導實踐，促進事務的發展。 （方**） 馬主義是經實踐檢驗的關於人類社會和自然界發展規律的正確認識，屬真理範疇，要堅持馬克思主義的指導地位，在實踐中不斷檢驗和發展馬主義。（理論聯絡實際）
（2）真理都是具體的，有條件的，（世界觀）要堅持對具體問題作具體分析，一切以時間地點和條件為轉移，腳踏實地，實事求是。（方**）在理解和運用馬主義時，要一切從實際出發，求真務實，將馬主義科學理論和中特社主義偉大實踐結合起來，避免陷入教tiao主義的泥淖中。（理論聯絡實際）
6樓：匿名使用者
馬克思主義包括了辯證唯物主義，但我們的課本並沒有教我們辯證地看待馬克思主義本身。哲學既可以肯定這家學說的，也可以否定這家學說的。
論述絕對真理與相對真理的含義及辯證關係,說明我們應如何正確看待馬克思主義
7樓：匿名使用者
絕對真理
是真理的絕對性；相對真理是真理的相對性。
第一， 具有絕對性專
的真屬理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；真理的相對性之中，也包含著絕對性的顆粒。另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來，無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理。
也就是說，從真理的兩重性來看，任何真理既是絕對的，又是相對的，是兩者的統一。
第二， 具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辨證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理發展的規律。人類認識是乙個不斷深化的過程，是從相對性真理走向絕對性真理走向絕對性真理、接近絕對性真理的過程。
任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉化過程中的乙個環節。
總而言之，絕對性真理和相對性真理不是兩個真理，而是同乙個真理的兩種不同屬性。
反對真理問題上的絕對主義和相對主義，科學地堅持和發展馬克思主義。
絕對主義片面誇大真理的絕對性，表現為教條主義和思想僵化。
相對主義片面誇大真理的相對性，表現為懷疑主義和詭辯論。
以科學的態度對待馬克思主義，既要堅持，又要發展。
8樓：匿名使用者
絕對真理只有乙個:就是宇宙的定律~
相對真理:宇宙從最高處下來不久~就出現了正邪對立~~(在這之上是純善的~無邪無魔)~
試論述絕對真理和相對真理的辯證關係,並以此說明我們應當如何正確對待馬克思主義
9樓：本草綱目
呃，考研題？呵呵，依我淺見，給個提綱吧：
一：真理是絕對的，即肯定真理內
的存容在性
二：真理是相
對的，即只能無限企及，不能達到
三：馬克思主義作為真理，同時具備絕對性和相對性四：馬克思主義是活的真理，要堅持基本原則的同時，解放思想，實事求是，與時俱進。
10樓：青山碧水間
現在的教科書真是害死人啊。
使用真理絕對性和相對性辯證關係的原理，說明如何正確對待馬克思主義
11樓：匿名使用者
它的意思就是無論是認同它還是否
定它，都是正確而可行的，
但事實上，無
版論是認同它還權是否定它，都是有條件的，是有具體的歷史/社會背景的，而單純地提認同或否定，都是錯誤的，都是唯心的，是形上學的，是非馬克思主義和反馬克思主義的。
12樓：匿名使用者
馬克思主義的錯誤是需要中國的《新自然辯證法》來批判總結，相對性的真理一定是謬誤。
運用絕對真理和相對真理辯證關係的原理，說明應該如何正確對待馬克思主義
13樓：天風海雨樓主
1.真理的絕對性是指標真理的客觀性和無限性.（1）任何真理都具有不依賴於主體的、符合客觀事物及其規律的客觀內容,是對客觀事物的正確反映.
因而,在它適用的範圍和限度內永遠不會被推翻,是無條件的、絕對的.承認真理的客觀性,也就肯定了真理的絕對性.（2）真理的發展是無限的、絕對的.
真理,無論在廣度上還是在深度上,都是無限發展的.每乙個真理性的認識,都在無限發展的認識之路上前進,可以無限接近對這個各物質世界的正確反映,這也是無條件的、絕對的.承認實踐的無限性,承認人類發展的無限性,承認世界的可知性,也就肯定了真理的絕對性.
2.真理的相對性,是指真理的條件性和有限性.（1）真理在廣度上是有限的.
任何真理都只是對無限的物質世界的一部分、一定領域或一定範圍的正確反映,認識有待於擴充套件.（2)真理在深度上也是有限的.任何真理都是對所反映的客觀事物的近似正確的認識,有待於精確化.
3.任何真理既是絕對的,又是相對的,是絕對與相對的辯證統一.（1）二者相互依存,並處於乙個統一體中,沒有脫離真理絕對性的真理相對性,反之亦然.
（2）二者相互滲透,相互包含,相對真理中包含絕對真理的顆粒,絕對真理則是由無數相對真理構成.相對真理不斷向絕對真理轉化,真理的發展過程是乙個不斷由相對走向絕對的過程.
4.馬克思主義是被各國實踐證明了的關於無產階級和人類解放的科學真理.不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本學說和觀點的體系,也包括繼承者對他的發展,即在實踐中不斷發展著的馬克思主義.
在現階段,馬克思主義是指導各國不斷前進的行動指南.同時馬克思主義也要不斷的發展,用不斷發展著的馬克思主義指導各國的實際.因此,正確對待馬克思主義要做到以下幾點：
（1）要以理論和實踐相統一的態度,而不是以教條主義的態度對待馬克思主義.（2）要以不斷學習、永不滿足的態度去對待馬克思主義.（3）用尊重實踐、尊重群眾的態度對待馬克思主義.
（4）要以解放思想、實事求是的態度對待馬克思主義.
用真理的絕對性和相對性辨證關係原理論述對於馬克思主義既堅持又要發展 5
14樓：匿名使用者
馬克思主義是真理，但任何事物都不是一成不變的，包括真理，真理要堅持，要用發展的眼光看待問題。所謂與時俱進，就是這個意思。
馬克思主義並不是僅告訴你真理，而是交給你探索真理的方法，所謂「授之以魚，不如授之以漁」，馬克思主義就是「漁」
關於真理的絕對性和相對性，有段經典對話，或許可以啟發你思考：
——「世界上沒有絕對的事物」
——「不對，永動機就絕對造不出來」
——「所以說『世界上沒有絕對的事物』這句話本身，也不是絕對正確。
15樓：匿名使用者
馬克思主義 和真理有什麼聯絡嗎？
馬克思主義不過是空想主義
真理需要實踐
而馬克思主義實踐結果是什麼？
最後加上個「中國式」 成為「中國式的社會主義」
打著社會主義的旗幟 走資本主義道路
但某些人 因為某些見不得人的原因 把馬克思主義 編製成個理想愚弄群眾 多少人為空想主義獻身
16樓：狸貓
你覺的你給的分數和你要求的題目成正比嗎?
你先想好這個問題的正解,再來提問,我相信會有很多人做答的.
運用真理的絕對性和相對性的辯證原理論述為什麼既要堅持馬克思主
馬克思主義是真理，但任何事物都不是一成不變的，包括真理，真理要堅持，要用發展的眼光看待問題。所謂與時俱進，就是這個意思。馬克思主義並不是僅告訴你真理，而是交給你探索真理的方法，所謂 授之以魚，不如授之以漁 馬克思主義就是 漁 關於真理的絕對性和相對性，有段經典對話，或許可以啟發你思考 世界上沒有絕對...
用真理的絕對性和相對性辯證關係原理說明應該怎樣對待
真理具有相對性和絕對性,是絕對性和相對性的統一.馬克思主義也是絕對性和相對性的統一.其絕對性是指馬克思主義是經實踐證明的正確的理論,所以我們要堅持馬克思主義 相對性是指隨著時代,條件的變化,馬克思主義也是不斷發展的,不斷拓展的,不斷深化的.所以說,馬克思主義 過時論 是錯誤的.真理和謬誤是對立的,真...
用真理絕對性和相對性的辯證關係，說明對待馬克思主義的正確態度
答 1 絕對真理和相對真理是對立統一的辯證關係。它們並非不同的真理,而是同一真理的兩種不同屬性和方面,二者是辯證統一的。首先,絕對真理和相對真理是相互聯結 相互滲透的。一方面,相對之中有絕對,任何相對真理中都包含著絕對真理的顆粒。另一方面,絕對寓於相對之中,絕對真理通過相對真理表現出來,無數相對真理...