1樓：匿名使用者
如果當做飾物，好看就可以了。
如是當做法器，恭敬心最重要。
佛教的法器之間沒有衝突，阿彌陀佛。
2樓：麻臉小西
108顆可以等分6份每份18顆或者倒過來分18份每份6顆，取6界、18煉獄清淨罪惡為主題。六界：界即界分，聚即聚集。謂人之身聚集六法，各有分齊，故名六界聚。
〔一、地界聚〕，地以堅礙為性。謂人之身，有內地界，而受於生，即發、毛、爪、齒、粗細**、骨、肉、筋、腎、心、肝、脾、肺之類，是名地界聚。
〔二、水界聚〕，水以潤濕為性。謂人之身，有內水界，而受於生，即腦髓、眼淚、汗涕、唾膿、肪血、涎痰之類，是名水界聚。
〔三、火界聚〕，火以燥熱為性。謂人之身，有內火界，而受於生，即熱身、暖身、煩悶身、溫壯身、及能消飲食之類，是名火界聚。
〔四、風界聚〕，風以動轉為性。謂人之身，有內風界，而受於生，即出息入息，及掣縮等風之類，是名風界聚。（掣縮風者，凡身動轉，皆屬於風故也。）
〔五、空界聚〕，空以無礙為性。謂人之身，有內空界，而受於生，即眼空、耳空、鼻空、口空、咽喉動搖，食消下過之類，是名空界聚。
〔六、識界聚〕，識以分別為性，即心識也。所謂樂識、苦識、喜識、憂識，是名識界聚。
六數也可理解為六道輪迴。
108顆有很多分法你可以自行度娘，這個分法只是給你參考。
金剛杵和金剛鈴你可以採用穗綴的方法：金剛杵放在佛頭、背雲之下。金剛鈴放在佛珠頸後位置，等於給自己明示防止自己再入魔境。
另外提醒一下，金剛杵和金剛鈴多為金屬材質，穗綴或者橫穿都需要牛皮墊作為隔片以防磨損相鄰或者接觸的珠片。另外金剛杵金剛鈴也可作為計數器的穗綴或者直接做成計數器，一般用作點綴飾物可固定放在佛頭相隔9或者18個主珠的位置，一邊乙個。如用作計數器就隨著自己宣佛號的數量移動。
金剛橛、金剛杵、金剛鈴能一起佩戴嗎？
佩戴金剛杵會對我有什麼幫助嗎？
3樓：籍x僧礊hc酵
如果你能恭敬對待金剛杵，應該是會有一定的幫助。不過作為飾品的金剛杵肯定沒有真正的法器效果好。如果想要請購金剛杵飾品，去尚德珠寶看看就不錯。
4樓：累
降魔bai杵即金剛降魔杵，
du藏語音譯普巴杵zhi
，又名羯磨杵dao
，是藏傳佛教中內
的一種法器，原也屬於古容印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
降魔杵是藏傳佛教的法器，有單股三股五股九股十字杵，分別代表不同的金剛菩薩的法門，有降妖除魔的作用，專門有佩戴掛件，佩戴時，不能捱住**，洗澡，**時一定要摘下來
5樓：匿名使用者
一、降魔
bai杵全名金du剛降魔杵，並沒有詳zhi
細的種類之分，只dao是有不同的材質，有
內木容制的、鐵製的、銅製的等等。
二、佩戴金剛降魔杵並沒有特別的忌諱，特殊時期（洗澡、**等）摘下來，其他時候隨身攜帶就可以，擺正心態。
三、簡介
1、降魔杵源自密宗的雜密，在早期雜密裡是催化符咒力量用的，雜密，意思為不純或不系統的密法。持金剛降魔杵的本尊是普巴金剛（藏名，漢音譯作多傑訓努），意為金剛孺童。
2、金剛降魔杵與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同。金剛降魔杵因質地不一樣和製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
3、降魔杵這個名字中的這個「杵」，代表可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。
法器金剛杵能不能隨身佩戴呀？
6樓：祱u卉休hg祱
隨身佩戴應該沒有什麼問題，關鍵是要對法器恭敬。作為飾品的金剛杵講究沒那麼多，不過還是心誠則靈，恭敬一點好吧。前陣子我就請了個尚德珠寶的金剛杵送朋友。
7樓：平安就好
金剛杵應該怎麼「把玩」？那不是把玩的好不。在密宗中，法器很多，你說的金剛杵是其中乙個，要不要拿金剛杵，或者是其他的如鉞刀，金剛鈴，骷髏杖，嘎巴碗等等，那是要看你修的是哪個秘法的，至於說禁忌，其中的乙個就是那不是把玩，此外很重要的就是，如果你不是修密的，那最好還是先不要拿，等了解了之後也就知道該怎麼用了，也有一些小的做成掛墜的，你倒是可以不要以把玩的態度戴脖子上的！
8樓：匿名使用者
可以吧！辟邪保平安！像護身符哪樣吉祥
9樓：匿名使用者
21世紀了，不興武動乾坤大挪移了！
10樓：手機使用者
說的條件反射放假天就
11樓：匿名使用者
乖和沒主見是兩回事喲，沒主見得從根本上解決的，學會自己安排自己的事實，要對自己不願意的事學會說不，懂得有的事情是可以拒絕的。要學會對事情從不同的角度來看，要明白自己才是自己生活的主宰，不要做應聲蟲。可以，沒人攔你。
12樓：進擊的大神仙
自我為中心，覺得自己應該是周圍人眼中的焦點，如果感覺獲得的關注不夠多，她就會自己來製造爆點，讓人們的關注點回到她身上。這樣的女性過於自我，眼光高，喜歡俯視周圍的人。和這樣的女孩戀愛時，需要你花很多時間去關注她，去迎合
降魔杵有什麼種類？佩戴有什麼禁忌？
13樓：**ile逝憶心
一、降魔杵全名金剛降魔杵，並沒有詳細的種類之分，只是有不同的材質，有木製的、鐵製的、銅製的等等。
二、佩戴金剛降魔杵並沒有特別的忌諱，特殊時期（洗澡、**等）摘下來，其他時候隨身攜帶就可以，擺正心態。
三、簡介
1、降魔杵源自密宗的雜密，在早期雜密裡是催化符咒力量用的，雜密，意思為不純或不系統的密法。持金剛降魔杵的本尊是普巴金剛（藏名，漢音譯作多傑訓努），意為金剛孺童。
2、金剛降魔杵與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同。金剛降魔杵因質地不一樣和製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
3、降魔杵這個名字中的這個「杵」，代表可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。
14樓：匿名使用者
即金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
金剛降魔杵-種類
金剛降魔杵，它與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同，要注意區分。
金剛降魔杵，因質地不一樣，又因製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
樣式金剛杵的樣式：最初的「金剛杵」，其尖端頗為銳利。後來成為道具，其形狀乃有變化。
——據慈氏菩薩略修愈哦念誦法卷下說：有「五股、四股、三股、二股、獨股」等不同形式的「金剛杵」。另據一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經第
五、列有「金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部」等各種「金剛杵」；以及「如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵」等等的名目。並有「獨股、三股、五股、九股、四面十二股」等「金剛杵」的說明。
形狀「金剛杵」的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一鈷（股）標示「獨一法界——一真法界」。
三鈷表顯「身、口、意」三密平等。五鈷表示「五智五佛」。——五鈷的中間一鈷，表示佛之「實智」；外圍四鈷，表示佛之「權智」。
而外圍四鈷向內彎曲，表示「 權智」必歸「實智」之義。「杵」的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一說：
中股表「法界體性智」，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。
中段「柄把」鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。
八葉腰部，束以二繩；表以「定、慧」二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示「轉八識成四智之心品」。
掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。
用法1、成就事物，用五股杵。
2、加持神用，用三股杵。
3、行道念誦，用獨股杵。
4、修「佛部、蓮華部」法，用獨股杵。
5、修金剛部法，用五股杵。
6、修大威德明王法，用九股杵。
供養方法
每月十五、十八日將放在俱攞缽，過濾溶化後的御守塩擦洗心誠則會在俱攞缽上出現樹根樁一樣生長出來的痕跡。如需祈福則用御守宣寫上願望焚化在蘇摩缽內。
在顯教的意義
如來**神「密跡力士」手中的**：「密跡力士」手持金剛杵護持於如來左右。
智慧型的象徵：顯教不以金剛杵為法器，故無實品金剛杵。乃取金剛杵的堅固來譬喻「大智慧型」，以此「大智慧型」舂破牢固難破的淫慾山。或壞破眾生無量無邊的苦。乃至於摧滅一切外道邪論。
在密教的意義
在密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象徵如來金剛之智慧型大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。
15樓：人生隨緣
阿彌陀佛，你好，降魔杵是藏傳佛教的法器，有單股三股五股九股十字杵，分別代表不同的金剛菩薩的法門，有降妖除魔的作用，專門有佩戴掛件，佩戴時，不能捱住**，洗澡，**時一定要摘下來。
16樓：沒囿叻結局
一、降魔杵的種類：
1、降魔杵全名金剛降魔杵，並沒有詳細的種類之分，只是有不同的材質，有木製的、鐵製的、銅製的等等。
2、金剛降魔杵，它與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同，要注意區分。
二、佩戴的禁忌：
佩戴金剛降魔杵並沒有特別的忌諱，特殊時期（洗澡、**等）摘下來。
「金剛杵」的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一鈷（股）標示「獨一法界——一真法界」。
三鈷表顯「身、口、意」三密平等。五鈷表示「五智五佛」。——五鈷的中間一鈷，表示佛之「實智」；外圍四鈷，表示佛之「權智」。
而外圍四鈷向內彎曲，表示「 權智」必歸「實智」之義。「杵」的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一說：
中股表「法界體性智」，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。
中段「柄把」鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。
八葉腰部，束以二繩；表以「定、慧」二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示「轉八識成四智之心品」。
掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。
帶佛珠的禁忌，佩戴佛珠的禁忌 佩戴佛珠的禁忌有哪些
佩戴佛珠的禁忌 佩戴佛珠的禁忌有哪些 1 假如在你的手腕上配戴著佛珠的時候，最好不要直接去衛生間，需要先把佛珠取下放入口袋然後再去。因為一般來說衛生間是乙個比較汙穢的場所，當佛珠染上汙穢總歸不太好。2 不要在夫妻一起睡覺的時候佩戴佛珠。佛門中人一般多是清心寡慾的，夫妻一起的時候要注意一下。3 假如短...
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高人給解釋下佩戴佛珠是否有反作用
問 使用佛珠唸佛時，請問是否可以越過母珠？淨空法師答 可以。我們講 念珠頭 可以。世間一般有乙個習俗，念珠頭裡面要嵌著佛像，特別是初學的，念珠頭里嵌著有佛像。最好我們不用這些，對佛像要尊重 手拈著念珠頭，摸著佛像，這就不太恭敬，是這個意思。真正唸佛人，不用這種念珠頭，就沒有顧忌了。諸位現在有這個本子...