1樓：狼在天涯望著你
難得糊塗，指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這「難得糊塗」四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛於家中，作為每每處世的警言。
「人生都道聰明好，難得糊塗方為真。」「難得糊塗」鄭板橋說了多少年了？然聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。
不如放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報。人世間努力使自己變得聰明的人很多，雖然並不聰明但卻自以為自己很聰明的人更多，而真正意義上承認自己不聰明，老老實實做人的所謂糊塗者很少。
可見，聰明人難做，糊塗人也難做。然而，人若達到聰明的境界之後，再由聰明而轉入糊塗則更難。若乙個人對於人生事理了解透徹的話，這個人就會看到人性中的很多缺點和弱點。
過於明查的人就會因此而在為人處世上處處挑剔，難以容人。而對於不正直的人來說，他可能會因此利用人性的弱點為自己謀取私利，敗壞社會綱紀法度。
因此，從過於明察苛求的聰明轉入寬以待人的「糊塗」則更難。「放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」大概才是板橋先生「難得糊塗」的真實目的所在。
「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」遇事須從公心出發，放一著讓人，退一步行動。然，這個充滿私慾的時代有幾人不是為了自己事後求得別人或者上天的福報，而是為了處世的當下心安理得？
又有多少人做事於心無愧？
2樓：匿名使用者
表達了為人在世要有大智若愚的境界，有些事心裡很明白，但是要把握分寸不可舉止衝動，要裝做沒發生什麼事，
3樓：匿名使用者
人一輩子不要處處耍小聰明，那樣活起累，有時糊塗一點好，真是難得糊塗。
4樓：燚弍傘罒亾畄亓
就是大智若愚的意思，
如何理解"初步領悟文學作品的思想內容和情感
5樓：超級六月冰冰涼
文學作品的思路是在於不斷發揮創造的，而學習文學需要掌握科學的方式方法。需要不斷地汲取文學作品中的精華，需要不斷地取長補短，需要不斷地發揮自己的想象力去創造新的詞彙和短語來使中國的廣大語言更豐富多彩。
怎樣學習文學
6樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
所以學習文學應廣泛涉獵中國古代詩歌·散文等，並結合古今中外文化發展的軌跡，從中領悟與自身休戚相關的人生哲學，從而實現抽象到具體·被動到主動的轉化
7樓：詩酒最年華
中國古代貴「博聞強志」。你可以理解為死記硬背！前提是--你對文學不感興趣的話！！
真正地熱愛文學的人是不以之為死記硬背的，反而會主動去探求，記不住就反覆看、回味...--真正像林黛玉讀《西廂》那樣「詞藻警人、滿口余香」！！
8樓：果汁
多看一些文學有關的書。。。
9樓：匿名使用者
多讀，多留意，多積累。
為什麼學習人文學
10樓：匿名使用者
人文學科主要**人類情感、道德和理智的各門學科（包括哲學、文學、藝術、歷史、語言等），這些可以增加你的知識面，更好的了解這個世界，對你以後在社會上立足有很大幫助~
11樓：匿名使用者
可以增加你的知識面，更好的了解這個世界，對你以後在社會上立足有很大幫助
12樓：匿名使用者
了解社會，風土人情，自然經濟和人文交流
13樓：匿名使用者
更廣泛的了解我們所生活的這個世界，社會的規則，各處的風土民情，增長見識，開闊心胸
關於文學的心靈性和文學的情感性的概念
14樓：匿名使用者
簡單的說 作者在寫作的時候 把自己的 想法 融入到 作品中了，那麼這樣的作品 就可以稱得上是 帶有 靈魂（心靈）的，只要不是 太商業的文學 基本上 出色的 文豪都能做到。
文學的 情感性 是 在寫作的時候 帶有很強烈的 情緒 ，自己所 用的 詞語 只是一種 情緒符號 比較有代表性的如 垮掉派文學流派 還有 吸收了 表現主義流派的文學創作流派 比如 艾倫金斯堡 的 嚎叫 傑克布魯亞克 的 在路上 荒涼天使 等。
這個 一兩句話 很難說清楚。 具體你要看看 「文學心理學」 這類的書。
15樓：匿名使用者
當今文學情感性的東西多得很 雜得很 心靈性。。。至少這東西我已經有很多年沒見過了 也許還有吧 有也只是來自民間 職業寫手這東西早就找不到了
16樓：掉進井裡了
可以看看高行健的書 他有談過 不過國內被禁了 不好找 祝你好運
怎麼才能 學好文學？ 10
17樓：矚灂徴
想有好的文學修養，首先要從字開始，不懂字是不可以成文的，它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字，所以首先從字開始。也許有人說，我識字，幾千個是不成問題，我可以看得明所有的報章和書本，這不是一件難事，現在還有多少個人是文盲呢？對不起，字不是你識讀就可以了。
我舉個例子，比如「一」字，你懂得多少呢？「一」除代表數字外，還有：始，開，起，首，單，獨，元，等等意思。
你從這些意思就可以理解到不少的詞語，一元之始，一石二鳥，一生一世，一聲令下，一分為二，一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**，從繁體字到簡體字去了解字的發展，了解書法中的草書。
總之你一定要以字去開始。
大概在開始對字有興趣之後，你自然慢慢對詞有深的理解，從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識，這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章，寫出來總是東一角西一角，雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文，原因是架構不清的現象，文如其人，乙個平時做事沒有條理的人，乙個不善於與人溝通，不善於與人交談的人，寫的文章多是亂七八糟的。
所以小孩子平時引導他們有條理去做事，多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的，比起學什麼語法更有作用。小學生的文章，只要清楚地交待好事情的始末，也就是一篇較好的文章了，不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中，不是生於外族入侵，家國淪陷之際，不是一生懷才不遇，際遇坎坷。
他能有這樣悲壯的詞句嗎？「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇，來發洩自己的心情。試問乙個小孩子能有什麼社會經歷，能感受到多少山河風景的渲染？
我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章，要多少個字，要有那些什麼的形容詞，講句笑話，「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句，只求速速完成，快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊，只不過是想大家一起，在寬闊的草地上，追追逐逐，玩玩兵捉賊吧，那有閒情逸致去欣賞湖光山色。
多讀書一定有收益，收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的，不要多看近期的文學作品，因為低下得很，要看就看一些名著。明清代**不錯，元曲神韻，唐宋的詩詞，這都是很好的薰陶。
不過現代的人已經是不會這樣做了，因為費時費力，似乎與時代脫節了。
18樓：pure金色沙
其實文科方面的學習，特別是文學類的，最主要的是情感，自身情感就要豐富，內心情感很敏感，簡單來說就是你要是乙個多情的人，經常會對某時刻一人 一事 一物 一話產生感觸，當你的情感很多時，對於作者的內心、作者的感情就會感受的更多，對於文章的理解也會更加深刻。就像你對乙個喜歡的人，自身的情感會讓你對他的感受更深。
感觸越多，對於作者的思想也才會更加準確，而在這個感觸的過程中你也在逐漸的積累，豐富你自己，文學素養高的人，說話你都能感受到情感。
好的語文老師，自身感情也就越豐富。
19樓：匿名使用者
文學最主要的是背書和理解，思維活躍，腳踏實地。因為文學是需要理解字的表面意思和它隱含的意思，也就是常說的摳字眼。除此之外，也要發揮我們的想象力。
20樓：
要了解各個朝代的歷史文化背景（經濟、政治及文化政策），然後才能更好理解。建議看郭預衡先生的《中國古代文學史》共四卷，出版社為:上海古籍出版社
通過小學六年的學習，你受到哪些文學的、文化的、情感的薰陶？
21樓：匿名使用者
小學教育：是乙個從啟蒙到學習再到思考的培養過程！
1，文學方面從最簡單的拼音到漢字開始認知以及學習應用。
2，文化方面主要還是常識普及，認知拓展，以及德智體美勞各方面的均衡培養。
3，情感方面注重思想品德培養教育，對人生觀價值觀的培養都起到了決定性的作用。
小學教育，是初級的入門的教育。由於受到廣泛適用的需要，導致它不會有太多的深度去剖析問題。。。但它對學生的啟蒙起到了決定性的作用，對學生今後的興趣愛好發展，倫理道德社會觀認知等作用關鍵，但是文化文學方面的作用卻不是特別重要！
因此，小學教育的側重點應該以教人育人為主，讓學生從小樹立積極陽光的人生觀價值觀社會觀！這樣才能避免學生在進入初中後，重複教育，產生各種社會以及個人問題！！！
什麼是情感文學?
22樓：匿名使用者
具有情感色彩的散文、**、詩歌等
23樓：匿名使用者
寫情感生活的文學作品
為什麼要學習文學欣賞？
24樓：匿名使用者
學習文學欣賞的原因：
1.在當代來講，我們的生活已經被形形色色的文學作品所包圍，被各種各樣的報紙、電視等**所覆蓋，文學也逐漸失去了其中的精華和美。已經失去了一種爆發力和創造力，文壇似乎也逐漸在沒落中，已經不再像五四時期那樣能夠振奮民心，鼓舞人民反抗不滿，好的文章已經很少被人發現和得到讚賞，人們欣賞文學的地位也越來越低，因此學習文學欣賞變得日益重要。
2.現今大家溝通都基本是用手機，電腦等工具來操作，這讓人們的交流完全處於機械式的交流，少了反映社會的一些文學。所以，讓人學會溝通便成為了文學的重要作用之一，我們更應該放下這些電子工具，靜下心來欣賞文學。
3.文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既有精神性價值。我們可以用語言，甚至文本來表達充斥在內心的強烈情感。
文學跟我們的生活一直都息息相關，不可分割。這也是我們要學習欣賞文學的乙個原因。
4.學習欣賞文學是感知社會的觸覺，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通。文學能帶給我們的不僅只是文學，而且還能讓我們了解歷史與哲理，從中昇華自己的思想， 乙個人有沒有接觸過文學是能從言行舉止中體現出來的。
25樓：匿名使用者
因為，能夠提高人的素質，能夠學會文學帶來的修養。文學欣賞是一種境界，學會了之後，為人處事也比較懂得怎樣對待，能夠陶冶情操！！！、、細細品味文學帶來的樂趣以及品質！！！
加油~~！！！
26樓：匿名使用者
所謂文學鑑賞 是指文字(物態化的文學作品)在讀者方面引起的一種藝術思維活動,是讀者接觸文字時所產生的一種特殊的精神活動,即是由鑑賞客體(文字)和鑑賞主體(讀者)之間建立起的一定的聯絡而形成的
定義**
文學鑑賞主要是指對作品的感受、理解和評判的精神活動.「知音」的提出,是針對作為文學批評基礎的一類特殊文學鑑賞活動的
定義**
文學欣賞和文學鑑賞則主要是中國傳統文學理論的研究成果,如以群認為「讀者在閱讀過程中對作品所產生的這種由外及內的感受與體驗、欣賞與鑑別,就稱為文學鑑賞
所謂文學批評 是指批評家和文學作品之間的雙向建構活動,它建立在對文學作品審美感受性的鑑賞和創造性闡釋的基礎上,以及由此的理論昇華
定義**
在通常的人看來,所說的文學批評就是指批評者能對乙個具體的文學文字提出自己的看法,或是對某一時代的文學現象和文學思潮給以一定的理論評說
定義**
「文學批評是指在文學欣賞的基礎上,根據一定的美學觀點和歷史觀點,對各種文學現象特別是對文學作品的研究、分析和評價活動
定義**
而劉安、王逸則以文學標準來理解「經」,站在文學立場上理解「經」,並施之屈原批評而稱為文學批評.這就形成是以詩為「經」,還是以詩為詩、以詩為文學的不同思路,從而產生道德的批評與文學的批評的分歧
定義**
第二,就評點的話語來看,史書的評點大都是對歷史事件和歷史人物的評價,子書的評點大都是哲學的思辯,既然根本沒有文學理論的內容,當然不能稱為文學批評了.必須說明的是,如果對非文學作品從文章學角度加以評點,還多少有文學批評的味道(此點,在前文「第二」中提過),例如清代金聖歎的評點《左傳》、《史記》(片段),否則就不能歸屬文學批評了
難得糊塗什麼意思難得糊塗是什麼意思
難得糊塗，指人在該裝糊塗的時候難 得糊塗。難得糊塗 是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這 難得糊塗 四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛於家中，作為每每處世的警言。乾隆十六年 公元1751年 鄭板橋受莒州知州之邀遊歷莒州。行至莒北碁山西山旺時，得當地王員外大宴款待...
宜設而設,精在體宜具體表達什麼意思
字面意思就是應該設定就設定，但是設定的時候 它 的精美就在於形體適度，大小得宜。這個是中國古代的一種室內設計理念。在明清時代，宜 是室內設計的核心概念和價值標準。國內專家對其的解釋是 宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。如我國園林設計當中 巧於因借，精在體宜 便是宜...
流量計流出係數的具體表示式是什麼？謝謝
流量計的流出係數是專門對於 差壓式 節流裝置而言的，其意義是 對不可壓縮流體，通過節流裝置的實際流量與理論流量的比值。不同種類節流裝置的流出係數計算公式如下 流量儀表專業製造商，歡迎 q 0.002826vd平方，q 流量 m3 h d 管徑 mm v 流速 m s 渦街流量計的流量係數是什麼？一般...