1樓:鹿港
在傳統中國宗族社會裡,每個宗族均有一套複雜的命名系統,每一輩人都有專門的字與其他輩份的人區分開來,這也可以說是家譜中的一項。
一般家族,這些字包括順序都是在家譜中訂好的。定下這些字的可以說是祖先或者是家族的長者。
2樓:匿名使用者
那是古人為了傳遞香火又能分清輩分所規定的
現在人都不講究這個了
3樓:匿名使用者
這個一般是擁有家譜的家族才使用的,當然,以前很多家族都有家譜的。
家譜裡會按照一定順序列一些字,以後的每一輩人就按照這些字的順序來排輩分並且起名字,這樣只要看名字裡的那個字就知道是什麼輩分了,對於大家族裡的禮儀很有作用。畢竟乙個家族裡大家生育的早晚不一樣,如果不這麼做,幾代之後就難分輩分了。
現在由於家庭變得越來越小,所以這個習俗就不那麼重要了。
4樓:匿名使用者
為了祝願本族的人丁興旺,也是為了在大家庭中比較明顯的區別大家的輩份。在以前可以多生子女的年代,有時候上一代的最小乙個和下一代的最大乙個年齡相近,甚至前者還要小,堂兄表兄也比較多,從年齡上是不好區分的。
5樓:懶藍藍藍
一般的大家庭都有族譜啊`根據族譜規定的取名。
人為什麼取的名字都要按輩分來呢???
6樓:人設不能崩無限
為了好計算尊長和輩分,大家族就不會亂了,寫家譜時也是用一首詩的每個字依次使用,這樣好算也顯得有文化含義。
取名不按輩分這個事,是因為現代和古代的社會形態差別是很大的。在古代的傳統社會裡,人們都是以家族,宗族的集體方式生活在一起,整個村子都是同乙個老祖宗的後代,大家其實是一家人。迄今為止,在中國的很多鄉村裡,都是同宗同族。
孩子的名字和我長輩的輩分字重了怎麼辦?
7樓:木風夜兒
這個得改啊。畢竟輩分不一樣,按傳統中間那個字是分輩分的,如果小孩跟長輩的一樣就平輩了。不過也看你家注不注重這個。
如果沒有太多忌諱,就這麼叫也行。如果特別注重中國傳統,那麼就需要改一下了。畢竟這是一種不敬。
以下網上找到的資料:
在我國舊時代,對有身分和地位的人,別人尤其是下輩人,和比他地位低的人,是不能直呼其名字的,這樣以示他的尊貴,和對他的尊重,草民更不可以與皇帝的名字重字或重音,否則便指為「大逆不道」,即使是非常尊貴的菩薩,在與皇帝名字重音或重字時,也要讓一下道兒,也不宜「沖犯」皇帝的名字;比如在唐朝以前,有位大菩薩叫「觀世音」,但李世民上台以後,就強行規定,全民在念菩薩名號時,要去掉中間的「世」字,而簡稱「觀音菩薩」,可見這是一種多麼霸道與愚昧的習俗!
在近現代社會,隨著民主的進步,思想的開放,這類的陋習已經逐漸淡出歷史舞台了。而且有很多名人的名字,尤其是一些演藝人員的名號,即是故意與長輩重字,來借長輩名份的,比如白玉霜的女兒叫小白玉霜,六齡童的兒子叫六小齡童,常香玉的孫女叫小香玉等等,這些重音重字的名號,都收到了非常好的效果。所以長輩如果是「名門望族」,與他們重音或重字,不但沒有什麼妨礙,而且或許還能沾得長輩福蔭。
所以長輩如果是「名門望族」,孩子起名字用與長輩同字音的字,不但沒有什麼妨礙,而且或許還能沾得長輩福蔭。
在寶寶起名過程中,或年輕人改名過程中,有時會出現乙個問題,即乙個很好的漢字,符合格局數理和五行喜用,內涵意義也非常好,但卻不能使用,原因是這個字或音,長輩的姓名中已經使用過了,而有些地方很忌諱名字與長輩重字,或擔心晚輩與長輩重字,會造成不吉利,因此覺得十分遺憾與困惑。
晚輩名字不能和長輩重音重字的情況,由來已久,但只是一種舊時習俗,是為了顯示對上輩人的尊重,而避諱他們的名和字。
其實,名字即如衣服,長輩可以穿這款這顏色的衣服,晚輩也可以穿,並沒有嚴格的規定,只許長輩穿,而不允許晚輩穿。衣服本來沒有好壞之分,關鍵在於是否與本人八字配套,是否有利本人人生運勢,而且如果真要較真起來,
上下數百幾千年一查,則不知與多少代祖宗重名重字呢!
有些家族有正式的族譜,有排好的輩份,已經形成了很正規的傳統,如果是這樣,那最好還是不要隨便打亂這種偉承關係,在起名過程中,可以不按家族的輩份去起,但迴避一下長輩的輩份,顧及一下別人的感受,免得族人或長輩們尷尬,還是十分必要的。
在起名過程中,如果的確有乙個很中意的漢字,恰好符合本人八字喜用,雖然與長輩名字有重音或重字之嫌,但只要叫起來沒有誤會的可能,而且長輩也沒有不同意見,就完全可以放心使用,也不會造成不良誘導;而且如果長輩是名家名人,則晚輩的重音重字的名字,還可以帶來福音與名聲,沒有什麼不好。
但如果長輩執意不同意,那麼也要尊重一下長輩的意見,不能惹長輩不高興。{
8樓:算了吧
沒事的。按我國的風俗,孩子只要不和父親家的長輩重字重音就行啦。再說,你的孩子重的你的長輩中的人早已過世,就不存在衝突的事了。
另外,按我國宗族譜傳統,長輩的人把家庭的名字中的乙個字排下來,比如福祿長存這四字,用於名字的中間,一輩用乙個字,迴圈往復,就能區分是幾代的人。我國的孔子家庭就是這樣排的。所以,就是和自己的父親家的上輩人重字,也是未嘗不可的。
因此,大可不必耿耿於懷,你孩子的名字是很好的。放心用就是啦。祝你幸福快樂!
9樓:把握先杌
只是不遵要長輩而已,也可改為同音字,或改名。
輩分是怎麼算的?
10樓:河傳楊穎
輩分是從同乙個祖宗傳下來的,一族人裡頭,每一代用乙個字來代表,輩分跟年齡並沒有必然聯絡,可能相差幾十上百歲,還可以是一輩人。
輩分的排列常常體現在人名中,使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩,認輩分,也便於修宗譜。一般而言,以字定輩分者,都將這些輩分字置於姓之後,如張學良、張學思、張學銘。上至皇族,下至百姓都有輩分。
比如同乙個爺爺,18歲生出伯伯,35歲生出叔叔,那麼這兄弟倆同輩,但是差了17歲。伯伯18歲也生出個哥哥,叔叔35歲生出個弟弟,那麼哥哥70歲的時候,弟弟才36歲,差了34歲。
輩分的背景
儒家文化對論資排輩的強調,源於農業社會獨特的社會結構,中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。孔子本人就是乙個非常注重「禮」的人,而禮就是人與人之間交往的形式。在孔子認可的禮中,大多都是在強調身份的重要性。
《論語鄉黨》整篇都在講禮,包括士人在各種場合、面對各種人的時候應當遵循何種規矩。孔子講的禮有兩個維度的核心,乙個是以親疏作為判定依據的「孝」,乙個是以尊卑作為判定依據的「忠」。
孟懿子問孝,子曰:「無違。」(《論語為政》)。
孝的第一要義是要聽話,而且要和顏悅色(色難),這才算禮數周到。對於君主,要「事君盡禮」(《論語八佾》),才能算忠。有了這兩條,人與人之間的關係就不再是平等的了,所謂「君君臣臣,父父子子」,就是一種論資排輩的表現。
11樓:追著跑的小風箏
輩分有很多,也算是一種文化符號。
輩分,指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」,指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中,使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩,認輩分,也便於修宗譜。一般而言,以字定輩分者,都將這些輩分字置於姓之後,如張學良、張學思、張學銘。上至皇族,下至百姓都有輩分。
但是,普通老百姓的輩分不是特別講究,如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟,這個「孝」字是取忠孝之類的用字,沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如,我們的父輩名中,輩分用字一般取寓意較好的字來使用。
在這種宗族觀念下,一般排輩分主要體現在男丁中,女子不入宗譜,故不採納。現今,許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的,但一般只是任選乙個相同的字用在姊妹中,以表示姐妹關係,並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的,並不是父母或本人可以隨便選用的。
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度,所以其用字也充分反映了這一目的,主要有三類,一類是美德或吉祥的字,如:德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等;第二類是希望宗族延續和昌盛的字,如:永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等;第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字,如:
澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容,一般由家庭中的某一位名人制訂,編成幾句吉祥話,有的文人甚至將其寫成詩,比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是「福祿永昌隆,和良端世美,才智瑞寧聰」;湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是「正大光明,成先於後,世澤延長,齊家有猷。
12樓:沒得感情
輩分一般是根據名字中間的那個字算的,拿建,興,家為例:王建國,王建業是一輩的,比他們小一輩的按照輩分應該叫王興x,再小一輩的就叫做王家x,根據名字中間這個字可以很清楚的判斷出他們的輩分。
輩分叫做字輩,也被稱為字派,是指名字中用於表示家族輩份的字(多為名字中間的字),俗稱派。其意蘊為修身齊家,安民治國,吉祥安康,興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特別的「禮」制。但在現代社會運用逐漸變少,人們取名比較隨意一些,但是族譜上還是會有字輩的名稱。
13樓:楓橋映月夜泊
輩分,指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。主要有高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩、平輩、矮輩之分。亦作「 輩份 」,指家族、親友之間的世系次第。
輩分的排列常常體現在人名中,使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩,認輩分,也便於修宗譜。一般而言,以字定輩分者,都將這些輩分字置於姓之後,如張學良、張學思、張學銘。上至皇族,下至百姓都有輩分。
但是,普通老百姓的輩分不是特別講究,如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟,這個「孝」字是取忠孝之類的用字,沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如,我們的父輩名中,輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下,一般排輩分主要體現在男丁中,女子不入宗譜,故不採納。
現今,許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的,但一般只是任選乙個相同的字用在姊妹中,以表示姐妹關係,並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的,並不是父母或本人可以隨便選用的。
14樓:康師傅啤酒
家譜上的字是個輪迴。有家譜的人都知道。以張姓為例,我知道有一族張姓的中間字為「大清萬事興」五個字。
是由乙個老祖宗傳下來的。(我想但是這個老祖宗應該也是在清朝的時候才確定的這五個字。)輩分為「大」字的,下一輩就是「清」。
而「興」字輩的下一輩就是「大」,依次迴圈。說你輩分大的,估計你們一直都在乙個區域呢居住,彼此雖說不認識,但是大致都了解。如果乙個老祖宗開枝散葉後,子孫分布各地。
若干年後,子孫再見面,雖然還是按照家譜排序,但是也沒法分清哪個人的備份大了。也許有的人20歲就有了下一代,而有的人40歲才有下一代,這樣就相差了一輩人。而按家譜排的輩分,是迴圈的。
就造成了可能都是「大」字輩的人,卻隔了乙個迴圈。不知道這麼說你明白了沒有。如果想確切知道自己是哪一輩的。
只能查家譜,嫡系都有記載,例如第多少多少代等等,單靠名字中間的字是不準確的
為什麼我總覺著一代人不如一代人,為什麼上一代人覺得下一代人不如自己
每一代人都是這麼看的,以前都說90後毀了,後來變成00後毀了,以後也會變成10後毀了,因為生活環境是變化的,所以還是多看看優點,少指責不足吧,沒得辦法 這個問題不能這樣看,一代人又一代人的優點,我們不能一概而論,上一代人有上一代人的經驗,這一代人有這一代人的創新,應區別對待。解答,是的,確實不錯,現...
為什麼自己的一代人永遠鄙視下一代人
一代人鄙視一代人,這個其實我並不贊同,其實這種現象也很正常,90後出生在乙個非常特殊的時候,是乙個開放的時期,結果造成了這一代人也學著一些不好的事物,可以想想,如果六七十年代也有電腦,手機人手一部,恐怕這一代也不會太令人滿意,這種一代不如一代只是說某些方面,90後依然很有潛力,謝謝採納 就像你為什麼...
一代人有一代人的責任,為什麼要被背上不屬於自己的
不知道你說的是什麼責任 有可能確實不該你背,但你有想過你的上一代又憑什麼要背上養大你,這個責任嗎 藥伴我十年。為了不漲肉。真是。3年沒吃了 法律是誰發明的?法律是民族精神,不是個人發明的。法律起源的民族精神論,認為法的產生是民族精神的體現的一種理論。出現於18世紀末到19世紀初的德國。其主要代表人物...