1樓：匿名使用者
佛教並沒有一直保持說外語，只是佛教所追求的狀態是語言無法表達的清楚的，而翻譯佛教**的人也擔心翻譯過來以後對原**的要表達的意思不能用漢語完全的表達明白，所以大多數佛經典籍還是以原來撰寫人所書寫的文字存在。你也明白，一句話你哪怕給改乙個形容詞，對最後這句話要表達的意思都是很大的曲解。現在也有很多的佛教學說譯本，裡面很多詞語還是以原文的形式存在。
2樓：宇宙外的三道題
外國人學佛，如果不學習漢語也只能學習英譯的佛學啊。而且佛學非常微妙，如果翻譯成外語境界就難免損失不少了。
3樓：雨水叮鐺
佛教為什麼保持說外語，我試著解釋一下。
因為佛法詞彙所表達的意境，在漢語裡沒有能表達同樣意境的詞語，所以保留梵語，以示其意。比如般若（bo re）一詞，翻譯成中文是智慧型，可是佛法般若的真實含義，遠遠大於中文智慧型一詞的意義。般若的智慧型是乙個凡夫通過修行累世提公升，行菩提道，最終證得究竟大圓滿智慧型，成佛，這個智慧型叫做般若。
舉個小小的例子，宿命通，乙個修行修得神通的人能夠知道前世後世之事，這是般若智慧型的一種，這個般若智慧型的含義遠遠超出我們通常所認知的智慧型一詞。故保留般若，而不用智慧型。
如果中文能夠準確表達聖經的全部意義，所以沒用必要保持外語吧，我不是**徒，只能這樣猜測。
4樓：匿名使用者
這個不好回答，翻譯成漢語好理解能接受，如果不想理解，就會不需要。另外，看看聖經，語言是怎麼來的，有個巴別塔事件，要不今天也不需要語言翻譯。
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