1樓：灝忕澘鐫筐煉
30年代的現代派詩歌是由後期新月派與20年代末的象徵詩派演變而成的。
標誌其起點的是戴望舒的《我的記憶》。
現代派詩歌的主要特點體現在對現代性的追求上，可以概括為：用「現代詞藻」所決定的「現代詩形」來表達「現代生活」的「現代情緒」。
我國三十年代「現代派」詩歌的代表詩人是
2樓：乙個人的江湖
(c)戴望舒30年代在中國產生的現代派詩歌普遍受到法國象徵主義詩歌的啟發和影響。同時又承接了李金發為代表的20年代中國象徵詩派的某些藝術追求。30年代中國現代派詩歌特別追求詩歌創作在總體上所產生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯絡和繁複的意象來結構詩的內涵。
現代派詩人往往以其特有的青春病態的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達著對社會的不滿和抗爭，也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。
戴望舒是30年代「現代派詩歌代表」。
中國現代文學史真題
3樓：默默的話
第一部分 選擇題
戴望舒是我國20世紀30年代什麼派代表詩人
4樓：匿名使用者
戴望舒是我國現代派象徵主義詩人。
戴望舒（2023年11月15日－2023年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。後曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。
中國現代派象徵主義詩人、翻譯家等。他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇**：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。
曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了乙個名謂「蘭社」的文學小團體，創辦了《蘭友》旬刊。2023年戴望舒在北京病逝，享年45歲。
5樓：殺了佛祖我成佛
戴望舒（2023年11月15日－2023年2月28日），名承，字朝安，小名海山，浙江杭縣（今杭州市餘杭區）人。後曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現代派象徵主義詩人，翻譯家。
他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇**：《債》，《賣藝童子》和《母愛》，曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了乙個名謂「蘭社」的文學小團體，創辦了《蘭友》旬刊。
6樓：曉林清風
戴望舒是我國20世紀30年代現代詩派代表詩人。
7樓：過路妖妖
我國三十年代「現代派」詩歌的代表人詩人
現代派詩歌
8樓：風吹稻花香
20世紀30年代在中國產生的現代派詩歌普遍受到法國象徵主義詩歌的啟發和影響。同時又承接了以李金發為代表的20年代中國象徵詩派的某些藝術追求。30年代中國現代派詩歌特別追求詩歌創作在總體上所產生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯絡和繁複的意象來結構詩的內涵。
現代派詩人往往以其特有的青春病態的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達著對社會的不滿和抗爭，也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。《現代》、《新詩》、《小雅》、《詩志》雜誌是20世紀30年代刊登現代派詩歌的主要載體。詩人路易士曾說，他主編的《詩志》、戴望舒主編的《新詩》和吳奔星主編的《小雅》，可以說是2023年代中國詩壇的代表。
戴望舒是30年代「現代派詩歌代表」。其他主要代表詩人有陳江帆、南星、徐遲、番草、玲君、吳奔星、路易士等。
戴望舒的詩歌作品分為早期和晚期。早期作品的特點是什麼
9樓：奶思呀呀
早期的特點：戴望舒早期的詩歌作品，多以抒發個人情感為主流，情調比較低沉，有較多的感傷氣息。
作品說明：
他的第一部詩集《我的記憶》中，收錄的作品大多都是情詩和愁詩。尤其是「舊錦囊」輯中留存的12首詩作，大體都是抒發這種個人哀愁感傷情緒的作品。如《寒風中聞雀聲》中 「枯枝在寒風裡悲嘆/死葉在大道上萎殘」兩句詩。
《山行》中「見了你朝霞的顏色，便感到我落月的沉哀」等，都表現出作者早期創作的孤獨、抑鬱、傷感的濃重氣息。
10樓：輕靈觸動
戴望舒早期的詩歌作品，多以抒發個人情感為主流，情調比較低沉，有較多的感傷氣息。
他的第一部詩集《我的記憶》中，收錄的作品大多都是情詩和愁詩。尤其是「舊錦囊」輯中留存的12首詩作，大體都是抒發這種個人哀愁感傷情緒的作品。如《寒風中聞雀聲》中 「枯枝在寒風裡悲嘆/死葉在大道上萎殘」兩句詩。
勾勒出一幅枯枝敗葉在寒風中飄舞的蕭殺景象，很容易令人聯想到馬致遠的「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」的相似寫照。
再如《可知》中「可知怎的舊時的歡樂，到回憶都變作悲哀」，《山行》中「見了你朝霞的顏色，便感到我落月的沉哀」等，都表現出作者早期創作的孤獨、抑鬱、傷感的濃重氣息。
戴望舒後期的詩歌特點：
前期的戴望舒是從初期象徵派和新月派走向現代派詩壇的，又在歐美意象派和法國後期象徵派影響下，以追求「藝術之崇高」和**「人性的深邃」為世人矚目和肯定。後期的詩人已由詩的必然王國走向了自由王國。
在孜孜追求藝術真諦的同時，更自覺地立足於廣闊的現實土壤，達到了詩歌藝術和現實生活內容的很好結合，在借鑑西方文學藝術手法的基礎上創造出了自己的特色。
因此，戴望舒後期的絕大多數詩歌，不僅不能被排除在現實主義詩歌主流之外，而且應是現實主義詩歌園地裡獨放異彩的藝術奇葩。
11樓：職業健康
回答問題的時候順便抄寫一些關於我所喜歡的詩人
戴望舒藝術成就
12樓：武大
他是朦朧派具有代表性的詩人之一
代表作：《雨巷》
13樓：匿名使用者
《珍珠鳥真好！朋友送我一對珍珠鳥。放在乙個簡易的竹條編成的籠子裡，籠內還有一捲乾草，那是小鳥舒適又溫暖的巢。
有人說，這是一種怕人的鳥。
我把它掛在窗前。那兒還有一盆異常茂盛的法國吊蘭，我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，它們就像躲進深幽的叢林一樣安全，從中傳出的笛兒般又細又亮的叫聲，也就格外輕鬆自在了。
陽光從窗外射入，透過這裡，吊蘭那些無數指甲狀的小葉，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉，斑斑駁駁，生意蔥蘢。小鳥的影子就在這中間隱約閃動，看不完整，有時連籠子也看不出，卻見它們可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來。
我很少扒開葉蔓瞧它們，它們便漸漸敢伸出小腦袋瞅瞅我。我們就這樣一點點熟悉了。
三個月後，那一團愈發繁茂的綠蔓裡邊，發出一種尖細又嬌嫩的鳴叫。我猜到，是它們有了雛兒。我呢？
決不掀開葉片往裡看，連添食加水時也不睜大好奇的眼去驚動它們。過不多久，忽然有乙個小腦袋從葉間探出來。更小喲，雛兒！
正是這個小傢伙！
它小，就能輕易地由疏格的籠子鑽出身。瞧，多麼像它的母親
14樓：飄盪的煙
我就記得他寫的 《雨巷》
我很喜歡
結合具體的詩歌評析,論述戴望舒二三十年代詩歌觀念與詩藝詩風的衍變。
15樓：星星雨
戴望舒較成功地將中國傳統詩歌的和諧、優雅、含蓄、意境化的抒情藝術與西方象徵主義注重多重暗示、朦朧隱晦、婉曲跳脫等意象化的表現藝術相結合，較為自覺而巧妙地實現了中國古代詩歌藝術與西方現代詩歌藝術的融合，在近百年詩歌史上第一次較成功地調合了中外詩歌、古今詩歌的關係。同時，他們的創作以及20年代各種新詩現代化藝術探索的綜合與超越。
他們採用西方象徵主義詩歌講究意象的多種暗示性，將寫實性或單純的比喻性意象發展為寄興式、隱喻式的象徵性意象；對浪漫主義的坦白奔放的抒情形式極為反感，但是提倡詩歌的「詩情節奏」或「內在韻律」的主張；不滿新格律詩派的「三美」原則，卻注重採納詩歌傳統，在中西詩藝的溝通中形成的和諧典雅的頗具現代古典主義的詩風與新格律詩派又如出一轍；不滿象徵派詩人的神秘晦澀，但是在詩歌的審美價值觀念、意象藝術諸多形式方面皆表現出同宗象徵主義的共同特徵。正是這種廣採博納、多方融合才有了戴望舒在30年代的現代化探索的新貢獻。
三十年代詩歌的現代主義和現實派有什麼區別嗎？
16樓：匿名使用者
有吧 畢竟相處的時代不同 所知所感更加不同
17樓：匿名使用者
三十年代的現代派詩歌與四十年代中國新詩派同屬於中國現代主義文學思潮,中國新詩派與現代派一脈相承卻又各具特色,它們的差異主要體現在表現主題、詩歌情緒以及表現手法這三個方面:
一、表現主題的差異
每乙個文學流派都有其特定的社會背景。三十年代現代派詩歌和四十年代中國新詩派在詩歌表現主題上的差異從某種程度上來說,是由於受到各自所處時期的社會狀況和社會主流思潮的深刻影響而產生的。
在三十年代,從「五四」啟蒙文學走過來的知識分子,處在「五四」文學革命的落潮期,同時,大革命失敗給這一代知識分子帶來了苦悶、失落等消極的情緒,在當時黑暗殘酷的現實的重壓下,現代派詩人的詩歌表現主題側重在詩人內心情感的抒發。詩人企圖在詩歌中尋找精神的家園,而這種求而不得的失落又更加重了詩人內心的苦悶和彷徨。同時,現代派詩人並沒有因為現實的殘酷而妥協,而是堅持對未來的期望和對美好理想的執著追求。
最具有代表性的作品便是現代派代表詩人戴望舒的代表作品《雨巷》。
.........
18樓：匿名使用者
永恆的心
歲月如水
流到什麼地方
就有什麼樣的時尚
我們怎能苛求
世事與滄桑
永不改變的
是從不羞於見人的
真摯與善良
人心無論穿什麼樣的衣裳
都會 太不漂亮
默默的情懷
總有些這樣的時候
正是為了愛
才悄悄躲開
躲開的是身影
躲不開的 卻是那份
默默的情懷
月光下躑躅
睡夢裡徘徊
感情上的事情
常常 說不明白
不是不想愛
不是不去愛
怕只怕愛也是一種傷害
給我乙個微笑就夠了
不要給我太多情意
讓我拿什麼還你
感情的債是最重的呵
我無法報答 又怎能忘記
給我乙個微笑就夠了
如薄酒一杯，像柔風一縷
這就是一篇最動人的宣言呵
彷彿春天 溫馨又飄逸
思念我叮嚀你的
你說 不會遺忘
你告訴我的
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