1樓：匿名使用者
往上走好，往下的 不好，佛學解夢
2樓：法喜充滿每一天
夢中往上就是好，往下就是不好！像我學佛念經後，就做這樣的夢，如果好好修，就會夢見爬山、坐電梯往上走，甚至坐飛機！如果不好好修退步，就會夢見從乙個坡下去！
通過學佛念經，念了大量的佛教**組合，消除了大量業障，一身病都好了，各方面也越來越好！
夢見自己在很高的懸崖邊走著，下面是一望無際的大海，好像還有雲霧。然後就突然在爬懸崖，看著手邊有一根
3樓：斯年年年年年年
不要過度放縱自己，希望擁有自由，但自由過度後心中還是恐慌的吧。
4樓：絕對不是你
夢裡在不和邏輯的東西當時都不會發現
夢中夢見自己在天上飛,底下是大海和山路
5樓：鐵骨柔情胡一刀
生活處在慣性的狀態！只要在清晨有乙個勤奮努力的開頭，整整一天就能保持這樣的狀態直到休息時間！所以，瓶子早上起來的時候，就要讓自己以飽滿的精神開始呢！
幸福的感覺，往往在於堅持不懈的努力終於解決了某個問題，而並非在於問題本身的重要性！
此夢所代表的彩票號碼是 31。
6樓：燁麼燁麼
你也是經常嗎？ 山川山脈 都在很低的位置？ 你是從小就是這樣嗎？
夢見很陡的台階，下面是大海沙灘，上面忘記了，好像是路，台階間距很小並且寬度很窄、很陡所以不敢下。 5
7樓：匿名使用者
夢境與凶吉禍福無關
不少人有這樣的苦惱：入睡後，常常做噩夢，甚至被驚醒。由於睡
不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。
其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態，大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮，人就會出現夢境。
由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來，可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。此時，與語言和運動有關的神經細胞倘若也處於興奮狀態，那就不光會出現夢境，還會說夢話或發生夢遊的現象。
那麼怎樣才能減少噩夢呢？
要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄影或**，少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或**，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。
注意睡眠的身體姿勢。一般採取右臥睡眠較好。仰著睡的時候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣。希望能幫助到你，祝您好夢！
解答團隊： 夢墜千年城！
最近要報志願,然後晚上做夢,夢見騎車子在路上走,路東是大樹和葡萄架,西邊是鐵皮圍牆,圍牆下面是大海,騎車 20
8樓：隅軒
夢見孕婦：預示著夢者所進行的事情非常順利，而且金錢上會有好的運氣。
未婚女人夢見孕婦，預示難以出嫁，或出嫁後婚姻會出現問題，如爭吵分歧等，讓家庭不和
迷路：夢見自己迷了路，通常暗示生活或工作的壓力讓你身心俱疲，渴望能好好放鬆。
夢見迷失在長著參天大樹的密林，或是高高的草叢中，還可能表示你在前進道路中，遇到了難以克服的障礙，感到迷茫。
夢見自己在陌生的城市街頭或村鎮上尋找道路，則暗示你有潛在「身份焦慮」，害怕失去個人身份或是在對生活中的個人處境表示迷茫。
夢見在森林裡迷路，要當心中仇人的圈套，陷入困境。
夢見在公園中迷路，表示潛意識裡害怕孤獨，害怕失去依靠，內心不夠堅強自信，存在依賴性。
夢見在山上迷路，則預示你會得到長輩的提點，得到提拔
夢見去普陀山普濟寺，可是路上全是一望無際的台階
9樓：匿名使用者
台階是有限的，只要走就會到。大海才是一望無際的。。
即是相逢亦不識,從此天涯是路人 出自什麼詩
10樓：匿名使用者
這兩句並非出自任何詩選，而是網路上的改編作品，無具體出處。
意思是：即使將來相逢也不會再認出彼此，從今開始我們就是天各一方的陌生人了。
第一句「 即是相逢亦不識 」應是化用蘇軾的《江城子·記夢》中的「 縱使相逢應不識 」一句，原句：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤魂無處話淒涼，縱使相逢應不識。」
譯文：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我。
第二句「從此天涯是路人」應是化用唐朝詩人崔郊《贈去婢》中的「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」一句。
譯文：一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
擴充套件資料
1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》創作背景
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。
這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：「治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。
其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。」於平靜語氣下，寓絕大沉痛。
公元2023年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首「有聲當徹天，有淚當徹泉 」（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。
2、《贈去婢》創作背景
根據範攄《雲溪友議》及《全唐詩話》等記載：元和（唐憲宗年號，806—820）年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後卻被賣給顯貴於頔。崔郊念念不忘，思慕無已。
在乙個寒食節，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈去婢》。
11樓：白線對
很可惜的是這兩句並非出自任何詩選，而是網路上的改編作品，無具體出處。
大概意思是說即使將來相逢也不會再認出彼此，從今開始我們就是天各一方的陌生人了。
第一句「 即是相逢亦不識 」應是化用蘇軾的《江城子·記夢》中的「 縱使相逢應不識 」一句，原句：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤魂無處話淒涼，縱使相逢應不識。」
第二句「從此天涯是路人」應是化用出自唐範攄《雲溪友議》卷一中的「從此蕭郎是路人」一句。原句：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。一入侯門深似海，從此蕭郎是路人。」
12樓：匿名使用者
即是相逢亦不識，從此天涯是路人。意思是說即使將來相逢也不會再認出彼此，從今開始我們就是天各一方的陌生人了。
第一句「即是相逢亦不識」應是化用宋代詩人蘇軾的《江城子·記夢》中的「縱使相逢應不識」一句。
第二句「從此天涯是路人」應是化用唐朝詩人崔郊《贈去婢》中的「從此蕭郎是路人」一句。
原文：江 城 子 蘇軾 （宋） 乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
翻譯：煙雨悽迷，一轉眼又到了春節前的掃墓時節。本應再過幾天才去，不知是誰又創造了乙個立春之後不掃墓的新「條款」。
因明天就是立春，所以，在春節前準備掃墓的人，便把時間都擠在了立春前的今天。雖然是瑞雪紛飛，卻沒有攔截住前來寄託哀思的人們。本來異常寂靜的公墓，今天卻人聲鼎沸。
還算晴朗的藍色天空下，有臘月的凜風，有薄雲籠罩的懶陽，有飄飛的柔雪。我來了，我怕你孤寂的魂靈被寒冷的冰雪浸蝕，我怕你遊蕩的魂魄還在四處飄盪，我更怕你找不到歸來之路，於是我踏雪而來。我的身後，留下了一串串清晰可見、深淺不一的腳印。
我來了，帶來你喜歡的**、百合與勿忘我三種鮮花組成的花束，還有乙份為你傾情寫下的祭文，另加一顆在歲月的磨損中還依舊無法忘記往日的一切歡樂與苦痛的寂心。用這簡單的方式，在又乙個春天到來的時候，祭奠你寂寞的魂靈！
人將去，冥冥之中有天意。十年前的那個凌晨，是我生命中的乙個永遠的定格，是我記憶中的乙個終結。因此，我把那些曾經充滿著愛和溫暖的點滴片斷，悄然收藏起來。
因為，你永遠地去了。如煙的往昔歲月，你的生命在瞬間中猝然枯萎，留給我的是你生命終止時那掙扎過後的眼神和漸漸沒有了溫度的雙手……
從那時起，你成了一座荒塚，孤居於此地，音容難再！潔白的瑞雪映照著你的墓碑，冰冷的墓碑下，掩埋著你倔強的靈魂，漆黑的大理石上面刻畫著你永恆的名字。你的一生，是那樣短暫，卻在我的生命裡留下了永遠清晰的印痕。
贈去婢 崔郊（唐）
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
譯文：公子王孫整天追逐你身後輕塵，你卻如同綠珠淚水濕透了羅巾。
一旦嫁到豪門就像是深陷大海，從今後昔日情郎也變成陌生人。
擴充套件資料
江城子·乙卯正月二十日夜記夢 創作背景
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。
這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：「治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。
其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。」於平靜語氣下，寓絕大沉痛。公元2023年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首「有聲當徹天，有淚當徹泉 」（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。
作品鑑賞
「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的「侯門」，倒好像是說女子一進侯門便視自己為陌路之人了。但有了上聯的鋪墊，作者真正的諷意已經非常明顯。
之所以要這樣寫，一則切合「贈婢」的口吻，便於表達詩人哀怨痛苦的心情，更可以使全詩風格保持和諧一致，突出它含蓄蘊藉的特點。
詩人從侯門「深如海」的形象比喻，從「一入」、「從此」兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人。據說後來於頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，傳為詩壇佳話。
這首詩用詞極為準確，在封建社會裡，造成這類人間悲劇的，上自皇帝，下至權豪勢要，用「侯門」概括他們，實在恰當不過。正因為如此，「侯門」一詞便成為權勢之家的代名詞；「侯門似海」也因其比喻的生動形象，形成成語，在文學作品和日常生活中廣泛運用。
另外，這首詩因背後有著乙個感人的故事而廣為流傳。其中的「蕭郎陌路」也成為成語，比喻女子對原來愛戀的男子視若路人，不願或不能接近。
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。
從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：
首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化：進退自如，寵辱不驚。由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。
當然，這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。
其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。
夢見自己在荒山上往上走,夢見自己在高處，總有種要掉下來的感覺，很害怕，但是還要往上面爬或者走
暗示你會有可以求助的人，幫你解決煩惱，助你工作生活順利。要相信運氣也是可以在一點一滴中自己營造的。你近日的好運在於自己的努力！凡事認真一點，自信一點，成功並不是什麼難事。同時，你近日需要自己為自己做伯樂！潛在的才能在近日有被發掘的機會！平時自我感覺還不錯的才藝，近日不妨在大夥面前表現一番。夢見自己在...
久不久夢見自己在懸涯，走找路，很恐怖！我怎麼了
你這是遇到壓力，知道怎麼解決，但是卻怕走錯一步摔死，放輕鬆沒事的，天塌了還有高個子頂呢 壓力太大了吧！多放鬆自己，勞逸結合嘛 昨晚我又夢見我在懸崖邊走過了，上面是鞘壁，下面是懸崖，當時很怕掉下去，不過還是被我走過去了！5 這是我用手在word上打出來的答案，然後複製過來給你看的！我並不是什麼解夢大師...
夢見自己在泥水裡找路,然後被人指路出來
您好，做夢主要和平時所見所思所想有關係，有的時候就會在夢中顯現出來。但有些內很奇容 怪的夢也是很難解釋的，要多注意休息，別太勞累，放鬆心情，盡量別去想它，這樣睡眠質量才能提高。您越是想它心理壓力越大，更不利於身心健康，希望我的回答能幫助到您，望採納，謝謝。夢見迷路,有人幫我指路是什麼意思？昨晚做夢夢...