1樓:匿名使用者
樹形端正,樹皮光潔淨澤,都行,不宜太高,高則壓主,不可衝門!
1、 棕櫚,又名棕樹。既有觀賞價值,樹幹又可作為亭柱等,棕毛可入藥,功能為收澀止血,主治**、崩漏諸症,在風水上具有生財護財的作用。
2、 橘樹,即桔樹。桔與吉諧音,象徵吉祥,果實色澤呈紅、黃充滿喜慶,盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設,而桔葉更有疏肝解鬱功能,能夠為家中帶來歡樂。
3、 竹。蘇東坡雲:寧可食無肉,不可居無竹。竹是高雅脫俗的象徵,無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。
4、 椿樹。《莊子逍遙遊》雲:上古有大椿者,以八千歲為秋。因此椿樹是長壽之兆,後世又以之為父親的代稱,在風水上有護宅及祈壽功用。
5、 槐樹。槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等,在風水上被認為代表祿,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐於其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位最高,鎮宅有權威性。
2樓:天縱奇才楊黎剛
路面寬沒有什麼的。
路面窄的話建議把地面以上的樹根弄掉吧。
地面一下的樹根是沒有關係的,只要地面以上沒有就行的,很低矮的一點點那是無所謂的。
請高人賜教幾個民俗傳統問題 10
3樓:財迷彩迷發
剝下迷信的"科學外衣"
時下,形形色色的"名字**命運"、"八字指點前途"、"占星卜卦術"等早已被唾棄的迷信糟粕,又披著現代科學的外衣捲土重來,並頻頻以手機簡訊、網路遊戲、廣告等方式招徠顧客。在一些大中學校園裡,甚至流行著網上占卜,尤其是一些女生,對網路占卜、星座運程等深信不疑,連學習、找工作、談戀愛都要靠網上占卦"指點迷津"。更有一些人以此為發財捷徑,將電腦算命的攤位擺到了繁華都市街頭、大中學校門旁。
其實,這種現代迷信除了借助於現代科技手段傳播外,與封建時代的"摸骨算命"、"**看相"之類的玩意兒沒有什麼本質區別,純屬巧舌詐錢。據有關專家介紹,網路相命、電腦占卜之類,其原理就是通過乙個軟體程式,把一整套相命測字、占星卜卦等迷信資料貯存在電腦裡,然後由那些上當者輸入個人資料算命,實際上就是利用電腦資料庫進行資料檢索,毫無科學依據可言。
但為什麼這類封建糟粕會死灰復燃、日漸氾濫呢?筆者認為,除了管理失控造成的漏洞外,與現代社會競爭激烈,青少年在就業、學習和生活方面的壓力隨之增大,在某些階段產生焦慮心理以及對自己的前途產生迷茫感有關。這個時候,如果學校和家庭不注意正面引導,為他們釋疑解惑,占卜算命之類的東西就會乘虛而入。
目前熱衷於電腦算命等活動的,往往以青少年為主,特別是在校大中學生。他們涉世未深,免疫力差,對某些危言聳聽的結論往往"寧信其有"。長此以往,勢必嚴重侵蝕大中學生的心靈,危害他們的身心健康,必須引起人們的關注。
針對封建迷信、偽科學等在網路上、社會上、校園裡氾濫的問題,各級主管部門要採取有力措施,對形形色色的迷信糟粕切實加以清除,不能留下管理漏洞。學校、家庭和社會除了要多關心青少年的日常學習和生活之外,更要關心他們心智的成長,引導他們樹立健康科學的人生觀。千萬不能讓迷信披著科學的外衣來誤導青少年的前程!
4樓:暢瑜
八字一樣得人很多,但為什麼命運不同呢,原因:出生地點不同,就是俗說得風水,因為人的出生環境得不同,大環境得影響不同,所以命運不同,人們說得「命」在這裡我想應該是這樣理解得--「人生大運」什麼是大運呢?是指八字相同的人在一生中得高低起伏,就想乙個圖表,八字一樣得人形成得影象是一樣得,但他得座標是不同得,不知道你能不能明白我得意思,如果你對「易經」有深入了解得話,應該就回明白,多看書吧 ,
人生中什麼能決定命運呢?是八字?還是風水?
是面相?手紋?其實這些得基礎都是「人」本身,那就是說只有「人」本身才有主觀能動性,我們不能選擇我們得出生,但我們可以選擇自己得以後,
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周易解六爻,問工作情況。民俗傳統風水 15
5樓:血擊
這個卦為好像給你算過的,以父母爻為用神,旺相,世爻有日鍵相生,能轉正的。
6樓:
這跟民俗傳統風水又有什麼關係?
7樓:推翻帝國制
傳統卦你卻在現代的網路上開卦。太侮辱祖師爺了
劉伯溫看的風水地,諸葛亮打下臥龍盤_標籤:_民俗傳統_
8樓:
這是民間傳說 不可信 如果按民間來說 就是為了證明他劉伯溫比諸葛亮厲害而已
中國民俗傳統 100
9樓:匿名使用者
雨傘——散,天下沒有不散的筵席;
燈籠——登龍,有朝一日,好好學習,
10樓:
為人遮風避雨,照亮前程.
11樓:匿名使用者
民俗傳統
12樓:百度使用者
1、我不知道你的性別,無法演算出你的住房吉凶。請補充上來。
2、催桃花。
你的八字:
癸亥辛酉
丁巳癸卯
你的桃花位分別在正南和正北,可於此二方長置盛開之盆花,待你選好物件決定結婚時即刻撤開盆花,以免招來色難,切記切記!
你的五行不是缺金,倒是八字全陰!你身弱、性急,對嗎?
中國傳統民俗文化
13樓:匿名使用者
傳統民俗有什麼 5
14樓:念雪の秦兒
元宵、湯糰是兩回事。可以說是北方、南方之不同淵源所致。
北京做的元宵,是以餡為基礎製作的。我見過機器做元宵的操作過程。先是拌餡料,和勻後攤成大圓薄片,晾涼後再切成比桌球小的立方塊。
然後把餡塊放入像大篩子似的機器裡,倒上江公尺(南方叫糯公尺)粉,機器就「篩」起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江公尺也沾到餡料表面形成了元宵。做成的元宵江公尺粉層很薄、表面是幹的,下鍋煮時江公尺粉才吸收水份變糊。
南方的湯糰(北京人按四川習慣叫做湯圓)做法完全不同,倒有點兒像包餃子。先把糯公尺粉加水和成團(跟做餃子時和麵一樣),放置幾小時讓它「醒」透。然後把做餡的各種原料拌勻放在大碗裡備用(不須像做元宵那樣切成小塊)。
湯糰餡含水量比元宵多,這是兩者的區別之一。包湯糰的過程也像餃子,但不用擀麵杖。溼糯公尺粉粘性極強,只好用手揪一小團濕麵,擠壓成圓片形狀。
用筷子(或薄竹片狀的工具)挑一團餡放在糯公尺片上,再用雙手邊轉邊收口做成湯糰。做得好的湯糰表面光滑發亮,有的還留乙個尖兒,像桃形。湯糰表皮已含有足夠的水份,很粘,不易儲存,最好現做現下了吃。
現在有了速凍工藝,湯糰才出現在商店裡。
南方的湯糰有多種「流派」,現在最出名的是寧波的「黑洋酥」湯糰。所謂「黑洋酥」就是豬油和黑芝麻粉的混合物,而且豬油不是熬出來的純油,要用取自豬肚子裡的原塊的「板油」。撕去「板油」外面的網膜後用手工擠壓、揉搓它,再一點一點地摻入黑芝麻粉。
這東西從現代保健觀點看是絕對的糟粕,可吃起來口感極佳:滑糯軟燙,值得一試。
湯糰越軟、滑越好,所以對糯公尺原料很講究。要選粘性特強的品種。加工工藝上也有說法,要用「水磨粉」。
就是說,把糯公尺粒用水泡過後,連水帶公尺一起上磨(象磨豆漿那樣),而且最好用石磨磨。磨成的粉用紗布袋吊起來瀝乾,可以冷藏三四天(時間長了會發酸)。可見,好的湯糰很難工業化生產出來,這又是它與元宵不同的乙個特點。
15樓:快樂兒
我家正堂屋後有兩棵大樹排成直線影響風水嗎
不影響,樓主不需迷信,即便是影響,也是背靠大樹好乘涼,好風水!門口風水 忌都是什麼?1 凡前方有屋角沖射向你的住宅,有電桿 高塔或者高大建築物沖犯 壓制你的住宅,時間長了,主人一定會出現嚴重的傷病,甚至死亡。2 前面有高大建物阻擋,主事業前程受阻,宅運也會逐漸敗退。凡前方有物體如探頭對著你的住宅,家...
我家院子裡種了兩棵柿子樹都對著屋裡窗戶中間,聽說這種不吉利是
千萬不要相信這種事,封建迷信不可信 家庭和睦,工作順利好!又有花又有果!不也樂乎!院子裡有兩棵柿子樹風水好嗎?急急急!我要在院子裡種一顆柿子樹,不知道風水中有沒有什麼說法。院子裡種柿子樹 老北京民俗 象徵 日子紅紅火火 寓意 常壽 老北京的四合院幾乎都有柿子樹,我們家受老舍爺爺影響,也在院子裡種柿子...
我家屋後種兩棵皂角好嗎,大門前右邊,種皂角樹風水好不好,
屋後可以栽皂角樹,皂角樹一般比較高大,建議栽在左邊。這是從風水上說的。只要對房子的牆體沒有影響就沒有問題的 皂角樹種家裡好不好 皂莢樹是很多農村孩子童年美好的回憶,皂莢樹不僅長的獨特,還有棘刺和扁長的莢果。皂莢樹並不是乙個速生樹種,其高大的樹形和茂盛的綠陰著實能吸引人到樹下聚集,至於皂莢樹種家裡好不...