1樓：罵人不交稅
就是不犟，隨便施壓就屈服的意思
2樓：公儀慎驥
沒看過電視劇集，不過這個一般指人不夠硬氣，沒有氣概。
至於這樣的解釋電視裡通不通那就不知道了，寫劇本的人也不見得比你強多少，不必深究，真寫的好，也不會全國全年2萬多集電視劇集的產量，反而電視上沒得看了。
3樓：百度使用者
可能是有點能屈能伸的意思。你想呀，猴子在他手上撒尿都能忍了, 可見如來不是一般人。不過這個一般指人不夠硬氣，沒有氣概。
軟腰桿子是什麼意思？
4樓：匿名使用者
沒看過電視劇集，不過這個一般指人不夠硬氣，沒有氣概。
至於這樣的解釋電視裡通不通那就不知道了，寫劇本的人也不見得比你強多少，不必深究，真寫的好，也不會全國全年2萬多集電視劇集的產量，反而電視上沒得看了。
原來你也愛那軟腰桿子呀?! 這話什麼意思
5樓：匿名使用者
可能是有點能屈能伸的意思。你想呀，猴子在他手上撒尿都能忍了, 可見如來不是一般人。不過這個一般指人不夠硬氣，沒有氣概。
浙版西遊記是什麼？
6樓：輕出於籃
浙版西遊記又叫新版西遊記，由程力棟導演，費振翔，陳司翰，謝寧，牟鳳彬等演員主演的一部新版西遊記。
《西遊記》真假孫悟空中，如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是什麼？
7樓：heart隨意吧
原文如來佛祖收服假悟空對
觀音大士說的內容如下：
如來道：「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
出自吳承恩所著《西遊記》第五十八回：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。
8樓：豆村長de草
《西遊記》真假孫悟空中，如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：
「前日在**荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」如來笑道：
「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類，如來才道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」
菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：
「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。
孫大聖也要上前，如來道：「悟空休動手，待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。
如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑雲：「大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。」
9樓：匿名使用者
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 原文如下：
大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍，眾亦莫辨，惟如來則通知之。正欲道破，忽見南下彩雲之間，來了觀音，參拜我佛。我佛合掌道：
「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：「前日在**荒境，委不能辨。
他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」如來笑道：「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。
」菩薩又請示周天種類，如來才道：「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十類之種。」
菩薩道：「敢問是那四猴？」如來道：
「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」
那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大聖也要上前，如來道：
「悟空休動手，待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。
大眾不知，以為走了，如來笑雲：「大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。」大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是乙個六耳獼猴。
孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種....
關於六耳獼猴和悟空的關係其實很難定論，因為悟空學藝時是菩提祖師半夜傳授的，而且當時悟空原話就是「此間更無六耳...」而這裡佛祖卻說他是因為善聆聽，才學會的武藝，所以前後有矛盾的意思。因此網上對此爭論不休，一種說法是：
***的是真悟空，因為真悟空知道「此間更無六耳」之事，但其他人不知道，所以如來說出這樣的話時他就知道自己大難臨頭了，所以要逃走，至於如果幫助假悟空的原因就又有很多說法了；還有乙個說法是：假悟空是真悟空的另一面，是悟空自己搞出來的，為了發洩自己的不滿，打了師傅，然佛祖既然說出「六耳」之事則是提示悟空，他知道悟空學藝時「此間無六耳」，然後他對眾佛說是「六耳獼猴」，就是體諒了悟空所受的委屈，讓悟空安心的回去保護師傅，不揭穿他的二心把戲了，所以悟空就乖乖的回去了。
其他的關於西遊記的東西樓主可以網上搜尋「西遊記未解之謎」，很多人的見解都是很獨特的，只得一看。
10樓：菩提祖師
我佛合掌道：「觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？」菩薩道：
「前日在**荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。」 一字不多一字不少 這就是如來對觀音說的話 上面都是複製的 而且都是廢話 我都是打字的
11樓：換寶之家
就是想告訴徒弟們： 有四猴混世，不入十類之種
西遊記續集中，真假美猴王那集，兩個孫悟空打到如來佛祖那兒時，他們倆對如來說的話，能判斷出誰真誰假？
12樓：虛偽的路西法
明顯第乙個直接稱呼「如來佛祖」的是真的，第二個「**參見如來」是假的，
含義：真的大聖肯定知道如來能夠分辨，還沒有明白這是針對他的局；而六耳則暗示如來一切
安排順利，就剩如來判決。
原因：從大聖大鬧天宮到西天取經，不管何時，即使他的性格有所壓抑，也不會以**身份拜
見如來，因為在他心裡，只有傳授他長生之法的菩提，才會以**身份拜見，而六耳獼猴是一
開始如來安排的，有可能是想保證西遊的穩定，才造成真假大聖，從天庭到地府，能分辨的不
想蹚渾水，不能分辨的也是實力不夠，如來肯定了解大聖的性格，但是看六耳如此上道，為何
不給他機會呢？反正西遊只是個形式，結果早已注定，能換乙個穩定的棋子，能省不少心，兜
率宮那位肯定知道情況，但也預設如來的行為，最後一刻，大聖肯定明白了這個局，但為時已晚。
13樓：
額。這個不知道說啥了
西遊記中孫悟空本領再大,也翻不出如來佛主的手心,對這個故事你是怎樣看的?
14樓：匿名使用者
儘管孫大聖沒能逃出如來佛的手心，但是孫大聖卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下了一股臊氣，我認為**跟佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大聖對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大聖桀驁不馴，正體現了人民群眾的反抗意識
15樓：天階雙子
五行相生相剋，孫悟空只不過得意了一時，就目中無仙，以為是最厲害的。殊不知乙個如來就將其打敗，後來取經途中，更是多次求助，這告訴我們：孫悟空，或許是個悲劇人物。
16樓：崔
孫悟空雖然已跳出三界外不在五行中，但世間萬物相生相剋，孫悟空終有對手，再說孫悟空本領不算大，也就是飛的快，與大鵬鳥打時吃了大虧，就因為大鵬鳥飛的比他快，再說佛法無邊。孫悟空鬥不過如來佛。
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西遊記中孫悟空早死了，在西遊記中真假孫悟空，真的孫悟空是否真的死了？
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