1樓：小德爾
1、西施
《西施》 --李白
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閒。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
2、王昭君
《詠懷古蹟五首其三》 --杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
3、貂蟬
出自《三國演義》
西江月原是昭陽宮裡人，驚鴻宛轉掌中身，隻疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風嫋一枝 新，畫堂香暖不勝春。
七律紅牙催拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳 帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
七絕一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。丁香舌吐衠鋼劍，要斬奸邪亂國臣。
4、楊玉環
《清平調三首》--李白
其一雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
其二一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是乙個個精彩故事組成的歷史典故。
一、沉魚。傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江。
二、落雁。傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。
因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
三、閉月。傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
四、羞花。傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
另外，四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。
關於古代四大美女的詩句有哪些？
描寫中國四大美女的古詩有那些???
2樓：香菇戰寶
1、《西施》
唐代：羅隱
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
譯文國家興亡衰敗自有其時運，吳人又何苦埋怨是西施使他們國家滅亡的呢？如果西施知道怎樣顛覆吳國，那麼後來讓越國滅亡的又是誰呢？
2、《西施詠》
唐代：王維
豔色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅香粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
譯文艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎麼能久處低微？原先她是越溪的乙個浣紗女，後來卻成了吳王宮裡的愛妃。平賤時難道有什麼與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。
曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。
奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵並非容易！
3、《王昭君二首》
唐代：李白
漢家秦地月，流影照明妃。
一上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏**枉圖畫，死留青塚使人嗟。
昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。
今日漢宮人，明朝胡地妾。
譯文漢家秦地上空的明月，飄光流影照耀著明妃王昭君。一日出嫁，登上玉關道，天涯一去不復歸。漢月還可以從東海公升起，明妃西嫁，沒有回歸之日。
燕支山天地凍寒，好將雪花當作鮮花，蛾眉憔悴埋沒胡沙之中。就因為生前沒有**，以至被畫工畫成為醜八怪，只有死後埋葬沙漠的青塚，使人悲嘆。王昭君拍拂著玉鞍，上馬後啼哭汙染面頰紅裝。
今日漢朝宮人，明天就成為胡人的妻妾。
4、《西施》
唐代：李白
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閒。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
譯文西施是越國溪邊的乙個女子，出身自苧蘿山。她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閒。
確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧雲間沉吟。越王勾踐徵集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛，被安置在館娃宮裡，渺茫不可覲見。
等到吳國被打敗之後，竟然千年也沒有回來。
5、《子夜吳歌·夏歌》
唐代：李白
鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施採，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
譯文鏡湖之大有三百餘裡，到處都開滿了欲放的苛花。西施五月曾在此採蓮，引得來**的人擠滿了若耶溪。西施回家不到乙個月，便被選進了宮中。
3樓：百度使用者
西施【唐】崔道融
苧蘿山下如花女，占得姑蘇台上春。
一笑不能忘敵國，五湖何處有功臣。
詠西施【唐】杜光庭
素面已雲妖，更著花鈿飾。
臉橫一寸波，浸破吳王國。
西施【唐】盧注
惆悵興亡系綺羅，世人猶自選青娥。
越王解破夫差國，乙個西施已是多。
西施【唐】羅隱
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？
西施【唐】蘇拯
吳王從驕佚，天產西施出。
豈徒伐一人，所希救群物。
良由上天意，惡盈戒奢侈。
不獨破吳國，不獨生越水。
在周名褒姒，在紂名妲己。
變化本多塗，生殺亦如此。
君王政不修，立地生西子。
西施詠【唐】王維
豔色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
葬西施輓歌
【唐】王炎
西望吳王國，雲書鳳字牌。
連江起珠帳，擇地葬金釵。
滿地紅心草，三層碧玉階。
春風無處所，悽恨不勝懷。
王昭君二首
【唐】白居易
滿面胡沙滿鬢風，眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。
漢使卻回憑寄語，**何日贖蛾眉？
君王若問妾顏色，莫道不知宮裡時。
王昭君【唐】崔國輔
漢使南還盡，胡中妾獨存。
紫臺綿望絕，秋草不堪論。
過昭君故宅
【唐】崔塗
以色靜胡塵，名還異眾嬪。
免勞征戰力，無愧綺羅身。
骨竟埋青塚，魂應怨畫人。
不堪逢舊宅，寥落對江濱。
王昭君其一
【唐】李白
漢家秦地月，流影照明妃。
一上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏**枉圖畫，死留青塚使人嗟。
王昭君其二
【唐】李白
昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。
今日漢宮人，明朝胡地妾。
王昭君【唐】李商隱
毛延壽畫欲通神，忍為**不顧人。
馬上琵琶行萬里，漢宮長有隔生春。
昭君【唐】李鹹用
古帝修文德，蠻夷莫敢侵。
不知桃李貌，能轉虎狼心。
日暮邊風急，程遙磧雪深。
千秋青塚骨，留怨在胡琴。
王昭君歌
【唐】劉長卿
自矜嬌豔色，不顧丹青人。
那知粉繪能相負，卻使容華翻誤身。
上馬辭君嫁驕虜，玉顏對人啼不語。
北風雁急浮雲秋，萬里獨見黃河流。
纖腰不復漢宮寵，雙蛾長向胡天愁。
琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和。
誰憐一曲傳樂府，能使千秋傷綺羅。
相和歌辭·王昭君
【唐】駱賓王
斂容辭豹尾，緘怨度龍鱗。
金鈿明漢月，玉箸染胡塵。
妝鏡菱花暗，愁眉柳葉嚬。
惟有清笳曲，時聞芳樹春。
昭君【唐】汪遵
漢家天子鎮寰瀛，塞北羌胡未罷兵。
猛將謀臣徒自貴，蛾眉一笑塞塵清。
王昭君【唐】張仲素
仙娥今下嫁，驕子自同和。
劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。
明妃【唐】徐夤
不用牽心恨畫工，帝家無策及邊戎。
香魂若得公升明月，夜夜還應照漢宮。
明妃曲四首
【唐】儲光羲
西行隴上泣胡天，南向雲中指渭川。
毳幕夜來時宛轉，何由得似漢王邊。
胡王知妾不勝悲，樂府皆傳漢國辭。
朝來馬上箜篌引，稍似宮中閒夜時。
日暮驚沙亂雪飛，傍人相勸易羅衣。
強來前殿看歌舞，共待單于夜獵歸。
彩騎雙雙引寶車，羌笛兩兩奏胡笳。
若為別得橫橋路，莫隱宮中玉樹花。
琴曲歌辭·明妃怨
【唐】楊凌
漢國明妃去不還，馬馱弦管向陰山。
匣中縱有菱花鏡，羞對單于照舊顏。
明妃曲【宋】王安石
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
明妃曲【宋】王安石
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情慾語獨無處，傳與琵琶心自知。
**杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。
可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。
明妃曲和王介甫作
【宋】歐陽修
漢宮有佳人，天子初未識，
一朝隨漢使，遠嫁單于國。
絕色天下無，一失難再得，
雖能殺畫工，於事竟何益？
耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄！
漢計誠已拙，女色難自誇。
明妃去時淚，灑向枝上花；
狂風日暮起，飄泊落誰家。
紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟。
詠貂禪董卓擁兵漢家亂，彷徨無計解連環。
一代紅顏脂粉淚，灑落千古汗青間。
詠玉環馬嵬坡前空惆悵，長生殿中獨倘徉。
捨生了卻誤國恨，蓬萊仙境是吾鄉。
4樓：匿名使用者
描寫王昭君
「群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村.
一去紫臺連朔漠,獨留青塚向黃昏.
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂.
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論.」(杜甫《詠懷古蹟》)
西施詠豔色天下重,西施寧久微.
朝為越溪女,暮作吳宮妃.
賤日豈殊眾,貴來方悟稀.
邀人傅脂粉,不自著羅衣.
君寵益嬌態,君憐無是非.
當時浣紗伴,莫得同車歸.
持謝鄰家子,效顰安可希!
楊貴妃一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來
其一 雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
其二 一枝紅艷露凝香
雲雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新妝
我覺得這首是寫牡丹.
「一枝紅艷露凝香」——正是花之形貌.
「雲雨巫山枉斷腸」——乃謂花如有靈,即使當年巫山之雲雨亦不堪相比.巫山雲雨乃自然現象,而牡丹花亦是自然景觀,不正好可以相比嗎?倘若雲雨有神,則名花更當有靈.
昔日楚襄王「斷腸」於巫山雲雨之美,卻不知如今牡丹之美更勝一籌.
「借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝」——「漢宮」代指唐宮,「飛燕」代指貴妃,唐宮佳麗三千,有誰可比牡丹之美?唯有貴妃而已.
其三 名花傾國兩相歡
常得君王帶笑看
解釋春風無限恨
沉香亭北倚闌干
這首寫君王.傾國之美人與絕世之名花「互相欣賞」著,君王則在一邊帶笑而看之.牡丹花開已是暮春時節,百花紛紛凋謝,春風豈能無恨?而此時此刻,復何恨之有?
總之,第一首寫人,第二首寫花,第三首寫君王.寫人之美,則用花來形容——「春風拂檻露華濃」.寫花之美,則用人來比襯——「可憐飛燕倚新妝」.
美人對此名花,自是歡喜不禁.卻不知螳螂捕蟬,黃雀在後,樂壞了旁邊的君王.
寫貂蟬的
詠貂禪一許董相國，再許呂溫侯。
漢祚移難復，奈何寄女流。
星掩愁雲夜露寒
斂容拜月玉香殘
司徒妙計連環破
貂嬋機謀美色嫣
紅玉纖柔擒赤兔
翠裙飄嫋縛青鳶
倘無弱女紅顏媚
那有三足鼎立言
貂蟬詩歌月徘徊孤樓前， 舞影零遊群雄間。
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