大丈夫有所不為,有所必為是啥意思

2021-03-24 05:54:49 字數 4339 閱讀 3493

1樓:匿名使用者

意思是做該的做,不該做的不做。人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些不該做的事情,表示為人有原則、底線。

最早出自《論語·子路》:「不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。」

白話釋義:孔子說:「我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者相交往了。狂者

敢作敢為,狷者對有些事是不肯幹的。」

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原文:子貢問曰:「何如斯可謂之士矣?

」子曰:「行已有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」曰:

「敢問其次。」曰:「宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。

」曰:「敢問其次。」曰:

「言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。」曰:

「今之從政者何如?」子曰:「噫!

斗筲之人,何足算也?」子曰:「不得中行而與之,必也狂狷乎!

狂者進取,狷者有所不為也。」

譯文:子貢問道:「怎樣才可以叫做士?」孔子說:「自己在做事時有知恥之心,出使外國各方,能夠完成君主交付的使命,可以叫做士。」

子貢說:「請問次一等的呢?」孔子說:「宗族中的人稱讚他孝順父母,鄉黨們稱他尊敬兄長。」

子貢又問:「請問再次一等的呢?」孔子說:「說到一定做到,做事一定堅持到底,不問是非地固執己見,那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。」

子貢說:「現在的執政者,您看怎麼樣?」孔子說:「唉!這些器量狹小的人,**能數得上呢?」

孔子說:「我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢為,狷者對有些事是不肯幹的。」

「狂」與「狷」是兩種對立的品質。一是流於冒進,進取,敢作敢為;一是流於退縮,不敢作為。孔子認為,中行就是不偏不狂,也不偏於狷。

人的氣質、作風、德行都不偏於任何乙個方面,對立的雙方應互相牽制,互相補充,這樣,才符合於中庸的思想。

2樓:匿名使用者

俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做,自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做,該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。

但要做到這乙個境界,所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的,身為君子身不由己。

出自孔子《半部論語學做人》第六章 義利(下)

3樓:匿名使用者

「道常無

為,而無不為。大丈夫有所為而有所不為」什...

常無為而無不為,意思是,道總是無為的,但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。

大丈夫頂天立地也,有些事情就算曲弓卑膝也會去做,但有些事情八抬大轎也未必會理。這句話是說做人要有原則。

4樓:—孤狼

有些事可以不做,但必須做的事情就一定要做。

男人「有所不為,有所必為」是什麼意思?

5樓:匿名使用者

就是又的事情能做的 但是有些是絕對你能做的 能做的就是大家都認可的東西 不能做的就是比如打女人傷害愛自己的人!

6樓:匿名使用者

男人有該做的,但也有不該做的。不違背原則問題。

大丈夫有所為有所不為是什麼意思

7樓:№黑色羽翼

身為男人有你能夠做的事也有你不可以做的事

8樓:匿名使用者

大丈夫有所為有所不為是說男子漢大丈夫要講原則有頭腦,心裡要明白什麼事能做該做,什麼事不能做不該做,

9樓:天堂飛飛鳥

簡而言之,就是有的事情可以做,有的事情絕不可以做,要有底限,呵呵

10樓:士多啤梨刺蝟

大丈夫認為可以做的去做,不可以做的堅決不做

11樓:酆蓉魯雲淡

「有所為」就是要有所作為;「有所不為」是主動放棄,是在理性的主導下做出的選擇。這樣才是「大丈夫」

。「大丈夫」指有志氣、有節操、有作為的男子

大丈夫有可為,有可不為。這句話什麼意思?

12樓:我的穹妹

原句應該是:大丈夫有所為,有所不為。

解釋:「有所為」就是要有所作為;「有所不為」是主動放棄,是在理性的主導下做出的選擇。這樣才是「大丈夫」 ;「大丈夫」指有志氣、有節操、有作為的男子。

全句意思是:男子漢做事是要有原則的,與人於己有益的是可以做的,反之是不能做的!

出處:先人提到過類似的說法,孔子、孟子、范曄有過類似的說法:

1.《論語·子路》:「得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。」

2.《孟子》卷八離婁章句下八:"人有不為也,而後可以有為。」

3.范曄《後漢書》卷八十一:"然則有所不為,亦將有所必為者矣;既雲進取,亦將有所不取。"

後人經過演繹、簡化、通俗化,而變成了「有所為有所不為」:

比如「君子有所為有所不為」,「大丈夫有所為有所不為」「男子漢有所為有所不為」。

至於說,是哪個人的言論,似乎沒有明確記載。通常認為是中國古語「君子有所為有所不為」。

13樓:假如天空

男人面對一些事情的時候要在理性的主導下做出適當的選擇,有可為就是要做出一些事情和選擇,有可不為就是要不去做一些事情,放棄一些東西。感覺還有些走自己的路讓別人說去吧的意思,還有一點男人為自己做的一些選擇找的一種藉口的味道,當然也可用於積極正面的。比如乙個當地方官的,他要真正為民做實事,做清官,這就是有可為,不收禮**這就是有可不為,再比如乙個土匪被日本鬼子抓住了,逼他當漢奸打八路,他可以以寧死不屈的口氣說「男人大丈夫有可為有可不為,我可以當土匪,但絕不做漢奸!

」。再比如乙個已婚男人在家裡被老婆要求洗他自己的臭襪子,他可以以幽默的口氣對老婆說「男人大丈夫有可為有可不為,你要我辛苦賺錢可以,讓我洗自己的臭襪子絕對不行,要不我娶你幹嘛!」

14樓:軒轅禮

就是說,人有的事是無論如何都得做的,也有的事是不論怎樣都不能做的

15樓:月影雲後

男人做事應該是將原則的,於人於己有利的事情是可以做的,損人利己,違背良心的事情是不能做的。

16樓:

作為乙個男人應該知道自己該做什麼不該做什麼。

17樓:南無一

大丈夫有能作為的地方,也有不能作為的地方

18樓:匿名使用者

男人有些事可以做,有些不可以。

「道常無為,而無不為。大丈夫有所為而有所不為」什麼意思?

19樓:藍色狂想曲

道常無為,而沒有不為。大丈夫有所為而有所不為

20樓:玄曼彤柴籟

道常無為而無不為,意思是,道總是無為的,但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。

大丈夫頂天立地也,有些事情就算曲弓卑膝也會去做,但有些事情八抬大轎也未必會理。這句話是說做人要有原則。

大丈夫有可為,有可不為.這句話什麼意思

21樓:快樂無限

大丈夫有所為,有所不為。

出自《論語》,意思是該做時就做,該放棄的時候就放棄,不要盲目的堅持或參與 元朝末年,元順帝荒淫無道,民不聊生,逼得天下皆反。當時塵煙並起,義軍多如牛毛。滅元後,大家為了那個九鼎之位,殺得你死我活,但最後天下卻歸了開始實力不算強大的朱元璋。

朱元璋之所以能笑到最後,一統天下,其秘訣就是乙個「忍」字。當年朱元璋統率的義軍占領金陵後,在各路兵馬為王位殺的昏天黑地時,他卻採納謀士高公升的建議:「高築牆,廣積糧,緩稱王」。

在金陵招兵買馬,積草屯糧,一忍就是十年。因為他不稱王,就沒有人把他當做競爭對手,在各路義軍相互拼殺,元氣耗盡時,朱元璋圖窮匕現,持生力軍一舉蕩平天下,開創了大明王朝三百年基業。忍人之所不忍之事,**之所不成之業。

解釋:「有所為」就是要有所作為;「有所不為」是主動放棄,是在理性的主導下做出的選擇。這樣才是「大丈夫」 ;「大丈夫」指有志氣、有節操、有作為的男子。

全句意思是:男子漢做事是要有原則的,與人於己有益的是可以做的,反之是不能做的!

出處:先人提到過類似的說法,孔子、孟子、范曄有過類似的說法:

1.《論語·子路》:「得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。」

2.《孟子》卷八離婁章句下八:"人有不為也,而後可以有為。」

3.范曄《後漢書》卷八十一:"然則有所不為,亦將有所必為者矣;既雲進取,亦將有所不取。"

後人經過演繹、簡化、通俗化,而變成了「有所為有所不為」:

比如「君子有所為有所不為」,「大丈夫有所為有所不為」「男子漢有所為有所不為」。

至於說,是哪個人的言論,似乎沒有明確記載。通常認為是中國古語「君子有所為有所不為」。

何為大丈夫,孟子 何為大丈夫 原文及翻譯

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大丈夫寧死不屈大丈夫能屈能伸這倆都是俗語可意思幾乎完全相反那到底哪個才是大丈夫啊

答 1.當正義和 較量bai時du,暫時佔了上風 面對生死與正義zhi的抉擇dao時,應捨生取義,不做內叛徒,所以要 大丈夫寧死不容屈 2.當面對困難時,不要氣餒,不要被困境嚇倒,不要受到挫折,產生輕生之念,這時應該 大丈夫能屈能伸 所以這兩種人,都是大丈夫.兩句話適用的環bai境並不同 大丈du夫...

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