1樓：生物
有的。古今中外都有記載。而且世界上有神論者佔大部分，無神論者倒是少數。
你說世界上大部分人是愚昧無知的？看看我們的社會風氣如何，與西方相比又如何？他們信仰宗教的比我們多啊！
中國自古以來以善良，溫和，禮儀之邦著稱，而如今……這說明了什麼？
2樓：南無佛陀耶
不。佛教不相信有乙個永恆不變的靈魂，如果相信了靈魂的實在，那就不是正信的佛教徒，而是「神我外道」。不錯，在一般人的觀念中，除了他是唯物論者，往住都會相信人人都有乙個永恆不變的靈魂，晚近歐美倡行的「靈智學會」，他們研究的物件，也就是靈魂。
**教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是屬於靈魂信仰的一類，以為人的作善作惡，死後的靈魂，便會受著上帝或閻王的審判，好者上天堂，壞者下地獄。在中國的民間，對於靈魂的迷信，更是根深蒂固，並且還有乙個最大的錯誤，以為人死之後的靈魂就是鬼，靈魂與鬼，在中國民間的信仰中，乃是乙個糾纏不清分割不開的大問題。更可笑的，由於鬼類有些小神通，又以為靈魂是「三魂六魄」組成的集合體了。
其實，鬼是六道眾生之一，正像我們人類也是六道眾生之一一樣。生為人，固然有生有死；生為鬼，同樣有生有死（人是胎生，鬼是化生）。何況人死之後不一定就生為鬼，這在下一節中另予說明。
關於靈魂，中國民間的傳說很多，往往把人的生死之間，用靈魂作為橋梁，生是靈魂的投胎，死是靈魂脫離了肉體，把靈魂與肉體的關係，看**子與屋主一樣，老房子壞了，搬進新的房子，房子經常在汰舊換新地搬進搬出，住房子的人，卻是永恆不變地來來去去。這也就是說，人是靈魂套上了肉體的東西，肉體可以換了又換，靈魂是一成不變的，以為靈魂就是我們生死之流中的主體。事實上，正信的佛教，並不接受這一套靈魂的觀念，因為這在緣起緣滅的理論上不能成立，站在「生滅無常」的立足點上，看一切事物都是生滅無常的，物質界是如此，精神界亦復如此。
用肉眼看事物，往往會發生「成而不變」的錯覺，若用精密的儀器去看任何事物，無不都在剎那變化之中，易經所說的「生生」，其實在生生的背後，也包含著死死，也就是變變或化化。物質界的物理現象，既然是生生不息的，再看精神界的心理現象，那就更容易覺察出來了，因為心理現象的產生，就是由於精神的變動而來。心理現象的變動，促成了我人行為的或善或惡，善惡的行為，又會反轉身來影響到心理現象的傾向，我們的前程遠景，便是靠著這種心理促成行為，行為影響心理的迴圈作用而定。
那麼試問：靈魂的不變性，靈魂的永恆性，那是可能的嗎？當然是不可能的，不要說死後沒有固定的靈魂，縱然活著的時候，我們的身心也都是活在剎那不停地變了又變而變變不已之中。
照這樣說，佛教既不相信靈魂，那末，佛教所說六道輪迴與超凡入聖的本體，究竟又是甚麼呢？這就是佛教特殊優勝的地方，既不看重自我的永久價值，卻又更加地肯定了自性的公升拔價值。佛教主張「因緣生法」「自性本空」，佛教看物質界是因緣生法，看精神界也是因緣生法。
因緣聚合即生，因緣分散即滅，大至乙個星球乙個天體乃至整個的宇宙，小至一莖小草一粒微塵乙個原子，無一不是假藉了內因與外緣的聚集而存在，除去了因與緣的要素，一物也不可能存在，所以，從根本上看，是空無一物的。這在研究物理化學的科學家們，可以給我們正確而正面的答案。至於精神界呢？
佛教雖不承認靈魂的觀念，但決不是唯物論者。佛教的精神界，是用乙個「識」字作為命名，小乘佛教只講六個識，是以第六識作為連貫生命之流的主體，大乘佛教增加兩識，共有八識，是以第八識作為連貫生命之流的主體，我們把小乘的放在一邊，單介紹大乘的八識。大乘佛教的八個識，前六識同小乘的名稱一樣，只是將小乘第六識的功用更加詳實的分析，而分出了第七識與第八識。
實際上，八個識的主體只有乙個，由於功用的劃分而給了它們八個名字，因為前七識的為善為惡，都會把賬目記在第八識的名下；第八識是一切業種業因的倉庫，這個倉庫的總管是第七識，搬進搬出是第六識，製造作業是前五識。 這樣說來，第八識的功能，是在儲藏，但不等於只進不出的守財奴。不斷地由外面藏進去，也不斷地從裡面搬出來，藏進去的是行為影響心理而印入心田，稱為業因或種子，搬出來的是心理促成行為而感受行為，稱為業果或現行。
就這樣進而出，出而進，種子而現行，現行而種子，在一期生命之中是如此，轉生到二期三期乃至無數期的生命中去也是如此，由現世今生的因果對流，到無數過去和未來世的因果回還，都不出於這一種子而現行與現行而種子的律則，因此而構成了生命的連貫與生死的相續。 正因為種子與現行的經常乃至剎那不息地進進出出，所以第八識的本質，也在經常乃至剎那不息地變動不已，不要說這一生的第八識的質量與前後生是不同的，即使前一念到後一念也就不同了，正由於念念生滅念念不同，我們才會有浮沉生死而至越超生死的可能。所以，第八識的存在，便是存在於這一剎那變動的業因與業果的連續之間，除了業因與業果的變動連續，也就沒有第八識的本質可求；正像水的潮流，是由於水的連續而有，離了相續不斷的水性，也就沒有潮流可求了。
佛教教人修持解脫道的目的，就是在於截斷這一因果相續的生死之流，等到第八識的作用完全消失，既不藏進去什麼，也不拿出來什麼，那就成了空性，那在佛教稱為「轉（煩惱）識成（清淨）智」，不受生死的支配，而能自由於生死之中。 可見佛教的第八識，並不等於永恆的靈魂，如果迷信有個永恆的靈魂，那麼超凡入聖的解脫生死，也就成為不可能了。佛教在觀念上否認有靈魂，在目的上也在否定第八識，唯有否定了由煩惱無明接連而假現的第八識之後，才是徹底的解脫。
不過，第八識被否定之後，並非等於沒有，乃是非空非有的智體的顯照，而不是無明煩惱的纏繞不清。 聖嚴法師講述
人死後靈魂真的會經常回家嗎？
3樓：氣震山河浮雲
讓我來為各位完美解答吧:
人 之所以怕死 是因為擔心自己
死後什麼都沒有了 他們不相信人有靈魂，其實是他們無知 人死後會有靈魂 靈魂是什麼呢 什麼樣呢
靈魂就是暗物質與暗能量的結合體。
即意識能量體 而且靈魂的去處不是別的地方 世界上沒有天堂也沒有地獄 靈魂的歸宿是入土 來維持能量。
人生前肉身意識支配活動 死後靈魂意識甦醒 暗能量支配暗物質活動 ，人死後靈魂離體會變化成各種相貌及形狀 因為這種暗能量暗物質是無拘無束的
之所以有人在看到逝去的親人魂魄時 其實是鬼魂有意按照生前肉身的模樣變化而成的 為的是讓現實中的人能夠識得自己 想對他們說一些心裡話
但是因為沒有媒介 說不出話來，還有靈魂並不會穿衣服 也沒有衣服 我們所看到的只是鬼魂有意變化給我們看的 即障眼法 為的也是能夠更好的讓我們去辨認 這些都是真的 ，
最重要的一點是 不是每個人死後都有靈魂 如果真是這樣 地球恐怕裝不下 所以 什麼樣的人死後會有靈魂呢 很簡單 只有體內存有這種暗能量暗物質的人
死後才會變成意識能量體 即靈魂 生前喜歡爭強好勝的人 死後不一定有靈魂 生前和藹寬厚的人 死後不一定沒靈魂 至於說靈魂害人的說法 其實原因更簡單
是因為他生前有未了的心願而不甘心就這麼走了 心有不甘 嚥不下這口氣 所以有冤報冤 有仇報仇 有恩報恩 甚至有時候因為太過孤獨寂寞了還要拉上幾個人陪伴左右 ，
這就是為什麼人死後 數月之內有望家回家的緣故 其實是空前的孤獨感在作祟而已。即便是鬼魂 也有好有壞 主要是看其生前是乙個什麼樣的人了，生前是個好人，
其靈魂也一定是乙個品德高尚 深明大義的善鬼 ，生前是個壞人 其靈魂也注定是個十惡不赦 無惡不作的惡鬼。世上的因果報應 其實也都是與鬼有關的。人們經常傳說的狐狸精
老鼠精 蛇精之類的神話 其實這些並不是神話 是人的靈魂借助動物的軀體 來通過語言傳遞資訊 即借屍還魂。還有老人常說 人死後守孝之時
千萬不能讓貓狗老鼠等近其身 否則會詐屍，其實那並不是詐屍 只是靈魂這個能量體 通過小動物這個活著的宿主 來接觸大地 汲取更多的能量 而後
回到自己的肉體內 激發內在潛能 彷彿起死回生般又站了起來 其實不過只是乙個會說話 會走路的屍體罷了 即行屍走肉 而這個會走路的屍體 才是最可怕的。
這番言論絕對不是胡編亂造
每一字每一句都絕對真實 即便在過去幾百年 也是雷打不動的真知灼見 信不信由你。之所以科學家們解釋不了
是因為他們知道 只有當他們死後 這個靈魂之謎自然而然不解自開。
4樓：匿名使用者
13年的時候 晚上一點多吧 回宿舍 然後睡覺睡到半夜 被鬼壓床了 然後看見她在我床前面對著我笑 我動不了 。那時候我是清醒的 嚇得我 動又動不了 心裡念了幾十遍阿彌陀佛。從那時候開始相信世上有鬼…或者有靈魂… 然後還有 我初中的時候明戀過乙個男生 前幾年他病逝了 他才20歲 我沒有去送他 他病逝前幾天 每天都看我**空間 我當時就覺得很反常 很後悔那時候沒有問他怎麼了。
然後吧 18年有乙個月是連續乙個月都夢見他 夢見跟他在一起啊 初中上課啊 啥的 三年來 斷斷續續都有夢見他 少的乙個月一兩次 多的乙個星期三四天 比較頻繁的那種 不知道怎麼回事？也不知道是不是日有所思夜有所夢 反正我是每天晚上都做夢的那種。其實是不是他暗示其實他還在這個世上呢？
5樓：張某的張某某
我是真心期待人離世後靈魂不散，跟著我或呆在家都很好。老公去世後夢中他對我說會一直陪著我，希望有一天我能開悟看到他，他不再寂寞，我也不再流淚……
6樓：海洋之藍
我女兒就見過她去世了的爺爺，坐在堂屋門口桌子旁邊地上喝酒，當時是晚上屋裡是開燈的，孩子告訴了奶奶，是爺爺去世三年後看見的。
7樓：匿名使用者
會回家，他們一直在你身邊沒有離開，保護著你們
8樓：匿名使用者
如果人死能復生，那有多好。
9樓：百度使用者
我也希望死後會有靈魂，我想變成靈魂，我就可以投胎了，重新做人，做個有用的人，好好學習，天天向上。
10樓：姚莫兒
我只告訴你們，會回家的，千真萬確
人死後，靈魂會去**呢
11樓：阿里企鵝
人死後會有靈魂嗎？人死後會去哪呢？愛因斯坦認為人死後不會消失
12樓：農村爆點料
人死後靈魂到底去哪了？最新科學終於找到了答案
13樓：毋迎南彭菲
行惡就地獄
做善事是天堂看你是取決於善惡的 種子 那
個力量大.地獄天堂在於你的一念如常常賭博就是地獄.為什麼?
不是別人逼你到地獄去而是自己走進去因為都是你的心在主宰如你常吸菸有一天突然·沒有香菸你會到處尋找.何況我們每個人臨終時神志不清不去地獄才怪呀.所謂萬法唯心就是這個道理!
人死都真的有靈魂麼，人真的有靈魂嗎？人死後靈魂會怎麼樣？
我問你乙個問題，你晚上睡覺會不會作夢？你那個夢是在哪個部位？是在頭上？是在眼睛上？還是在手上 腳上？從作夢就能肯定靈魂存在。靈魂離開身體，這個人作夢去了，不會再醒來，就這麼回事情，它到另外乙個空間生活了。你懂得這個道理，人有沒有死？人沒有死，死是你的靈魂離開這個身體到另外乙個境界，去找另外乙個身體。...
人死後有靈魂回家嗎，人死後靈魂會回家嗎？
人死後來，是沒有肉身的靈體。因源為振動頻率超過物質身體的五感得知範圍，所以 大多人不得見。至於會不會回家，怎麼說呢？如果在身體消失後，很快就覺醒的，會到更上一層，那是靈魂意識狀態，並不是身體意識的乙個人格。如果這個個體，對這一世的身體意識沉迷太深的話，就是長時間認為這世身體的身體意識組成的人格才是自...
人死後真的有靈魂嗎 10，人死後真的有靈魂嗎？
有信仰就有靈魂，木有信仰就木有靈魂。人死後真的有靈魂嗎？建議你看一本書，叫 死亡回憶 這本書是瀕死體驗的人的回憶。這本書上和那個探索節目說的差不多，過程大概是 有道光會一直陪伴著自己，讓人感到從未有過的安寧和平靜 1.脫體，也就是說你自己在自己的上空，一直看著自己，就是書上所說的精神體。你說什麼話，...