1樓:阿沾
十殿閻王生前其名分別為:一殿秦廣王蔣子文、二殿楚江王厲溫、三殿宋帝王餘懃、四殿仵官王呂岱、五殿閻羅王包拯、六殿卞城王畢元賓、七殿泰山王董和、八殿都市王黃中庸、九殿平等王陸遊、十殿轉輪王薛禮。
中國道教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國道教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
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第一殿,秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶、善人壽終,接引超公升;功過兩半者,送交第十殿發放,仍投入世間,男轉為女,女轉為男。
第二殿,楚江王歷,三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設十六小獄,凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者,推入此獄,另發入到十六小獄受苦,滿期轉解第三殿,加刑發獄。
第三殿,宋帝王餘,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設十六小獄,凡陽世忤逆尊長,教唆興訟者,推入此獄,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑滿轉解第四殿。
第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。
第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿。司掌叫喚大地獄,並十六誅心小獄。
第六殿,卞城王畢,三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設十六小獄。忤逆不孝者,被兩小鬼用鋸分屍。
第七殿,泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發入此獄。再發小獄。
第八殿,都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第九殿,改頭換面,永為畜類。
第九殿,平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。
第十殿,轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發四大部州投生。男女壽夭,富貴貧賤,逐名詳細開載,每月匯知第一殿註冊。
十殿閻王生前叫什麼
2樓:差哈
十殿閻王生前分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死後都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可**堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。中國佛教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。
拓展資料
閻王是梵閻羅天子,或稱閻羅大王。閻魔,即琰摩、琰摩羅。意譯為"縛",縛有罪之人也。
原來是古印度神話中管理陰間的天王,有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪迴,約在南北朝時傳入中國。
原來閻王只有一人,由治事現為五人,其僚佐有十八人。唐代時,民間傳說有 天帝冊封閻羅王,並由其統率五岳衛兵之說, 同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱 地府 十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。
閻王在《 梨俱吠陀》中即已出現,佛教沿用這一說法,稱閻王為管理地獄的魔王,據《問地獄經》(佛教大藏中沒有此經,應屬於偽佛經)載,閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之主。
他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓,共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王,百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於 閻浮提洲南二鐵城山外,縱廣六千由旬。
另據《禁度三味經》(佛教大藏中沒有此經,應屬於偽佛經)。
閻王治下有五官,鮮官禁殺,水官禁盜,鐵官禁淫,土官禁二舌,天官禁酒。慧琳《一切經音義》卷五說:「梵音閻魔,義翻為平等王,此司典生死罪福之業,主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等,役使鬼卒於五趣中,追報罪人,捶拷治罰,決斷善惡,更無休息。
」但未明有其他閻王。
3樓:獨愛祥啥
一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿,故名十大閻王。十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者,其說始於唐末。
拓展資料:
《釋門正統·利生志》中有閻王記載,正統佛教中沒有十殿之說,後期有些人結合民間之說歸入佛教,道教也沿用此說。
來歷為"縛",縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王,有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪迴,約在南北朝時傳入中國。
原來閻王只有一人,由治事現為五人,其僚佐有十八人。
唐代時,民間傳說有天帝冊封閻羅王,並由其統率五岳衛兵之說, 同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號,合稱十殿閻王。
閻王在《梨俱吠陀》中即已出現,佛教沿用這一說法,稱閻王為管理地獄的魔王,據《問地獄經》(佛教大藏中沒有此經,應屬於偽佛經)載,閻王從前是毗沙國的國王,在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓,願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓,共治地獄罪人。
十八臣就是後來的十八地獄之小王,百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外,縱廣六千由旬。另據《禁度三味經》(佛教大藏中沒有此經,應屬於偽佛經),閻王治下有五官,鮮官禁殺,水官禁盜,鐵官禁淫,土官禁二舌,天官禁酒。
慧琳《一切經音義》卷五說:「梵音閻魔,義翻為平等王,此司典生死罪福之業,主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等,役使鬼卒於五趣中,追報罪人,捶拷治罰,決斷善惡,更無休息。」但未明有其他閻王。
閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死後都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可**堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。中國佛教中,又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱,這一說法始於唐末。
4樓:匿名使用者
一殿秦廣王 第一殿,秦廣王蔣
二殿楚江王 第二殿,楚江王歷
三殿宋帝王 第三殿,宋帝王餘
四殿五官王 第四殿,五官王呂
五殿閻羅王 第五殿,閻羅天子包
六殿卞城王 第六殿,六城王畢
七殿泰山王 第七殿,泰山王董
八殿都市王 第八殿,都市王黃
九殿平等王 第九殿,平等王陸
十殿轉輪王 第十殿,轉輪王薛
十殿閻羅王的名字
5樓:匿名使用者
1、一殿秦廣王
秦廣王主要的業務,在主管人間長壽與夭折、出生與死亡的冊籍,統一管理陰間受刑的吉凶。位居大海中,沃燋石之外,正西的黃泉黑路上。
2、二殿楚江王
二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃 石下活大地獄。此重縱廣五百由旬,另設以下十六小地獄。
3、三殿宋帝王
三殿閻王是宋帝王,主管對世人犯罪的懲罰。位在大海之底,東南方沃燋石下的黑繩火地獄,此地獄寬廣八千里(五百由旬),也另設十六小地獄。
4、四殿五官王
四殿五官王,主管對世人犯罪的懲罰。位在大海之底,正東方沃燋石下的合大地獄,此地獄寬廣各八千里(五百由旬),也另設有十六小地獄。
5、五殿閻羅王
他原本是一殿閻王,因為憐恤受冤屈死的世人,常常使他們放還陽間伸冤,洗雪清白,因此奉天神命改調五殿,五殿法庭上,凡屬一切鬼魂,押解到五殿的法庭上,曾經過前面四殿各種刑具的多年懲處,為判明真正的罪孽,使他們心悅誠服,都得上望鄉臺 ,觀察自己過去的一切。
6、六殿卞城王
六殿卞城王,也是處罰犯罪鬼魂的法官,掌理大海底下,正北方沃燋石下的大叫喚大地獄,寬廣八千里(五百由旬),四周另十六小地獄。
7、七殿泰山王
七殿泰山王也是審判世人犯罪的法官,掌理大海底,西北方沃燋石下的熱惱大地獄,此地獄寬廣八千里(五百由旬),並另設十六小地獄。
8、八殿都市王
八殿都市王,掌管大海底,正西方沃燋石下的大熱惱大地獄,此地獄寬長八千里(五百由旬),並另設十六小地獄。
9、九殿平等王
九殿平等王,這是最後乙個審判罪犯的法庭。掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。此地獄圍繞、重迭。周圍廣八千里(五百由旬),在密密鋪設的鐵網之內,設有十六小地獄。
10、十殿轉輪王
十殿閻王轉輪王,殿居陰間沃燋石外,正東方,直對五濁世界的地方。設有金橋、銀橋、玉橋、石橋、木板橋、奈何橋,一共有六座橋。專門管理各殿閻王押解來的鬼魂,按照他們在陽世間的功過善惡,分別核定其罪福的大小,發往四大部洲的適當地方投生。
6樓:匿名使用者
十殿閻王的稱號和各自』的職權、處分罪鬼的辦法如下:
第一殿,秦廣王蔣,二月初一誕辰,司人世天壽生死,統管幽冥凶吉。善人壽終,接引超生。功過兩半者,交送第十殿發放,仍投人間,男轉為女,女轉為男。
惡多善少者,押赴殿右高台,名曰孽鏡台,令之一望,照見謝世之心好歹,隨即批解第二殿,發獄受苦
第二殿,楚江王厲,三月初一誕辰,司掌話大地獄,又名剝衣亭塞冰地獄,另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體,奸盜殺生者,推入此獄,另發應到何小獄受苦,滿期轉解第三。殿,加刑發獄
第三殿,宋帝王餘,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,又名剝戮血池地獄,另設十六小獄。九陽世許逆尊長、教唆興訟者,推入此獄,另發應至多少重小獄受苦,受滿轉解第四殿,加刑發獄
第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝戮血池地獄,另設十六小獄。凡世人抗糧賴租,交易狡詐者,推入此獄,另再判發小獄受苦,滿日送解第五殿察核
第五殿,閻羅王天子包,正月初八誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿,司掌叫喚大地」獄並十六誅心小地獄。凡解到此殿者,押赴望鄉臺,令之聞見世上本家因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心小獄,鈎出其心,擲與蛇食。受苦滿日,另發別殿。
第六殿,卞城王畢,三月初八誕辰,司掌大叫喚大地獄及枉死城,另設十六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者,發入此獄,查所犯事情,應發何小獄受苦。滿日轉解第七殿,再查有無別惡
第七殿,泰山王董,三月二十七誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發入此獄,再發何重小獄。受苦日滿,轉解第八獄,收獄查台
第八殿,都市王黃,四月初一誕辰,司掌大熱惱大地獄,又名熱惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡謝世不孝、使父母翁姑愁悶懊惱者,擲入此獄,再交各小獄加刑。受盡苦楚,解交第十殿,改頭換面,永為畜類
第九殿,對等王陸,四月初八誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心鋼柱煉其手足相抱,煽火燃燒,燙燼心府,隨發阿鼻地獄受刑,直到被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發作六道
第十殿,轉輪王薛,四月十七誕辰,專司各殿解到鬼魂,辨別善惡,核定等級。發四大部洲投生。男女壽天,富貴貧賤,逐名具體開載,每月匯知第一殿註冊。
凡有作孽極惡之鬼,著令更變胎卵濕化,朝生暮死。罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發往投生者,先令押交孟婆神, 忘台下,灌飲湯,使忘前生之事。
這十殿,一般以第五殿閻羅王為代表,統稱為十殿閻羅、十殿閻君或十殿閻王。實際上是人間的統治系統在陰間的翻版,是人世的官職在陰間的延長。這種各有漢姓,生辰明白的地獄統領階層,是佛教漢化的典型例子。
十殿閻王在民間的影響很大,大概自唐未五代期間開端盛行,致使連道教也沿用這一套冥府神仙系統起來。佛寺中常常是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王,從前在城隍廟裡普通擁有十五殿。聞名的大足石窟石籙山第九龕有北宋十殿閻王像,十王形象如下:
1、秦廣王豹眼獅鼻,絡緦長鬚,頭戴方冠,右手持笏於胸前
2、楚江王短臉闊口,頭戴冠,身著長袍,左手持笏
3、宋帝王橫眉瞪眼,雙手於胸前捧笏
4、五官王皺眉瞪眼,連耳長鬃,頭戴方冠,身穿長袍,左手在膝前握乙個念珠,右手持笏放在膝間
5、閻羅王白淨臉孔,頭戴冠旒,兩側垂香袋護耳,身穿荷葉邊翻領寬袖長袍,雙足著靴;雙手在胸前捧笏,正襟危坐
6、卞成王豎眉張口,頭頂戰盔,身著鉛甲,束腰勒帶,足踏革靴,雙手於胸前拱揖
7、泰山王扁鼻凹臉,頭戴方冠,雙手懷中持笏
8、都市王白淨麵皮,雙手捧笏
9、對等王老者形象,連鬃長髯,頭戴方冠,身著長袍;雙手握於袖中,懷中抱笛板。
10、轉輪王面有短須,雙手捧笏
第七殿 泰山王
泰山王掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
此地獄周圍八千里(五百由旬),並另設十六小地獄。
一名錘衄自吞小地獄。
二名割胸小地獄。
三名火炕小地獄。
四名椰杈發小地獄。
五名犬咬脛骨小地獄。
六名燠痛器狗墩小地獄。
七名榔頂開額小地獄。
八名頂石蹲身小地獄。
九名惡鳥啄咬小地獄。
十名黧皮豬拖小地獄。
十一名茅筒足小地獄。
十二名拔舌穿腮小地獄。
十三名抽腸小地獄。
十四名騾踏獾嚼小地獄。
十五名烙手指小地獄。
十六名油釜烹小地獄。
地府十殿是哪十殿分別叫什麼名字,地府十大殿王的名字分別是什麼
1 東方天尊化冥府一殿秦廣大王 2 南方天尊化冥府二殿陰德定泰素妙廣真君休真君楚江大王 3 西方天尊化冥府三殿洞明普靜真君宋帝大王,神居紂絕宮 4 北方天尊化冥府四殿玄德五靈真君伍官大王,神居太和宮 5 東北方天尊化冥府五殿最髒耀靈其君閻羅大王 6 東南方天尊化冥府六殿寶肅昭成真君卞城大王 7 西南...
十殿閻羅的前身是什麼誰知道十殿閻王的前身是誰?
十殿閻羅也叫閻羅王,據 問地獄經 載,閻羅王從前是毗沙國的國王。由於毗沙王一味地窮兵黷武,國力漸漸不支,終於在一次大的戰役中,毗沙國的軍隊被維陀始生王幾乎殺得兵馬殆盡。毗沙王好不容易殺出重圍,乙個人落荒逃至一座山頂,他的十八個部隊,到山上來找他。他們群情激憤,朝打敗他們的維陀始生王所在的方向,對天起...
《鎮魂街》 十殿閻羅究竟有什麼能力,為什麼會成為曹家霸器?
人有三六九等之分,兵器自然也有著神器霸器的差別。可就在鎮魂街這部動漫之中,永遠都看不透曹家霸器的能力。這個喚做地獄閻羅的通天神器。就這樣成功的佔據了整部動漫之中粉絲們的主線。這個造型有些奇特卻不乏帥氣的霸器。卻也因為著作者留下的神秘而一遍又一遍顛覆著曾經以為的普通劇情。十殿閻羅,稱的是閻王殿上的諸多...