1樓：迷津河
你拉著爸爸媽媽一起玩。一定要他們一起陪你玩。分散冷戰的焦點。
你會早熟的。
2樓：匿名使用者
讓家裡多一點愛！你就是乙個很好的紐帶
3樓：匿名使用者
你與我的遭遇一模一樣，我也像你一樣有過低潮，你要努力的去調解你的父母，或把你的心情告訴他們
4樓：匿名使用者
互相理解，彼此關心，經常交流
什麼樣的家庭才是溫馨和睦的家庭？
5樓：公尺蘇
家庭的幸福和諧需要家庭的所有成員共同維護，乙個家庭裡如果父母慈，兒女孝，尊老愛幼；一家人關係融洽，彼此間多一分諒解、多一分包容，遇事有商有量、家庭氣氛寬鬆；男人事業成功，女人善解人意；有車有房、衣食無憂。這樣的家庭裡家人就能夠和睦相處，家裡的成員都能感受到家庭生活的和諧與溫馨。
6樓：蟬鳴初雪
生活在這樣乙個大家庭裡 真的很幸福 不過要維持它的和睦 真的很難 因為這不是乙個人說了算的事
乙個和睦的家庭靠的是什麼？
7樓：匿名使用者
寬容和歉讓是家庭和睦的核心。中國自古就講究「家和萬事興」。據說宋代有個很多世代都不分家的大家族，得到朝廷的旌表。
皇帝問家長，如何做到家庭和睦的？家長沒有答話，用筆在紙上寫了一百個「忍」字——百忍成金。 看來，矛盾不是沒有。
要想維持和睦，至少是表面的和睦，犧牲個性是必須的。家庭成員之間都得有歉讓寬容之心。
8樓：匿名使用者
多交流，多溝通，並且互相信任，互相尊重！同時，都給對方一些空間，不要把家庭當作生活的全部。
9樓：匿名使用者
相互之間理解彼此，兩個人要對家庭負責，共同建設自己美好的家，要善於溝通，兩個人在一起是為了過一輩子，如果出現矛盾要相互謙讓。
10樓：匿名使用者
乙個幸福和睦的家庭需要夫妻雙方的了解，信任，彼此的忍讓！
11樓：匿名使用者
家庭和睦
要懂得，我們要家庭和睦，眾生沒有爭鬥，實際上靠的就是無
我。沒有「我」，怎麼跟人家打官司啊？沒有「我」，怎麼跟人家吵架？你連「我」都沒有了，跟誰吵架啊？對方跟自己去吵架啊？所以，無我就沒有爭鬥。
佛 陀講過一句話，佛教本身就是無爭的。學佛人學佛 學到後來，絕對不能跟人家爭，如果有爭議爭鬥，那你不是學的正 法。其實無爭的宗 教就是從無我當中產生的，因為沒有自己，才不會產生爭鬥，你沒有自己了，你會去跟人家爭鬥嗎？
不會。媽媽沒有自己，永遠不會跟孩子去爭鬥，因為是她生出來的孩子啊。不為自己的人，就不會有爭執，這個人良心很好，整天為別人，從來不為自己， 這種人一定是無我的人， 他跟誰去爭執啊？
你一為自己，馬上就會有爭執了，「我吃虧了，我難過了，我煩惱了，他欺負我了，我受到不公平的待遇，我這口氣嚥不下來，我、我、我……」就開始爭鬥了，一有「我」字，你就有爭執，人人為自我，所以你就爭執不休。
為什麼**說這個世界有共業？因為人的自私心在這個世界上已經造成了共業，這個共業比原子彈的威力還大。因為這個共業是人人自私，就知道為自己，所以人人都會為自我而爭執，這個世界只要不停地爭執，它就不停地結成惡 果，善良就會離我們越來越遠，惡 果離我們越來越近。
打仗就是爭執而起，兩伊戰爭打了幾十年，不就是因為大家有爭執嗎？
人和人在一起，如果整天地為自我所爭，實際上他就在我執當中。**講了半天，就解釋了佛法的乙個常用語「我執」，你們現在知道什麼叫「我執」了吧？我認為，我覺得，這個事情我不想 做，我執著，我就是認為這個事情一定要這麼做……這就叫「我執」。
**告訴你們，有我執，整天講「我」，你就可能跟人家合不來，人和人合不來，都是因為有「我執」。試想一下，如果乙個人整天笑嘻嘻的，沒有我，就聽人家的，你說這個人會跟人家有爭執嗎？「你憑什麼叫我啊？
我為什麼要跟你好啊？」這種人就愛跟人家爭執，對不對？
所以，人和人之間用無我來相互對待，就會用慈悲造就圓 滿。「我對你好，我尊敬你，你也尊敬我，大家沒有自己，我想著你，你想著我」，這不就是慈悲嗎？夫 妻在一起，他想著你，你想著他，對不對啊？
佛友在一起，我想著你，你想著他，這不就是慈悲的圓 滿嗎？怎麼會有爭吵呢？
你們今天一起在電視台工作，主持人想著盡量不要唸錯，唸錯了，要其他攝製人員在那裡陪半天。腦子裡老替人家著想，就不會唸錯，下面的人老想著他，多給他一點機會，「沒關係的，我們無所謂」。大家怎麼會有矛盾呢？
如果攝像的人員覺得他總是唸錯很討厭，好了，心中有芥蒂，矛盾就出來了。主持人說：「你這麼沒耐心，還做什麼攝像師啊？
誰會不唸錯啊？」**的白話 佛法就是講你們生活當中的這些事情，大家明白嗎？
人間所謂的是是非非，什麼叫「是」，什麼叫「非」啊？「是」是根據特定環境你個人的理解和所有人對當時這個環境的理解認為是對的，可能就是「是」，它是沒有根據的。「非」也是你個人或者眾生、所有人的理解這個事情是錯的， 那就形成了在特定環境當中的 「非」 。
中世紀被 判死刑的人，現在根本不該死，那麼你說說看，當時是「是」，現在就是「非」了。過去皇帝可以娶那麼多的女人，那個時候是合理合法的，那麼現在看起來就是觸犯法 律了，就是「非」。那麼這些東西就是依靠特定環境來製 造的乙個人心中的是非，實際上這就是乙個假相體。
**講給你們聽，人間所謂的是是非非就是我執的緣故。因為我認為對的，你就產生「是」了；我認為不對的，你又產生「非」了，這不就是因為你認為而產生的因緣、而產生的果報嗎？**有什麼是非啊？
爸爸媽媽鬧離 婚，在法庭上，爸爸講的話，法 官說對，很有道理；媽媽講的話，法 官也說對。到底是誰對啊？有是非嗎？
因為在這個環境當中，媽媽所處的環境媽媽所講出來的話肯定是對的，因為她老公這個時候所處的環境當中，他講出來的話也對。你拿對的和對的來促成一對矛盾，那什麼叫對、什麼叫錯啊？不就是因為你的執著——「我認為」才造成的這個是非嗎？
公說公有理，婆說婆有理，連法 官都判不了。所以為什麼現在要有乙個陪審團，因為法 官不能判斷這個事情怎麼樣，只能靠陪審團，陪審團如果有三十個人，就有三十個人的智慧型，大家投票看誰是對的。其實這個也是一種不合理的東西，這個世界有什麼對錯啊？
懂佛法佛理的人為什麼不爭？因為他知道，這個世界上沒有什麼對錯，有什麼好爭的。
菩薩跑到人間來弘 法，看看你們不開悟還爭什麼？在農村，你們看見家裡養了一窩雞，看見其中兩隻雞在打架，結果小雞跑到主人那裡，圍著主人的腿在轉，有時候還「咯咯」地叫，這主人就知道它受委屈了，剛剛被老雞趕出來了。 那你說， 菩薩看我們不就是這樣的嗎？
人爭鬥到最後，問菩薩：「菩薩啊，你說我錯了嗎？他為什麼欺負我？
」就像我們現在看小雞一樣，小雞打了半天，跑到主人邊上說：「你救救我，你看這只老雞欺負我。」你看誰對啊？
你說你會不會笑？菩薩看我們就是這樣的。人為什麼搞不清楚啊？
人間沒有對錯，明白了嗎？
必須去除我執，沒有什麼我執著的東西，才能活在當下。去除我執是什麼意思啊？就是什麼事情都沒有我的觀點，什麼事情都沒有我的意見。
去除我執，你才能活在當下，你才能活得好。你嘴巴今天說你是對的，明天說他不對，過兩天你就被人家罵你是錯的，你活得了嗎？你的煩惱就來了。
如果你不去講別人的不好，誰來講你啊？你不就活在當下了嗎？你今天講老婆「你做錯了」 ， 明天老婆一定找理由來講你錯了， 你還活得了嗎？
這就叫道理，學佛人要學道理啊。
去除我執，才能看破，才能放下。看穿了，「你別跟我講，你都是對的，我都是錯的」，對方就沒話講了。如果老婆跟你吵架，你說「我都是錯的，我活了幾十年，我現在學佛，我知道我都做錯了，你對」。
如果你不講你是對的，你的境界就更高了。如果你說老婆是對的，她馬上就說：「你看，諷刺我。
」你又錯了，你最好就是一副很沉痛的樣子，覺得自己怎麼做錯了，說不定老婆還衝著你的臉說：「你看，假惺惺的。」你還是錯。
所以，說也錯，做也錯，表情都錯。我什麼都沒有，發呆了，實際上就是看穿了，看穿這個世界就是這麼回事，老婆娶回來總歸要被她罵的，不罵的話就不叫老婆了，好了，放下了。錢丟 了，被人家騙了，想想，總歸被騙的，哪個人不被人家騙錢？
頭髮掉了，想想年紀大了，頭髮總歸要掉的；眼睛看不見了，想想眼睛總歸要壞的，看破了，放下了。為什麼我找的這個男人欺負我？你以為人家的老婆不被老公欺負啊？
那你反過來想想，哪個老婆還不欺負男人啊？現在陰陽顛倒，誰欺負誰都不知道的，想穿一點，看破放下。
和睦的家庭中最重要的是什麼
12樓：匿名使用者
家庭在中國的現代，家庭的框架就是一對父母，乙個孩子。有的家庭再多乙個孩子。現代人的家庭就是在這樣的乙個模式下複製著。然後，家庭內部、或者說家庭內涵著的東西就沒人能看得透了。
一些家庭初起組建是因為愛。可到後來，維繫家庭的正常模式就由愛脫變成了責任。愛在柴、公尺、油、鹽中一點點的流逝。
但有責任感的人仍會讓家庭保持完好無損。沒有責任感的人，會出現背叛。讓自己的情感隨意氾濫，讓愛一次次走出道德的軌跡。
也許他有他的理論，「愛就愛的明明白白」。這個說法，從他自身的角度來說，也不無道理。只是他的道理太自私了。
他這麼做，只能說明，他不是乙個有責任感的人，這個世上他只愛他自己。這種人的做法不可取。
既然組合成家庭，面對你弱小的孩子，你要有乙份責任心，愛可以消逝，但人性不能消逝，對你的孩子要擁有乙份為人父、為人母的天性吧。最低起碼不要讓他不要感受到家庭的不幸。為了他的健康、快樂，請把握好自己的尺度，盡職盡責的維護好他遮風避雨的家，用你的真心、真義、真愛，支撐好你的家庭大廈不要坍塌。
為了你的孩子，請你做好吧！
家庭 由一定的婚姻關係、血緣關係或收養關係結合而成的社會生活組織形式。廣義上的家庭是指群婚制出現後的各種家庭形式，包括血緣家庭、對偶家庭和一夫一妻制的個體家庭等；狹義上的家庭只是指一夫一妻制的個體家庭即單偶家庭。家庭是一種關係密切、共同生活的小型群體，是社會的最基本單位，故被喻為社會的細胞。
婚姻是產生家庭的前提，家庭是締結婚姻關係的結果。由家庭的建立產生了夫妻關係，由此再派生出父母子女、直系親屬、旁系親屬等關係。由婚姻結成的夫妻關係是家庭關係中最主要的關係，是家庭的核心。
社會主義社會的家庭關係，同一切男尊女卑、重男輕女、金錢至上、漠視子女利益的剝削階級家庭關係完全不同，它是以男女平等、夫妻互敬互愛互幫互助、養老育幼為顯著特徵的一種新型家庭關係。隨著社會的發展變化，家庭的結構也發生著不斷的變化。四世、三世同堂的大家庭逐漸減少，小家庭逐漸增多。
尤其是我國由於實行計劃生育的政策，提倡一對夫婦只生乙個孩子，因此三口之家的核心家庭則成了大中城市中家庭結構的主要形式。
家庭是什麼
我們正經歷的這個時代,有很多方面自相矛盾：我們擁有高大的建築，但脾氣卻越來越急躁；我們擁有更寬闊的高速公路，但觀點卻越來越狹隘；我們購買得更多，但享受的更少。
我們的房子越來越大，家庭越來越小；便利越來越多，時間越來越少；藥物越來越多，健康越來越少。
我們常常夸夸其談，卻很少付出愛心，甚至常常充滿怨恨；我們學會了如何謀生，卻不知道如何生活；我們登上了月球，卻不願穿過街道去拜訪新鄰居。我們製造了更多的計算機來存貯更多的資訊，卻減少了人們彼此間的交流；我們變得更加渴求數量，而不是質量。
我們終將走向何方…
如果我們明天就辭職，我們工作的公司在一天內就能找人替代我們的位置。但是當我們離開家人後，他們的餘生則會在失落中度過。
考慮一下吧，我們將自己的時間更多地投入到工作中，而放棄與家人在一起的時光，實在非明智之舉啊。
不要因為太拼命工作而忽略了家庭，你知道家庭的真正意義何在嗎？
family（家庭）=father(爸爸)and(和)mother（媽媽）,i(我)love(愛)you(你們)
這才是真正的家庭！
家庭和睦的條件家庭和睦的標準是什麼
兩個人在一起給雙方的尊重，理解，關心，呵護，包容，真誠，讓她有個溫馨家庭，有個寬厚的肩膀讓她依靠。這都是幸福的家庭啦！我想應該每個人能做到,家庭環境也是給子女的成長有因素的，都有相互鏈關係。這種感情其實是已經從最初的愛情變成了血濃於水的感情了，其實我老婆也抱怨我們倆的話少，我感覺很多時候沒有必要說那...
什麼樣的家庭對孩子成長最重要,什麼樣的家庭氛圍有利於孩子成長？
不需要有太多錢，簡簡單單，快樂健康，的家庭是最重要的。記錄這些時光，同樣也是一件很重要的事，怎麼去記錄就更重要了，家用親子dv佳能 hf r806，幫爸媽們記錄寶寶最美好的成長時刻。有品德有道德的家庭對孩子成長有幫助 和諧快樂的家庭氛圍對孩子成長最重要。知書達理的家庭對孩子成長最重要。什麼樣的家庭氛...
家庭和睦才能興旺的句子，希望家庭和睦的句子
1 家庭不一定要富裕，幸福就好。孩子不一定出眾，快樂成長就好。妻子不一定漂亮，溫柔體貼就好。父母不一定有錢，能安度晚年就好。國際家庭日，祝福所有的家庭幸福美滿！2 家，是心裡永遠也不熄滅的燈 家，是夢裡那座燃著炊煙的木屋 家，是你永遠的港灣 3 你能深深感受到家庭的溫馨嗎？我就能深深感受到了家庭的溫...