1樓：甜甜圈的眷戀
一般敬酒時候人家都穿紅色的禮服
2樓：匿名使用者
還是另挑一件敬酒服吧。儀式服款式一般比較複雜，分量比較重一些。敬酒服以輕便為佳，裙襬不宜拖地，不然容易被踩到
3樓：公尺蟲o不怕
可以的，現在禮物主要以方便為主，重複穿也沒關係。
4樓：匿名使用者
一般敬酒服是專門準備的。
中國婚嫁的最基本禮儀是什麼
5樓：渠道網雪
從男女雙方準備娶親出嫁，到婚嫁結束，古代一般都有一套約定俗成的程式，儘管不同地區有不同的風俗習慣，但有些程式卻是相通的。以男方為例，大約有以下：
1.提親
男家託媒向女家提親，如女家父母同意，便取得姑娘的生辰八字，俗稱起帖。請星相或算命的合婚，如男女二人的生辰八字合符結親緣分，則男女兩家通過媒人來議親。
2.合八字
中國舊時婚俗。媒人提親獲女家同意後，雙方互換庚帖，根據雙方出生年、月、日、時和屬相推算，查其是否相生相剋，謂之合八字。乙個人的出生年、月、日、時配以天干地支，兩字一組，四組共八個字。
據五行之說，相生相剋即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水剋火，火剋金，金剋木，木剋土，土剋水。有的地區還根據雙方的屬相合八字，有「白馬怕金牛，鼠羊不到頭，蛇見猛虎如刀銼，豬見嬰猴淚長流」等迷信說法。有些地方也有先相親後合八字的。
3.相親
通過媒人往來傳話，男女雙方約定日子見面，俗稱「相人」、「相女婿」、「相媳婦」等，一般都是男到女家，也有女到男家的。見面這天相親的男女都特別注意個人的形象，力爭給對方留下良好印象。如果男去女家相親，一定要梳洗整容，衣帽一新，痴苶的男娃們，父母或家長還要教他到女家後怎樣敬菸敬酒，怎樣說話稱呼，怎樣端飯待人等，然後在媒人和父母或家長的帶領下前往女家，其舉止大都是拘禁呆板有餘，瀟灑大方不足。
相親這天女家也非常重視，要徹底打掃衛生，弄個窗明几淨，內外整潔，女孩也要打扮一番，同時邀來姐夫舅子、七姑八姨作陪，讓他(她)們評頭論足，作為能否定親的參考。同時，備客飯熱情款待。即使相親，男女雙方也無緣直接交談，只是各人留神，互相偷看幾眼而已。
飯畢臨行，由雙方父母或家長給男女雙方贈錢或禮物，一般當場收下。雙方是否同意結親，後由媒人傳話，互通意願。
男女相親相中之後，女方父母或家長在媒人陪同下，帶著女兒(或不帶女兒)去男方家「看過活」或叫「看家當」，全面接觸男方家庭成員，了解男方家中地有幾畝、房有幾間、窯有幾孔、畜有幾頭、院落布局、室內擺設，斟酌女兒過了門是否有好日子過。過去有些家徒四壁，室如懸罄的貧寒之家，為了給兒子成就親事，在女方「看過活」這天只得向親鄰借用家具、擺設、被褥以充體面，蒙混過關，討得對方歡心。「過活」看上了，即可順利成親。
4.議聘
由媒人傳遞資訊，雙方議定聘禮，擇日定聘，俗稱「下大帖」。女方要求男方重聘厚禮，以示女方門戶高貴，淑女美麗端莊。議定的聘金尾數必以「三」字。
福州方言「三」與「生」諧音，象徵婚後多生兒女。女方嫁妝，通常是日常用品、家具、服飾、鞋帽等。豪富女家還以田地、果園、樹木、房屋、金銀珠寶等作為嫁妝。
妝奩厚薄多寡視女家貧富而定，男家不得索取或挑剔。但馬桶、梳妝箱和大腳盆則為必備妝奩。
5.送定
俗稱定親、訂婚。男方擇定吉日，將聘金財物的一半(俗稱上半禮)送往女家，並給女方長輩送見面禮，給祖母的謂「媽槓」，給母親的謂「奶槓」，給舅父的謂「舅槓」。女方則按習俗回送，並將男方送來的禮餅、雞、肉等分送親戚長輩。
受禮者要於姑娘出嫁前用衣料等送賀，俗稱「添箱」。內外要宴請姑娘一次，俗稱「起轎膠」。
6.送禮
過去把婦女當作商品，所以大都借結婚以「彩禮」形式索取財物。結婚索要「彩禮」，誠乃悲劇婚姻之源。一些欲壑難填、貪得無厭的人，喪失人性，見錢眼開，把女兒當作搖錢樹，靠女暴富，指女詐財，賣了頭茬賣二茬，「彩禮」要了「頭程」要「二程」，甚至不顧女兒死活，賣女作妾，鬻女為娼，逼女嫁殘。
因而抗婚、逃婚釀**命的事件屢見不鮮，使許多情投意合、山盟海誓的青年男女美夢難圓。一些富豪人家仗著有錢，朝三暮四，喜新厭舊，娶了一房又一房，體了一妻又一妻。相中了的女人，不管別人願意不願意，就用金錢買到手，往往是以老娶少，以醜娶俊，停妻納妾，甚至幼童娶親；以財勢逼婚、搶婚者經常發生。
許多人為成家娶妻塌賬累債，傾家蕩產，婚後一貧如洗，辛勞一生，難以翻身。正如秦劇《祝福》中賀老六唱的：「為娶你我也曾借人賬債，把多年的辛苦都交給人……。
」拿不出「彩禮」是過去有些人終身不娶，一輩子打「光棍」的主要原因。
婚嫁禮儀有哪些？
唐朝的婚嫁禮儀
6樓：奶思呀呀
1、納彩（採）
開剪也叫「納彩」是指男家於迎娶前乙個月，將結婚日子提前通知女家，謂「送日子」。男家將給女方的彩布、衣物送往女家，謂「送嫁妝」。並請一兒女雙全的有福之婦女，為姑娘裁衣，謂之「開剪」。
《婚禮》：「昏禮，下達納采，用雁（後亦以鵝代）」
2、問名
即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼後，卜吉合八字。
3、納吉
是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。
4、納徵（納誠/納幣）
就是大家所俗知的送彩禮
5.請期
雙方討論定下婚禮日期
6、親迎（迎親）
以前新郎是不去女方家裡的，至明、清時期，開始要求新郎也要到女方家。
鬧洞房（簡單列些鬧洞房的習俗）
（1）撒穀豆 古代撒的是穀子、豆子 到經濟發展後 有了花生、桂圓等 到了現代 撒的就是糖果、棗子、煙等
（2）跨火盆 意紅紅火火
（3）傳袋 結婚這天 新娘要求「足不沾地」 在新郎家從家門跨火盆後 由布袋置於地上 新娘從布袋上走過 走過的布袋移到前邊 乙個乙個傳遞 取「袋」「代」諧音 傳宗接代 傳代之意
（4）吃子孫餃子 這個餃子比較有意思 只有新娘有的吃 新郎沒的吃 而且 這個餃子不是熟的 新娘一邊吃 同時被詢問「生不生？（餃子是生的）而新娘答「生」。 取「生子」諧音， 討個吉利。
7樓：周天少龍
唐朝婚嫁習俗
唐朝婚姻習俗多繼承於北朝。在北朝，迎親時，夫家在新郎的帶領下一行人來到新娘家門口，齊聲高喊：「新婦子!
」這時候，新娘子家往往是緊閉大門，那意思是要給新郎點顏色看，這媳婦可不是好娶的，於是夫家幾十甚至上百口子就圍成一圈在大門外叫喚，直到把門催開，迎接新娘上車。在唐朝，這被稱為「催妝」。唐朝迎親往往是在黃昏，中唐以後才有人把時間改在清晨。
在接完新娘後，事情還沒算完，女方往往集中一大批人，擋在道上，不讓新郎的車子過去，想過去也行，留下買路財，謂之「障車」。
在《酉陽雜俎》中記載了唐朝時新增加的婚俗：
近代婚禮，當迎婦，以粟三公升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三隻置戶上。婦上車，婿騎而環車三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。
女將上車，以蔽膝覆面。婦入門，舅姑以下悉從便門出，更從門入，言當躝新婦跡。又婦入門，先拜豬枳及灶。
娶婦。夫婦並拜，或共結鏡紐。又娶婦之家，弄新婦，臘月娶婦，不見姑。
即結婚前男方必須以粟公尺三公升填石臼，以一張席子蓋住井口，以枲麻三斤塞上窗戶，以箭三支放在新房門口。接到新娘子後，新娘子上車時，得擋上膝蓋，搭上蓋頭，新娘子上車後，新郎需要騎馬圍著車繞三圈。新娘子初入婆家，先拜灶台，以示將來成為操持家務的好手。
男方的父母等親屬則從便門出，然後再從正門入，為的是踩新娘子的腳印，以沾喜運。
唐朝時的結婚儀式很有趣，包含了濃重的民俗文化：
唐人風俗多春夏迎娶新人，臘月婚嫁則有規矩即新娘不能見姑即婆婆(唐時稱公婆為舅姑)。結婚當天，新人不能住進房子，必須住在屋外用青佈幔搭建的帳篷，謂之「青廬」。新人在這裡面完成交拜儀式並過新婚第一夜。
在「青廬」內夫婦對拜，各剪髮一縷置於錦囊，象徵結髮夫妻。
新婚後，女婿回門，拜見岳父岳母時，女方家眷親朋皆至，此時有個好玩的遊戲，那就是姑娘們用木杖、竹杖打女婿為樂，直到女婿被揍得暈頭轉向才罷休，這可被理解成是女方的示威：我們家閨女可嫁過去了，你看著辦吧!此外，唐朝婚禮還有個新段子，就是「鋪母巹童」，即在結婚前的一天，女方派一名資深的婦女到男方家「鋪房」，展示女方陪送的嫁妝。
這並非沒有必要，唐朝沿襲魏晉余風，講求門第高貴。唐人薛元超曾說：「不才，富貴過分，然平生有三恨：
始不以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史!」在這裡提到了「五姓女」，也就是五個有著久遠光榮史的豪門大族：太原王氏，博陵、清河崔氏，范陽盧氏，滎陽鄭氏，隴西、趙郡李氏。
以上五姓自恃門第高貴，連皇族(他們質疑李姓皇族非隴西、趙郡的李氏)也不放在眼裡，不肯主動與之為婚。唐朝的士人，以能娶這五姓女為榮耀。如果你不是五姓女，那麼結婚時就要注意了，為了嫁過去後過得舒服些，不受老公家的人的氣，就只能在「鋪房」時顯示一下娘家的實力了。
納采禮儀。最重要的一環，就是奠雁。在按六禮而行的婚姻中，除了納徵(下聘)以外，其餘五禮均需男方使者執雁為禮送與女家。
因為雁是侯鳥，隨氣候變化南北遷徙並有定時，且配偶固定，乙隻亡，另乙隻不再擇偶。古人認為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象徵陰陽和順，也象徵新娘的忠貞專一。切記，一定要是活雁，事後還要放生的，不然不吉利 。
當然，即便是在古代，大雁也不容易入手，所以可以用鵝，也可以是雉鳥代替。別的禮物就不多說了。
過了納采，接下來就是問名。男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。
雙方合過八字，覺得可以，那就進入下乙個環節：納吉。男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。
也要行奠雁禮。也是下正式婚書。有一整套簽字等等程式。
現在大概算是登記以及婚前財產公正程式。
然後是第四步，納徵 。也叫納幣。通俗一點，就是送聘禮。
各代價碼是不太一樣的。早期，用帛淄，然後金，銀，不一而足。送過財禮，下來就是請期 。
算好良辰吉日，就準備娶新媳婦過門。
然後即是最重要的一步：親迎。簡而言之就是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。
新郎親迎，古代是要御車至女家，儐相讚引拜其岳父母以及諸親。裡頭禮節一套，然後迎新娘出來上車，新郎御輪三周，先歸。新娘乘後車，女家親屬數人伴送，稱「送親」。
注意新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事後三月要由男方送回。
古時還有催妝詩，障車等等說頭。比如，唐朝時雲陽公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩是：「雲安公主貴，出嫁五侯家。
天母親調粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞」。
宮女們因為覺得陸暢操吳音，才思敏捷，都願跟他開玩笑，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道：「十二層樓倚碧空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛，莫使吳歈(吳地的歌曲)入漢宮。
」陸酬曰：「粉面仙郎選聖朝，偶逢秦女學**。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。
」注意誤區：
誤區一，拜堂亂拜，現在說得夫妻對拜，說得是兩個人頭碰頭，大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結義啊，古禮，女的先拜，男方回禮，如是者四，這才是王道，夫道，正道。此外說說拜堂地點誤區，所謂青廬結拜，其實是北朝禮俗，在唐朝的時候經過變革，才改在堂上。《世說新語》裡記載漢朝時，曹操與袁紹去劫了別人的青廬，攪鬧婚禮，其實是劫外國人的婚禮，類似於今天中國人衝進教堂去搶個洋妞。
誤區二，新房交杯酒，又稱合巹。古語有「合巹而醑」，巹的意思本來是乙個瓠分成兩個瓢：「以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片各執一片以醑。
男方要記住，喝完之後，要把杯子倒過來，取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負了。還有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。
衣服也不能被壓到等等。
婚禮禮儀中，還有若干注意事項：
其一，卻扇，古時，新婦多用扇遮臉，需待交拜後去之。稱為「卻扇」，和前面說過的催妝詩一樣，男方也要做卻扇詩。
其二，合髻，也稱作「結髮」，象徵夫妻和睦，永結同心。「結髮」的具體操作方式歷代不同。秦漢時的「結髮」，就是新郎親手解去新娘在娘家時所結的許婚之纓，即係頭髮的彩帶，重新梳理頭髮後再為之系上。
隋唐以後的「結髮」，是男女雙方各剪下少許頭髮，挽成「合髻」，一般都是馬上交給新娘儲存起來。唐代女詩人晁採的《子夜歌》雲：「依既剪雲鬟，郎亦分絲發。
覓問無人處，綰作同心結」。世人常用「結髮」、「合髻」作為夫妻結合的代稱，甚至特指為「原配」(亦稱「元配」)夫婦。
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