1樓：冬熱夏寒
羌族的民間文學，《羌戈大戰》與《木姐珠與鬥安珠》。
羌族民間還有神話傳說《洪水潮天》、《九頂山的來歷》、《人的由來》（《雅呷確呷·丹巴協惹》）、《蒙格西送火》、《大地的形狀為什麼不同》、《白石神》（與《獵人海力布》情節很相似）、《糧食的來歷和丟失》、《山溝和平壩的形成》等，寓言故事《小雞報仇》、《蕎子和麥子》等，人物傳說《黑虎將軍》、《打蟒英雄蘇蟒達》、《阿巴格基》等，幻想故事《普格錯降雨》、《咩咩格兜吉物》、《木巴奈何不得五兄弟》等，地方傳說《蘿蔔寨的傳說》、《禹背嶺》等，動植物傳說《豹子出世》、《若擺求婚》等，民間工藝傳說《口弦的傳說》、《羌笛的來歷》等，風俗傳說《尕爾補洞》、《羌族碉房為什麼修三層》等，宗教傳說《端公戲道士》、《釋比成仙》等，民間降妖故事《牟和熱》等，此外，羌族還有諸如《薩朗姐》、《玉花姑娘》、《木依和格基》、《「衍經足」和「眼睛足」》、《後悔的火雞》等民間傳說故事。
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2樓：匿名使用者
吃草鞋 黑虎羌寨的黑虎將軍不但足智多謀、英勇善戰、善於調兵遣將，而且十分好勝幽默，愛開玩笑。據說這裡還有這樣乙個故事流傳在黑虎羌寨的群眾中。 說的是黑虎將軍有一次進城，去館子裡吃飯，館子裡的「吆師」（跑堂官兒兼廚師）見他是乙個從高山上下來的羌民，以為老實，可以取取樂，便玩笑著：
「老弟，你今天來遲了，老大沒得了，只有老二（剩飯剩菜）陪客！」 黑虎將軍聽見只有陳飯菜，他並沒有生氣，而是心平氣和地說：「隨便弄一點就可以了！
管他老大老二？」 「吆師」故意跟他開玩笑，沒有給他熱陳飯菜，而是把肩膀上的抹布用刀切碎，裝在碗裡，給他端來，並且大聲吆喝著：「隨便來了！
」 黑虎將軍看見「吆師」端來的東西黑糊糊，看不清楚真面目，不知道是什麼？仔細一看，傻了眼，淨是布巾巾，**是能夠吃的東西呢？本來想發火，但是看見吆師笑吟吟的樣子。
常言道：「伸手不打笑臉的人，」於是黑虎將軍忍著火說：「哎呀，我是請師傅給熱一點吃的就可以了。
你咋把這個給端來了？」 「吆師」笑著說：「你不是說要隨便嗎？
只有這個東西一天到晚跟隨著我，使用起來很方便。不知是你說錯了，還是我聽錯了？對不起，對不起，我馬上弄，馬上弄。
」 黑虎將軍回到寨裡後，想起曾經被吆師玩笑過，便決定以其人之道，還其人之身，同樣跟他開個玩笑。 黑虎將軍讓聰明賢惠的妻子用高山上的六稜蔥（一尺左右長，六個稜子，有家蔥的氣味，是可以吃的野蔥。）曬乾後打一雙草鞋，然後同樣用馬蓮草打幾雙草鞋。
有一天，黑虎將軍肩膀上搭著幾雙草鞋來到那個館子。 同樣是那個吆師接待他，吆師一看見他的來到，非常高興地吆喝著：「來了！
老弟，今天吃點啥子？老大老二都有！」 黑虎將軍笑著說：
「哎呀！我今天沒有帶錢，吃不起館子，請你幫我把這雙草鞋切了炒熟來吃。」 「吆師」覺得非常奇怪，他從來沒有見過草鞋可以炒著吃，不相信地走到黑虎將軍面前，仔仔細細的看他肩膀上的那些草鞋，他看來看去，一點也沒有看出什麼破綻，它們與平常的草鞋沒什麼兩樣。
他想：「既然遇著了怪人，就不妨開開玩笑。炒就炒，看你怎麼把草鞋吞下去？
吃不下去，看你怎樣交代？」於是笑嘻嘻地說：「我保證炒熟，但是，老弟，你必須把它吃下去哦！
」 黑虎將軍高興的點頭說：「保證吃完，麻煩你給多放一點油鹽。」於是把六稜蔥草鞋遞給了「吆師」。
「吆師」樂呵呵的非常麻利地就把那雙草鞋炒熟端到黑虎將軍面前。 黑虎將軍要了二兩酒，慢慢品著，並且吃得津津有味。 「吆師」見黑虎將軍吃得津津有味，看得目瞪口呆不相信的說：
「真的那麼香？」 黑虎將軍非常認真地說：「來來來，拿雙筷子來，親自嘗一口，看是不是很香？
保證你吃了頭口，想吃二口。」 「吆師」想弄個明白，便拿了筷子，夾了一根碗裡快要吃完的六稜蔥送到嘴裡，一嘗，果然清香爽口，非常好吃。 黑虎將軍望著他高興地說：
「怎麼樣，我沒有哄你吧？好吃不？」 「吆師」眉開眼笑地說：
「硬是好吃，你這草鞋是啥子草做的？嗨！長了這麼大從來沒有聽說過草鞋還可以吃，這回硬是大開眼界，一飽口福。
」他本來想再吃一筷子，但是碗裡早已沒有了。 黑虎將軍見「吆師」終於上當，騙他說：「我們寨子裡的這種草鞋，自古以來就是這樣的，如果腳上沒有鞋穿，可以當鞋，如果肚子餓了，還可以當飯菜。
」 「吆師」聽見後不時地盯著黑虎將軍肩膀上另外幾雙草鞋，一是想再看個究竟，二是希望能夠再嚐嚐這草鞋的味道。 黑虎將軍見火候到了說：「這樣吧，我今天身上沒的錢了，乾脆我把這些草鞋便宜點賣給你。
」 「吆師」有些高興，但是又怕價錢太高猶豫著說：「便宜，那你說多少呢？」 黑虎將軍本來只希望跟他開開玩笑於是笑著爽快地說：
「既然我們是朋友，也不是一天兩天的熟人了。你說，隨便你給多少都行。」 「吆師」想：
既然這麼香、這麼好吃，如果炒熟拿來賣錢肯定有客人愛吃。也非常爽快地拿出一些錢買下了黑虎將軍肩膀上的草鞋。 等黑虎將軍離開後，「吆師」迫不及待地弄了一雙草鞋洗淨、切碎、炒熟，結果馬蓮草草鞋**能夠吃？
不但嚼不動，而且有些苦澀味兒。 「吆師」端出來交給別人嘗，別人看了後笑話他說：「變牛了，怎麼會吃草？
」 「吆師」才知道上了當，同時明白黑虎將軍暗中不但罵他是牛，而且暗示他聰明反被聰明誤。從此以後，「吆師」再也不敢耍弄黑虎將軍，同時也不敢任意捉弄人。因為「吆師」更加明白了山外有山、天外有天的道理。
3樓：匿名使用者
神話：《羌戈大戰》、《牟和熱》、《造人種》。傳說：《大禹王的故事》、《太子墳》
4樓：書薈萃
神話包括了開天闢地神話、人類起源神話、自然及其變化神話、動植物神話、洪水和乾旱神話、文化起源神話、神性英雄神話等內容，著名的有《開天闢地》、《夏禹王治水》、《蒙格瑟送火》、《黑虎將軍》、《蘇蟒達》、《汪特的故事》等。羌族民間故事包括幻想故事、反帝故事、動植物故事、生活故事、機智人物故事、反抗、鬥爭爭取自由、和平、幸福等故事。主要有《仙女下凡配孝子》、《咩咩格兜吉》、《撂官岩》、《金磚巖》、《金鴨子》、《等鬼的涉古》、《毒藥王》、《小號兵》、《參加紅軍》、《找紅軍》、《比黃連還苦的藥夫子》、《羌寨怒火》等。
羌族長篇敘事詩大多是「釋比」誦唱的經典，有120多部，1000多種類。最著名的有《木姐珠與鬥安珠》、《羌戈大戰》等。
5樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同乙個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
6樓：辰鑑紋
《阿補曲格創世》、《盤古出世開天地》、《狗是大地的母舅》
神話故事,傳說,中國民間故事的名字各四個
7樓：唯美醉青樓
神話故事copy：盤古開天，女媧造人，女媧補天，精衛填海，刑天舞幹鏚……
神話傳說：伏羲衍八卦，神農嘗百草，黃帝戰蚩尤，禹王治大水，夸父逐日……
民間故事：天仙配，花木蘭，楊家將，穆桂英掛帥，岳飛傳……其實，你這個問題就沒問正確，因為中國的民間故事，在群眾中廣為流傳。有神話故事，歷史人物的故事，名人佚事等等。
民間故事，屬於民間文化的範疇，具體地來說，它是民間文學裡重要門類之一，關於民間故事的概念，有狹義和廣義之分，所謂狹義，即民間故事是指民間神話、傳說、寓言之外的那些具有幻想性或現實性較強的散文類民間文學作品；所謂廣義，即民間故事是泛指人民群眾所創作和傳播的所有散文類民間文學作品。
8樓：高石嘉兒
盤古開天，女媧造人，女媧補天，精衛填海，刑天舞幹鏚
神話故事有哪些
9樓：京城「老炮兒
人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事，傳著傳著傳神了，就成了神話，大禹治水，神農嘗百草，后羿射日等等優美神話。
10樓：千山鳥飛絕
《山海經》中的神話故事：夸父逐日、刑天舞幹鏚、精衛填海、後羿射九日、大禹治水、女媧補天等。
1、夸父逐日
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中乙個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
2、刑天舞幹鏚
刑天是炎帝的戰將，武藝高強，勇猛善戰。在炎黃帝戰爭中貢獻非常。炎帝在阪泉戰敗，退居於南方，刑天不甘心，他聯合蚩尤部落對抗黃帝。蚩尤兵敗被殺，刑天也被黃帝斬下頭顱。
3、精衛填海
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
4、後羿射九日
遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘乾了大地，曬乾了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。
10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。
只見天空出現爆裂的火球，墜下乙個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下乙個太陽。
5、大禹治水
又稱為鯀禹治水，是中國古代神話傳說故事。源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期，黃河氾濫。
作為黃帝的後代，鯀、禹父子二人受命於唐堯、虞舜二帝，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，曾"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。
6、女媧泣血補蒼天
遠古時代，女媧為了補天，不辭辛勞煉五彩石，甚至犧牲了自己的生命。傳說女媧在西蜀之地耗盡氣血，力竭而亡。在一些補天神話中，她或勞累而死，或以身補天，或化為日、月、萬物。
民間故事和神話傳說之間的區別有哪些
所謂的神話，是指敘述人類原始時期，也就是人類演化的初期所發生的單一事件或故事 而且，承傳者對這些事件 故事必須信以為真，而學者們就是根據這個定義以區別神話與傳說 神話與民間故事之間的不同。神話必須同時具備以下幾個條件。第一,它必須是人類演化初期的故事。根據這個定義，如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的...
民間故事和民間傳說有什麼不同，民間故事和神話傳說的區別
1 從概念上看，民間故事有廣義和狹義之分，廣義的民間故事包括傳說，因為從廣義上講，民間故事是口頭創作中所有敘事散文作品的稱。2 從分類上說，民間傳說分為 人物傳說 史事傳說和風物傳說。狹義的民間故事分為 幻想故事 生活故事 民間寓言和民間笑話。3 從特點上來說，內容上，民間傳說的人物傳說是以人物為中...
關於漢江有關的民間故事神話傳說歷史人物
陳友諒，陳友諒傳奇 漢江又稱漢水，漢江河，為長江的支流，現代水文認為有三源 中源漾水 北源沮水 南源玉帶河，均在秦嶺南麓陝西甯強縣境內，流經沔縣 現勉縣 稱沔水，東流至漢中始稱漢水 自安康至丹江口段古稱滄浪水，襄陽以下別名襄江 襄水。漢江流經陝西 湖北兩省，在武漢市漢口龍王廟匯入長江。河長1577千...