1樓：縱橫豎屏
是李白寫的，出自：李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》。
原文：
《把酒問月·故人賈淳令予問之》
【作者】李白 【朝代】唐
青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
譯文 ：
青天上明月高懸起於何時？我現在停下酒杯且一問之。人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
皎潔得如鏡飛昇照臨宮闕，綠煙散盡發出清冷的光輝。只能看見每晚從海上公升起，誰能知道早晨在雲間隱沒。
月亮裡白兔搗藥自秋而春，嫦哦孤單地住著與誰為鄰？現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。
古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金盃裡。
2樓：三國之長空
一、古人不見今時月,今月曾經照古人，出自唐朝李白的詩《把酒問月》。
二、擴充套件知識：
1、原詩欣賞：把酒問月
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒 。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
2、作者簡介：李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。
有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流**然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。
存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
3、作品簡介：《把酒問月》是唐代偉大詩人李白創作的一首詠月抒懷詩。此詩寫詩人端著酒杯向月亮發問，從飲酒問月開始，以邀月臨酒結束，反映了人類對宇宙的困惑不解。
詩人以縱橫恣肆的筆觸，從多側面、多層次描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對世事推移、人生短促的慨嘆，展現了作者曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反覆覆加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了乙個崇高、永恆、美好而又神秘的月的形象，於中也顯露著乙個孤高出塵的詩人自我。
雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，歷來為人所激賞。
3樓：彭
出自唐代詩人李白的《把酒問月》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
賞析這是一首應友人之請而作的詠月抒懷。全詩十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長存不變的明月，是永恆時空裡的奇蹟，常常引起人類的無限遐思。
前兩句以倒裝句式統攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極有氣勢。詩人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時就存在的呢？
這一對宇宙本源的求索與困惑，實際上是對自身的生命價值的思索和探尋，「停杯」二字生動地表現出他的神往與迷惑糅雜的情態。三四句寫出了人類與明月的微妙關係。古往今來，有多少人想要飛昇到月中以求長生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。
兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊含著詩人嚮往而又無奈的複雜心境。「皎如」兩句極寫月色之美。濃重的雲霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。
詩人以「飛鏡」為譬，以「丹闕」、「綠煙」為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人，光彩奪目。「但見」二句，借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速。明月在夜間從東海公升起，拂曉隱沒於西天雲海，如此迴圈不已，塵世間便在其反覆出沒中推演至今。
兩句中既表達了對明月蹤跡難測的驚異，也隱含著對人們不知珍惜美好時光的深沉嘆惋。
「今人不見古時月」，實際是在說「今人不見古時人」；「今月曾經照古人」意味著「古月依然照今人」。
全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環錯綜之美。詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行雲流水般的抒情方式，將明月與人生反覆對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。
情理並茂，富有很強的藝術感染力。
4樓：大漠孤煙直在哪
應該是「今人不見古時月，今月曾經照古人」，出自李白的《把酒問月》從字面上很好理解，意思就是今天的人看不到古時候的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。月亮永世不變，人卻世代更替，可貴的生命倏忽即逝，是詩人對人生短暫的慨嘆。
今人不見古時月，今月曾經照古人 這是哪首詩裡面的？誰寫的，有什麼典故沒？
5樓：匿名使用者
李白《把酒問月》
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
6樓：匿名使用者
【語譯】 現今的人沒有見過古時的月亮，現今的月亮（卻）曾經照射過古時的人。
【出處】 （唐）李白《把酒問月》：「¨……今人不見古時月，今月曾照古時人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光常照金樽裡。」
【說明】 李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先**寓碎葉（今吉爾吉斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起「辭親遠遊」，仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年餘即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當塗令李陽冰，後卒於當塗，葬龍山。
唐元和十二年（817），宣歙池觀察使範傳正根據李白生前「志在青山」的遺願，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
這是一首膾炙人口的名篇。全詩共十六句，節引的為此詩最後六句。開篇從手持杯酒仰天問月（「青天有月來幾時？
我今停杯一問之」）寫起，以下大抵兩句移境轉意，詠月抒懷。從酒寫到月，又從月歸到酒，將人與月反覆對照，穿插景物描繪、神話傳說，塑造了乙個崇高、永恆、美好而神秘的月亮形象。全詩意緒多端，隨興揮灑，脈絡貫通，渾然天成。
明清之際的思想家王夫之稱讚此詩「於古今為創調」。
所節二句，造語極備回環之美，互文之妙。此二句又引出後二句，前者分說，後者總結。今月古月實為乙個，而今人古人不斷更迭；今月古月亙古如斯，而今人古人無數，只如逝水。
其中深含人生哲理，讀來意味深長，蕩氣迴腸。
7樓：匿名使用者
李白的《把酒問月》
這兩句詩採用互文的手法。
「今人不見古時月,今月曾經照古人」這句詩的意思是什麼？
8樓：雲端的金槍魚
意思：現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。 出自李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》
原文：
《把酒問月·故人賈淳令予問之》
唐代 李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
譯文
青天上明月高懸起於何時？我現在停下酒杯且一問之。
人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
皎潔得如鏡飛昇照臨宮闕，綠煙散盡發出清冷的光輝。
只能看見每晚從海上公升起，誰能知道早晨在雲間隱沒。
月亮裡白兔搗藥自秋而春，嫦哦孤單地住著與誰為鄰？
現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。
古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金盃裡。
詩文賞析
此詩寫詩人端著酒杯向月亮發問，從飲酒問月開始，以邀月臨酒結束，反映了人類對宇宙的困惑不解。詩人以縱橫恣肆的筆觸，從多側面、多層次描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對世事推移、人生短促的慨嘆，展現了作者曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。
其中將人與月反反覆覆加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了乙個崇高、永恆、美好而又神秘的月的形象，於其中也顯露著乙個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，歷來為人所激賞。
作者簡介
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。
762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
資料參考：張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：195-196
古人不見今時月；今月曾經照古人。什麼意思？
9樓：韓琴
意思是古代的人看不到現在的月亮，現在的月卻曾經照過古人。出自唐代詩人李白所作的《把酒問月·故人賈淳令予問之》，全詩原文如下：
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
白話文釋義：青天上明月高懸起於何時？我現在停下酒杯且一問之。
人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。皎潔得如鏡飛昇照臨宮闕，綠煙散盡發出清冷的光輝。只能看見每晚從海上公升起，誰能知道早晨在雲間隱沒。
月亮裡白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地住著與誰為鄰？現在的人見不到古時之月，現在的月卻曾經照過古人。古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金盃裡。
擴充套件資料
該詩首句發問「青天有月來幾時」問句先出，繼而具體寫其人神往的情態。這情態從把酒「停杯」的動作見出。開頭二句用倒裝句法，以一問攝起全篇，極富氣勢感。
開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。
緊接二句「人攀明月不可得，月行卻與人相隨」寫月與人的關係。明月高懸使人感到可望難即，可是不管夜間人們走到**，隨時都得到月光的照拂，相與同行，如在身邊，於是距離頓消。寫出明月於人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運用維妙維肖。
回文式句法頗具唱嘆之致。
再接下二句「皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發」是對月色作描繪。皎皎月輪如明鏡飛昇，下照宮闕，雲翳（「綠煙」）散盡，清光煥發。此處寫出了一輪圓月初為雲遮，然後揭開紗罩般露出嬌面，那種光彩照人的美麗。
月色之美被形容得如可攬接。
之後又發出三個奇問，將月的形象推遠，只見月亮晚間從海上公升起，哪知早晨在雲間消失，究竟去了何處？月中白兔年復一年不辭辛勞地搗藥，那是為什麼？嫦娥仙子碧海青天孤寂獨棲，有誰與她為鄰？
詩人浮想聯翩，語句中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩人自己孤苦的情懷。
後又引起一番人生哲理探求，今月古月實為乙個，而今人古人則不斷更迭。古人今人只如逝水，然而他們見到的明月則亙古如斯。後二句「古人今人若流水，共看明月皆如此」在前二句基礎上進一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。
最後二句則說及時行樂，詩情海闊天空地馳騁一番後，又回到詩人手持的酒杯上來，流露出「對酒當歌，人生幾何？」同一種人生感喟。
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把酒問月 李白 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。把酒問月 這詩題就是作者絕妙...
「今月曾經照古人」的前一句是什麼
1 前一句是 今人不見古時月。2 出處 李白的 把酒問月 3 全詩 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌...