1樓：無量壽莊嚴清淨
應該是真的吧。
輪迴的故事很多。也有很多非常真實的說法。
例如三生石的故事。還有乙個是最近的關於乙個學校老師作為同事一起輪迴繼續做同事的故事，而且他們回去原來的學校找自己的前生（**時期）的**，對照自己現在的**，樣子都幾乎一樣。是一群人。
非常有趣的乙個證明。您不妨去找來看一看。
一般而言，**的活佛基本都能在輪迴中繼續其度化眾生的生涯。應該是比較可信。這些活佛往往是修行有成就者，可以控制自己的生死輪迴。
修行的乙個很重要的目的就是為了控制自己的生死輪迴。學佛就是為了改變命運，掌握自己的生死與輪迴，為這個目的，還要行善去惡，而最終昇華自己的目的為度化眾生。活佛留在世間不斷輪迴的目的正是為了度化眾生，傳承佛法，為了讓更多的人了脫生死。
當他們認為任務已經完成了就不會再留在這個世界了。
從佛學的角度來看，六道輪迴是存在的。而現實中也有不少相關的證明。
我作為學佛的人，自然相信六道輪迴。當然，這種相信並不是因為信佛而信，這也是有一定的思考的，對於輪迴的肯定，不限於佛學，道學也肯定其存在。
事實上，我覺得，輪迴是一種客觀存在。並不是提出來的假想設想之類的東西，而是被揭示出來而已，正如同科學為我們揭示光具有波粒二象性那樣。
佛陀為什麼會知道輪迴呢？實際上，印度教應該也是認同輪迴的，古代的人對於輪迴的認同就跟我們對於科學的認識一般，是一種常識。只是，最近科學的興起，以其不可見不可測量而否定了它。
那也只是科學暫時還沒有到達可以揭示輪迴的地步，如果科學先進到那種程度，自然也不會否定它。
對於輪迴的感知，可以通過修行禪定來感知。也就是通常所說的打坐，修煉，達到一定程度可以獲得對過去、未來的感知能力，就能夠確切知道輪迴。當然，這種人不多，而且他們即使告訴你，也無法證明給你看。
無論現代還是古代相關案例很多，不過，古人在誠信方面應該優於現代人，胡亂編故事的能力也應該遠遠遜於現代人。
樓主不妨讀一讀了凡四訓，壽康寶鑑之類的書，讀一讀地藏經。然後自己思考一下。
南無阿彌陀佛！
喇嘛轉世是真的嗎喇嘛轉世人轉世輪迴真人真事
2樓：引經據典正法
你這個問題問的不錯。轉世不希奇，為什麼？沒有乙個人不是轉世來的。
你有前世，你在六道搞輪迴，那你怎麼不是轉世來的？所以活佛轉世是正常的，他是人！活佛，那個佛是名字位佛，他是不是真的佛？
那就很難講了。這我們不能不知道。我在初學佛的時候也有這個疑問，我請教我的老師，因為老師是活佛，那是大活佛不是小活佛，章嘉大師。
我們知道在中國邊疆上大活佛，四個，這四個人都是宗喀巴大師的**，他們是師兄弟四個人，生生世世轉世，統治四個地區。諸位曉得，現在就是**，前藏是**，後藏是班禪；還有兩個大家疏忽了，蒙古（外蒙跟內蒙），外蒙，哲布尊丹巴，內蒙就是章嘉，他們四個人。
我的老師就是章嘉大師，所以我剛剛學佛的時候請教他，我說：你轉世是不是真的？老師對我們非常好，也非常開明，我們提出這個疑問，所以老師告訴我，他說應該在前三世這轉世可能是真的。
他是第十九世，所以他就講，大概
四、五世之後就不是真的。這個說法說得很有道理，為什麼？佛菩薩轉世到這個世間來，眾生要有福！
眾生沒有福，佛菩薩來幹什麼？來給眾生造罪業的？那眾生不是更可憐？
這是很有道理。我們都要想善跟善相感應，惡跟惡感應。我們現在這個世間沒有佛菩薩住世，沒有聖賢人，這是眾生沒福報。
如何能感應？我們能斷惡修善就會感應佛菩薩應化，感應聖賢出世，這才講得通。
可是老師告訴我們，他說後來他是很多靈童裡面去挑選的，被選出來之後，這些靈童都是很聰明、都很有福報的，才會當候選人。選出來之後，他得到最好的教養；換句話說，這第一流的老師都來幫助他、都來教導他。他說如果他真正好好受教，他的成就都非常可觀，這講得就合情合理。
這些活佛值不值得我們尊重？值得，他受的教育太好了，我們想找這些老師找不到，他那些好老師都要輔導他，都有責任教他，所以這就非常非常的難得。
3樓：南無火如來
確有其事，靈魂轉世也是真實存在的。
尋找大德高僧的轉世靈童，一般有這麼幾種方法：
1，是通過大德高僧臨終預言。
也就是，高僧圓寂前，會告訴自己的親傳**，自己來世會轉世到**？
或者以書信的方式，告訴他的**，自己會轉世到那裡。
比如：大寶法王（觀音菩薩化身）已經連續轉世17了。
每一世臨終前，都會留下書信，告訴**：自己會轉世到那裡，家中父母姓甚名誰，兄弟姐妹有哪些，等等都寫的很清楚。也就是高僧大德！知道嗎？
2，通過其他的大德，入定觀察：這個靈童的前世是誰？是不是那位大德的轉世身？
（當然，這必須有宿命通的修行人才行！）
3，就是將靈童帶回原寺廟，拿出一些大德生前用過的物品和一些不是他用過的物品，混在一起。然後讓靈童自己進行區分，並說出自己用過的物品的來歷和過程。
最後，經過這一系列的驗證以後。才會舉行坐床儀式，以確定轉世靈童的合法身份。
這也說明了，靈魂的真實存在。不可不信啊！
止惡行善，好好珍惜人生。
《嗡 達瑪達獨 啊！》
大寶法王為什麼稱真活佛
4樓：噶瑪巴大寶法王
這是故意造假的佛教資料和詞語。。
5樓：匿名使用者
阿彌陀佛
漢地所稱活佛在藏傳佛教中叫做「祖古」，是指生生不斷輪迴轉世到我們的世間普度眾生的大成就者
大寶法王噶瑪巴是活佛轉世制度的創始人，從第一世噶瑪巴杜松虔巴到目前為第十七世，有著最為清淨的傳承。噶瑪巴是真正能夠預知並明示自己轉世物件的大成就者。
「噶瑪巴」意為「行諸佛事業者」其實所有的轉世「祖古」都是在生生不斷的行諸佛事業者
對於我們自己來說，能生得起信心就是「真」活佛你若自己沒有信心，不能信解受持，就是釋迦佛現前，也是妄想執著阿彌陀佛
6樓：匿名使用者
真活佛天眼通及宿命通今生入何地！
一目了然看見！
7樓：和藹的
其實活佛這個稱號本來就譯的不準確，朱古在藏語中的意思是化身的意識，化身不一定是佛！加瓦噶瑪巴從來就沒說過他是佛，只是在我們信眾心中他與佛陀無二無別，但曾經佛陀預言噶瑪巴將會在彌勒佛成佛說法然後涅槃之後將會在世間示顯降世成佛！
在佛教意思來說，人死後有沒有投胎轉世的？
8樓：貞操帶
佛即科學，甚至比科學更科學，有機會你可以看看《乙個科學工作者研究佛經的報告》。有輪迴但沒有投胎。投胎是迷信的人認為 人死後有靈魂，而這靈魂是不變的。
其實佛經裡面講的是神識，神識是有的，是輪迴的。打個不恰當的比喻，碳與氧氣燃燒 會成為二氧化碳。但二氧化碳裡也有碳元素，這碳元素不能是前面那個碳，而碳也沒有靈魂
9樓：rpbft丶
有輪迴，有投胎，不過佛陀教導我們，最終要超越這一切，涅磐靜寂
10樓：百度使用者
佛教講究的是一切皆空，有就是無，無即是有
11樓：禽獸放開水果
佛家講涅槃，講六道輪迴，是講投胎的
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