1樓：為你轉動心弦
中國四大名著心得體會初中作文，800字，具體如下：
《三國演義》讀後感
閱讀中國古代文學讀後感 初中作文 800字
2樓：匿名使用者
中國古代文學是乙個歷史源遠流長的發展過程。它與中國大歷史、文化緊密相連，顯示出特有的名族性、傳承性、時代性的特徵。它以漢名族文學為主，同時相容了其它少數名族的歷史與文化，構成蔚為大觀的中國古代文學。
論是中國古代的詩歌，還是散文、戲曲、**都有著明顯的的可以追尋的歷史。並且呈現著在創作和理論上的不斷發展，豐富，日臻完善。每種題材的演進都是一部歷史，而且脈絡清晰。
充分體現並顯示著它的歷史機與文化的博大精深。顯示出以中國古代文字為載體的中國古代文學在內涵上極大地豐富和巨大的張力。
中國古代氏族社會時，人類對自然界和社會現象不能科學地解釋，就借助於想象和幻想，創造了許多故事，有精衛填海，女媧補天，后羿射日，嫦娥奔月，夸父追日以及皇帝，堯，舜，禹等這些雖然是想象和幻想的，但是卻是能夠體現出當時的典型人物，以及當時的一些社會風俗等，同時業充滿著對其人物的高度尊重與讚嘆。當然，從這些故事中我們也能夠感受到古人對美好生活的嚮往，對幸福的追求，同時也在不斷地為之努力奮鬥，不斷地打破腐朽的規章制度，建立適應當時的社會發展的新制度。古人的這種思想一直延續到現在，我們經過不斷地繼承與發揚，所以才贏得了這個全新的適應現代社會發展的社會主義，因此我們是幸運的，我們為擁有這樣的先輩們值得驕傲的，值得我們盡情地運用手中的筆，發揮自己的才能去歌頌他們。
談到中國古代的文化，我們會情不自禁地想到唐詩宋詞，這是我們所有人接觸最多的，同時也是我們我們最了解的，可以說，詩歌是我們的心靈之窗，詩歌都是通過我們內心所發出的，都是肺腑之言，真實感受，是人們精神的昇華。每一句著名的古詩都能夠觸發我們的心靈，它就如同乙隻「隱+
行的手」，輕輕地扣開我們的心扉，讓我們用心去看世界。例如李白的「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。這是我們再熟悉不過的詩句拉，**於詩歌《宣城謝眺樓餞別校叔雲》，此句語言豪放自然，音律和諧統一，是詩中最於精彩的一句，深刻地表現了詩人理想與現實之間不可協調和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名句。
希望灑脫的抽刀斷水，但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脫。所以詩人只能舉杯消愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當時不得志的鬱結之深，憂憤之烈，心緒之亂。
中國古代文學還有儒家經典，歷史傳記中的《左傳》、《戰國策》、《國語》、《春秋》等，還有《詩經》等諸多作品，通過對它們的學習，我們的精神不斷得到昇華，同時也為之震撼，與此同時，我們更應該記住寫它們的人，比如孔子、老子、孟子等，這些都是我們耳熟能詳的人，我們應當不斷的向他們學習。
中國的詩歌、散文、戲曲、**無論是古代的還是現代的，它們都是以當時的生活為背景的。
我們的社會在不斷地進步，社會生活背景也是日新月異，所以我們的現代文學也發生了翻天覆地的變化。我們現在將古人所幻想的所有的都變為了現實。〔中國古代文學的定義〕
提到現代文學，我們不得不想到魯迅，因為他是現代文學的奠基人，是現實主義**創作的代表作家。他的《狂人日記》是中國第一篇白話**，他打破了以前的舊制度，所開創的白話**顯得更加直白，簡單易懂。他的《藥》、《孔乙己》、《阿q正傳》、《祝福》、《吶喊》、《彷徨》等都是我們大家耳熟能詳的。
〔魯迅文章的性質〕
古代文學是現代文學的源頭，現代文學是古代文學的發展。但是古代文學與現代文學畢竟是兩種不同形態的文字，它們之間的區別也是顯而易見的。〔古代文學與現代文學的差別〕
文學存在於我們社會的各個角落中，它能夠跨越空間的限制，穿越歷史的長河，它能夠淨化我們的心靈，它能夠讓我們構建高尚的精神壁壘，它能夠讓我們的身心得到不斷的昇華。讓我們繼續學習古代文學，並且不斷的使之得到發揚，讓中國古代文學更加的絢麗多彩。
看四大名著的讀後感？800字-1000字
3樓：匿名使用者
紅樓夢讀後感
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
中國歷史名人傳記有感和百家講壇有感800字
4樓：匿名使用者
《姜太公》（焦安南、李建義著）一書，翔實取材於《史記》、《尚書》、《逸周書》、《六韜》中的大量歷史資料。書中出場的五十多位重要人物，不僅描述生動具體，而且大事無虛，全部為真人真事，均於《中國歷史名人大辭典》中有所記載，可以說是一部商末周初的百年歷史風雲錄。特別是主人公姜尚，從出生寫起，至壽終收篇，將他一生的豐功偉績寫得淋漓盡致，令人景仰。
此書揭去了神秘，達到了還原歷史巨人姜尚本來面目的目的。
尚字子牙，俗稱姜太公。他是東夷之士，西元前2023年生於東呂鄉東呂里。姜尚是我國的歷史巨人，被後世稱為謀略家的開山鼻祖，又是兵家鼻祖。
他一生之中做到了三件劃時代的大事：一是輔周，姜尚是文王、武王和成王的三朝元老，兩代輔臣；二是滅商，姜尚功勳卓著，堪稱千古一相；三是建齊，他是古代齊國的開國君主，一代明君。姜尚在中國歷史上，猶如一顆巨星，閃耀千古。
《姜太公》一書中，將姜尚的三件大事全部收錄，滅商經歷更是寫得真實具體。該書對姜尚的傳奇經歷做了全新的描述，藝術上達到了相當的高度，非常值得一讀。
為什麼三千年後的今天，人們還景仰姜尚呢？因為他的思想先進，永遠閃耀著仁者的高尚和智慧型的光芒。
首先是他的政治思想，核心是愛民惠民。姜尚歷經磨難，窮困潦倒，久久不得志，因而對庶民的力量有正確的認識。他主張與民眾息息相關，關心他們的切身利益，愛民惠民。
如何做到愛民惠民呢？他認為：其一，要有尊重民眾的思想。
他說："天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，則得天下。
擅天下之利者，則失天下。"既然天下不是一人的天下，那麼只有代表民意、受民眾支援的人才可以掌管天下。其二，要施惠於民。
要保護民眾的物質利益，讓民眾有一定的生活保障。要普施仁愛於天下，做到與民同憂同樂、同好同惡。他說：
"存養天下鰥寡孤獨，振贍禍亡之家。其賦役甚寡，故萬民富樂而無飢寒之色。"其三，要保證百姓的正常生活。
要做到不誤農時，不奪其利，不使百姓失業。還要薄賦斂、少市稅，要求各級官吏廉潔從政。其四，要保護百姓生命。
要做到"生而無殺"，不懲罰無罪之人。其五，要愛兵。軍事指揮員要體貼關懷士兵，才能"令三軍之眾，攻城爭先登，野戰爭先進"。
正因為做到了這些，所以姜尚興周滅商，建齊富國，都贏得了民眾和士兵的擁護和支援，取得了巨大的成功。
其次是他的經濟思想，核心是實施三寶。什麼是三寶呢？姜尚說：
"大農、大工、大商謂之三寶。"他認為讓農民聚居於乙個地方，糧食就會充足；讓手工業者聚居於乙個地方，器具就會充足；讓商人聚居於乙個地方，貨物就會充足。因此，他說：
"三寶各安其處，民乃不慮。無鄉其鄉，無亂其族。三寶全，則國安。
"三樣法寶各得發展，就會國泰民安。他的經濟思想是有遠見的。聯絡到今天的同行業聯營，一鄉一業，一村一品，這其實都是姜尚的經濟思想的繼承和發展。
姜尚治齊，也有因地制宜的成分。齊國是鹽鹼之地，不宜種植五穀，因此姜尚因地制宜，大興工商，植桑養蠶，得漁鹽之利，改造土壤，齊國才因此成為東方的經濟大國。
第三是姜尚的軍事思想，核心是武攻文伐。他的軍事專著《六韜》，記載的全是與文王、武王的軍事對話。該書中，姜尚不僅闡述了如何延攬人心、控制四方、富國強兵、分化瓦解敵人和"上伐無與戰"等戰略論，而且還概述了有關埋伏、偽裝、出其不意、聲東擊西和如何戰勝立足未穩之敵等戰術論。
其觀點之深刻，議論之豐富，在先秦兵書中，幾乎無出其右者。宋代時，《六韜》被列為"武經七書"之一，為武學的必讀經典著作。在當代，它也必將發揮"止戈為武"的特殊作用。
第四是他的文化思想，核心是尚時重變。姜尚強調從現實出發，運用人的主觀能動性去推動可觀事物轉化，從而因勢利導，取得勝利。奪取天下靠軍事謀略文化，他採用的手段是"陰謀修德"與"兵權奇計"。
他鼓吹"聖人將動，必有愚色"，使殷紂中計，結果達到以傾商政的目的。他又用間探敵，然後採用突然襲擊的手段，遂獲全勝。
治理天下靠政治謀略文化，他使用"舉賢尚功"、"從俗簡禮"和"主位沉靜"。姜尚封齊後，選拔夷人中的賢士來輔助自己，獎勵那些能幹的人，使自己的統治能量發揮到頂點。他從夷人之俗，簡君臣之禮，贏得了齊人的擁護。
君王持政，姜尚主張"安徐而靜"，"勿妄而許，勿逆而拒"，"以天下之心慮"，方能洞察朝政，明識天下。道德文化的代表人物是孔子，謀略文化的代表人物是姜太公。到唐代，孔子被唐玄宗敕封為"文宣王"，姜尚被唐肅宗敕封為"武成王"，成為我國古代一文一武兩大偶像。
5樓：匿名使用者
美麗的人生
古人云：「古今之立大事業者，不謂有超
世之才，亦必有堅韌不拔之志。」貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，公尺開朗基羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地鬥爭，終於為各自的領域做出了巨大的貢獻。
我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經常受到父親的毒打。當然，他也很幸運，在法國大革命時期遇到了和他一樣熱愛**的莫扎特，又拜海頓為師。
他的一生經歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對於乙個**家來說是多麼殘酷呀，他也曾痛苦過、無奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少，貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環境下，他創作了不朽的經典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對生活的苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣，給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。
羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結尾中寫到：「多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是**家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……」是啊，貝多芬在家庭和社會的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對，怎能不令人敬佩？
和貝多芬一樣，公尺開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經歷了不少的磨難。從小學習雕塑和繪畫的公尺開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創作了著名的《哀悼**》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創作了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、公尺開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行鬥爭。他們三個人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。
我佩服他們，佩服他們的執著和勇敢，在以後的人生道路上，不管遇到什麼樣的困難，我都會勇敢面對，從**跌倒就從**爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然後努力地去面對、去拼搏，終將收穫成功
希望採納
關中國古代四大民間傳說，「中國古代民間四大傳說「指哪四個傳說？
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中國古典四大愛情故事，中國古代民間四大愛情故事？
牛郎織女 梁山伯與祝英台 白蛇傳 孟姜女哭長城 被稱為 中國的羅密歐與朱麗葉 的梁山伯與祝英台的故事，是中國四大民間故事之一。故事發生在東晉時期的浙江，與杭州有密切關係。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求學，其父祝公遠拗不過愛女的要求，同意英台女扮 並由丫環銀心扮作書...
中國古代四大神獸之首是麒麟嗎,中國古代四大神獸中國古代四大神獸之首是麒麟嗎
四大神獸不包括麒麟 所以麒麟不是四大神獸之首 傳說中龍有九子 麒麟是其中之 一 東為青色 神獸為龍 西為白 為虎 南為朱為雀 北為黑 為武 玄武 人一般以正東為首 四大神獸之首應為龍 希望可以幫到你 中國古代四大神獸之首是麒麟嗎 不是，四大靈獸中沒有麒麟。四大靈獸又稱四大神獸是漢族傳統文化中是四象。...