1樓:美妙玉石
喜歡的歌,靜靜的聽。喜歡的人,遠遠的看。
在最好的年華,做想做的夢,去想去的地方。、每天醒來都要比前一天更強大,直視自己的畏懼,擦乾自己的淚水。
跌倒了,就重新站起來,繼續向前走;傻坐在地上是沒用的。
做最原始的自己,比做任何人的複製品都來的好。
永遠要尋找比自己更積極的人,比自己更積極的環境。
給我一些女人勵志的句子
2樓:
1、女生不努力的兩種結果,穿不完的地攤貨,逛不完的菜市場。
3樓:匿名使用者
當你停下來休息時,別忘了別人還在奔跑。儘管眼下十分艱難,可日後這段經歷說不定就會開花結果!願你,沉定又執著,對每件熱愛的事物都全力以赴又滿載而歸,變成乙個美好的人,做美好的事。
陌上花開,可緩緩歸矣。獻出你的微笑,收穫他人真心。有壓力,但不會被壓垮;迷茫,但永不絕望。
自律的程度,決定人生的高度。乙個人使勁墊起腳尖靠近太陽的時候,全世界都擋不住他的陽光。人生沒有近路可走,但你走的每一步都算數。
遊手好閒會使人心智生鏽。青春沒有極限,我們的故事沒有終點。年輕就像朝陽,容不得片刻怠慢。
與其糾結著無法改變的過去,不如微笑著面對未來,因為生活,沒有如果路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。紙上談來終覺淺,絕知此事要躬行。
4樓:小香酥麻花
成長有一瞬間給我的感覺就是,並不是學會了避開危險,而是學會了不怕疼痛。
終於相信,每一條走上來的路,都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路,都有它不得不那樣選擇的方向。
面色溫柔,活得簡單,不去佔有,這就是最好的生活。
做你沒做過的事情叫成長,做你不願意做的事情叫改變,做你不敢做的事情叫突破。
月來滿地水,雲起一天山。
人生苦短,必須釋懷。將讓你發現,即使擁有世間的一切,也不會使人獲得真正的滿足和幸福,唯有隱藏於深處的心,終於懂得了珍惜、感恩和知足。
5樓:淡淡清香飄千古
好女人胡秉言
聰明好女人,
密夫輕齒唇。
凡事旁邊站,
不幫財理親。
6樓:雲鼎影視
我們時刻要像一朵花一樣經歷暴風雨的洗禮,只有這樣才能夠驚艷麗人。
7樓:匿名使用者
女人要上得了廳堂、下得了廚房、
8樓:李露露
我走在你風景如畫的長廊,呼吸著一種甜蜜清新的空氣。你不知道,你宛如一束帶露的鮮花,在我心的庭院裡灑落一地溫馨。我看到自己的天空裡飄著七色的彩霞,閃耀著靈動的美。
讓那些孤獨的孩子和我們一樣茁壯成長吧,他們是祖國的花朵,是初公升的太陽,祖國未來的巨集圖也有屬於他們構造的一部分。把工作當享受,你就會竭盡全力;把生活當樂趣,你就會滿懷信心;把讀書當成長,你就會勤奮努力;把奉獻當快樂,你就會慷慨助人。
百花爭艷的春天是充滿活力的季節,烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節,瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節,白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節。
財富是一種寄存,你不能將其帶走;榮譽是一道亮光,你無法將其留住;成功是一顆碩果,你無法四季品嚐;生命是一種過程,你不能讓其停步。
耕耘,謙虛的名字叫傾聽,幸福的名字叫滿足。耕耘,謙虛的名字叫傾聽,幸福的名字叫滿足。成功的名字叫奮鬥,創新的名字叫探索,上進的名字叫攀登,勇敢的名字叫攀登,勤奮的名字叫
9樓:匿名使用者
勵志你為什麼會轉為自己的女身?你自己為什
麼會在今世轉為自己的男身?你的身 體怎麼會來的?你們都不明白啊,你前世修得好,你今世可以得人身;你前世修得不好,你今生得不了人身;你前世能夠不做壞事,你可以得個男身;你前世做了太多的壞事,尤其是感情上的,你可能會得乙個女身。
大家知道,做女人比做男人要痛苦很多,女人生來就會比男人受到更多的痛苦。大家要明白乙個道理,我曾經跟大家講過,男人的嫉妒心比女人要好一點,你們看看嫉妒這兩個字,都是女字偏旁的,所以,女人的嫉妒心是天生而來的,這也是給人制 造的一種障礙,也是讓你修不好的原因之一啊。所以,我們無論如何絲毫不要再去造業,絲毫不要對菩薩再起疑念,我們要真信,我們要有真的願力,這樣的話,我們才能感應佛菩薩的光和氣,這樣,我們以後要到西方極 樂 世 界,我們才會蒙佛接引;我們要到四聖道,到時候,菩薩才會助我們一臂之力啊。
聽眾朋友們,我們學佛做人,要真的去相信佛法,真的要有願力,而不是碰到事情了,就來相信。有些人很不開悟,總覺得,我自己看見了,我才相信;看不見的,我就不相信。就猶如乙個人,如果過去一直不注意自己的腸胃,等到自己看見自己的腸胃已經不好了,生癌症了,那個時候,他再相信,已經是來不及了。
所以,學佛做人都是這個道理,不要等到因果出來的時候,自己才來改。自己見到了,自己才信,自己見不著,他就不信,實際上,這個人也未必是真信。就像我們聽科學家講,空氣當中有汙染,空氣當中有細菌,你要注意細菌,否則可能會影響到你的身 體。
你雖然見不著,如果你說,我要看到細菌,我才相信,那麼這個人本身就是沒有信。說明他也不是乙個真正的唯物主 義者,因為他連科學家的話也不相信。
過去,我們盡量都希望大家能夠相信,而現在天時不早了,時間緊,你信則有,不信則無,你只能讓你相信,你不相信,我們也只能放棄。為什麼?因為當乙個人不能相信這些佛法時候,實際上他的身 體當中充滿了一些非常不好的物質,如果按照現在的聲波來講,當乙個東西不能接受你的氣場的時候,實際上你的聲波、你的光波,就會傳出來一些對人有害的物質,來阻止你接受好的氣場。
猶如我們現在眼睛看人一樣,如果你覺得這個人是個壞人,他講任何話出來,你的眼睛會虎視眈眈的,你都會對他產生一種嫉惡如仇的感覺。猶如乙個人要找你談話了,要跟你講好話了,但是呢,提早有乙個人說,你千萬要當心啊,這個人今天是來騙你的,不是來幫助你的,這個意念在你的腦子裡儲存之後,乙個很好的人來幫助你,你腦子裡已經自然產生一種光速,而這種光速是對來者不善的,這樣一來,對方不管說什麼好話,再怎麼對你好,你也不能夠接受他的這種善意了。
所以,我們斷斷不可以「凡情不測」,因為我們是凡人,我們自己所知道的一些情景,我們並不是徹底了解和不知道就叫不測。明明在人間很多事情,你是不知道的,就是你現在凡情不測,這是為什麼呢?這說明你自己對人間的一些情況非常不了解,非常不明白。
如果你對自己所學的佛菩薩產生絲毫的疑念,你念經、磕頭就不靈了。就像我們相信一件事情、乙個人一樣,我們要堅信不移,人家才會真的幫得到你,如果你找乙個律師幫你的忙,你把這個事情遮遮掩掩,把那個問題遮遮掩掩,最後,這個律師就查詢不到真 實的可以去幫助你的地方。
我們相信菩薩也是這樣的,我們不能對菩薩產生懷疑,這就是學佛人必須要懂得的信和願。我們要相信,我們才會有願力。如果我們不相信這件事情,我們不可能有願力的。
所以,當乙個人要真的相信菩薩的時候,他是沒有絲毫的疑念的。所以,學佛人必須真信,學佛人必須有真願,如果你沒有真信,你就達不到真的願力。聽眾朋友們,大家知道,學佛要公升起信心,我們必須公升起信心,我們既然已經有真信了,我們已經相信了,我們就要發願,我們必須要發願。
願力很重要,願力對於乙個人的修心和擺脫人間的痛苦是非常重要的一關,所以,我們做人也好,做事也好,必須要有願力,我們要願離開娑婆世界,我們不喜歡娑婆世界這些煩惱。
在我們陽壽未盡之時,我們有願力,有信心,我們照樣可以如出獄之牢 籠,也就是說,好像被囚 禁著,我們要跳出了被囚 禁的這個牢 籠。所以,我們無論如何要多想想觀世音菩薩,我們無論如何要多想想菩薩是多麼地愛我們。猶如乙個遊子思歸故鄉一樣,因為我們在人間吃了很多苦,因為我們在人間受了很多煩惱,我們受了很多的苦難,我們想念自己的故鄉,我們想念自己的母親,菩薩就是我們的母親,天上就是我們的故鄉。
我們永遠要想到,我們在人間只是乙個迴圈,只是乙個短暫的逗留,就像乙個人去旅遊一樣,我們真正的歸宿到底在**?我們要為自己的這個歸宿做好思想準備。但是,如果當你在人間做了太多的壞事,享受了太多的人間福 報,那你想像一下,你還能不能夠回到你的故鄉?
所以,如果當你在人間不做好事,你自己又沒有做很多的功德,那麼你就會墮 落因緣。
什麼叫墮 落因緣?就是說,你隨著因緣果報而慢慢地往下滑落,當你好的時候,你就盡情地享受,當你苦的時候,你就拼命地受苦,實際上,等這些享受和苦難受盡完了,你就是墮 落了因緣。所以,一定要明白,我們要借假修真,我們在人間是假的,我們要修成正果,我們要修成正信、正念、正道、正時,所以,台長希望大家無論如何要明白這些道理。
我們自己在人間經常墮 落因緣,我們無奈啊。我們看見吃的,我們會肚子餓啊;我們想到錢,我們會自己難過啊;我們看見孩子生病,我們無 能為力啊;我們看見自己的父母親要走了,我們痛苦萬分啊。你為什麼會轉為自己的女身?
你自己為什麼會在今世轉為自己的男身?你的身 體怎麼會來的?你們都不明白啊,你前世修得好,你今世可以得人身;你前世修得不好,你今生得不了人身;你前世能夠不做壞事,你可以得個男身;你前世做了太多的壞事,尤其是感情上的,你可能會得乙個女身。
大家知道,做女人比做男人要痛苦很多,女人生來就會比男人受到更多的痛苦。大家要明白乙個道理,我曾經跟大家講過,男人的嫉妒心比女人要好一點,你們看看嫉妒這兩個字,都是女字偏旁的,所以,女人的嫉妒心是天生而來的,這也是給人制 造的一種障礙,也是讓你修不好的原因之一啊。所以,我們無論如何絲毫不要再去造業,絲毫不要對菩薩再起疑念,我們要真信,我們要有真的願力,這樣的話,我們才能感應佛菩薩的光和氣,這樣,我們以後要到西方極 樂 世 界,我們才會蒙佛接引;我們要到四聖道,到時候,菩薩才會助我們一臂之力啊。
台長經常跟大家講,感應是非常重要的。有時候,我們學佛沒有感應,乙個人的信心就會失去很多。所以,在末法時期,感應之際,非常的顯靈。
有顯感顯應,冥感冥應,冥感顯應、顯感冥應和天意陽顯、感二一應,什麼意思呢?就是告訴大家,現在學佛的人,感應,你剛剛學佛,馬上就應,這叫顯感顯應,馬上就應了。冥感冥應,也就是說,你只要一念經,你救圝度家人,馬上家人可以託夢給你,這就是冥感冥應。
還有冥感顯應,很簡單,下面的官圝員,因為你放生太多了,他們會託夢給你,說你的壽又延長了,這就是冥感顯應。
所以,我們明明自己做的事情都知道會有感應,會有顯應,那麼為什麼我們還要去做錯事呢?為什麼我們還不做好事呢?所以,要懂得,我們與任何人、任何菩薩、任何地府的官 員和任何的鬼 交往,一定要懂得,我們無論如何不能沒有冥應,陽顯(就是在陽間的顯化),我們不可能也不能沒有感應。
就是說,當乙個人修心學佛的時候,他一定會有感應的,如果你這個人沒有感應,你這個人不一定學得好佛的。很多人一學佛,觀世音菩薩來了,就增強了他的信心,他就會堅持下去,而有些人念經很長時間,既沒有看見菩薩,也沒有看見鬼,慢慢地他的生活倒是順利了,但他沒有感應到,他就會覺得,哎呀,這個沒有效果嘛,他就會慢慢不好了。
台長跟大家講,心最重要,我們的心要有感應,我們才能誠加一分,心無感應,誠摯少矣。也就是說,乙個人學佛念經,心裡沒有感應,他的真誠心會越來越少,如果你經常有感應、有顯應的話,你的功德會很大,而且你的心會越來越誠。所以,誠非常重要,因為乙個人的誠心是你念得好經、修得好佛的至關重要的一點。
所以,台長跟大家講,我們如果學佛,不好好地用誠心誠意,如果我們沒有誠心誠意,我們就不能看到有光,就是晦而不顯,就是倒霉了。
猶如盲人,我們看不見了,就像我們有時候不相信的人,在水中看見月亮一樣,只能看見它的影子,而看不見真正的月亮。如果你好好地學佛,得到感應,你雖然是盲人,你雖不能親見月光,又何嘗不蒙其照著夜呢?也就是說,你是乙個盲人,雖然不能親眼看見月光,但是你能感受到月亮照耀你的光。
猶如乙個盲人在太陽底下,他雖然看不見光芒,但是他能感受到太陽的溫暖。所以,至誠是最重要的,希望我們這些學佛人一定要至誠,在有感應的前提下,加固自己的誠心,使自己不要掉隊。
聽眾朋友們,大家想想看,我們在人間,我們多可憐,我們在人間,天天要飽受著痛苦,我們天天要飽受著煩惱,我們有哪一天起床後會沒有煩惱呢?就算你腦子裡沒有煩惱,但是突然之間,手一使勁,左手痛了,一起身,腳上的關節喀嚓喀嚓響,關節又不舒服了,每乙個人都飽受著人間的痛苦,每乙個人都飽受著人間的煩惱,這就是本身在人間應該受的,因為我們來到了人間,我們就要受這個痛苦。
聽眾朋友們,菩薩稱人道為煩惱道,也就是說,我們從生長出來,一直到過世,我們都很煩惱,我們的煩惱無邊,我們沒有自己長久快樂的時光,因為我們到人間來,本身就是來還債的,所以我們的快樂時光非常少。只有在人間學佛,才能掌握快樂的時光,才能掌握怎麼樣才能更好地改變自己的命運;只有改變了自己的命運,我們才能掌握好這個快樂的時光。好,聽眾朋友們,因為時間關係,今天的白話佛法節目就到這裡結束了,感謝大家收聽。
求一些非常勵志的句子,求一些非常勵志的句子
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求一些文藝勵志句子,求一些文藝的華麗的句子。
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給我一些描寫美麗鑽石的好句子,給我一些描寫美麗鑽石的好句子
鑽石的美麗來自它本身,但它的光芒確實人們賦予它的。鑽石是女人最好的朋友,也是愛它的美麗。鑽石恆久遠,一顆永流傳.幫你找了很長時間也沒找到幾個,不好意思噢,我只有這兩句呵呵,等你好訊息噢 鑽石恆久遠,一顆永流傳 用鑽石寫一段美好話語 鑽石的好是言語無法表達的,你非要表達,也不需一段,只需2個字 唯美 ...