1樓:百度使用者
心乃諸法源,調心佛善說。
2樓:百度使用者
那個叫做「轉經筒」,是手搖式的~還有一種是放在寺廟裡的大的轉經筒。 轉經筒,又稱「瑪尼」 經筒(梵文 ma?i,中文意為如意寶珠),與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪迴之苦。
因此人們除口誦外,還製作「瑪尼」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就等於念誦**一遍,表示反覆念誦著成百上千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒,自然力代替人念誦「六字大明咒」。藏區大大小小的寺廟門前,都擺列著一排排的轉經筒,下端有可用於推送搖動的手柄,信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉,這稱為轉經。
藏民手中搖動著的轉經筒,也叫"瑪尼輪"。 轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的
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**人手裡搖的那個東西是什麼 有何意義
3樓:999級吞天巨鯤
**人手裡搖的是轉經筒,有懺悔往事、消災避難、修積功德的意義。
轉經筒又稱嘛呢經筒、轉經桶等,與八字真言和六字真言有關,藏傳佛教認為,持頌真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
轉經筒時要緩緩地、平穩地轉,不要很急、很快地轉。經筒中的**一定要保證不要裝反。握住轉經筒時,大拇指絕對不能衝上握著握柄,一定要平放,與其餘四指握在一起。
擴充套件資料無論是手搖式的、還是寺廟裡固定式的,轉經筒的結構大同小異。它的裡面有一張用藏文寫滿的**,因為在奴隸制時代,藏民大多不識字,所以把**裝在轉經筒裡,每轉一圈,相當於誦經一遍。轉經筒有乙個能轉動的軸,每當轉動到一定圈數時,就要更新,這樣藏民就能知道自己念誦**的遍數。
4樓:地下水汙
**人手裡搖的名為轉經筒。在**幾乎隨處可見轉經的人,人們認為轉經就相當於念經,是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。
轉經筒有大有小,小的拿在手中即可。這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪,質地有金、銀、銅等,也分大中小幾種。
這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形,中間有軸以便轉動。不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言,圓筒中間同樣裝著經咒。轉經筒製作一般都很精美,上面刻的**和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外,還用漆繪彩色裝飾,如同工藝品。
一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等,更增添了其宗教作用以外的價值。手搖轉經筒旁邊還開有耳孔,繫著小墜子,轉動圓筒下面的手柄,小墜子也隨之而動,靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉,轉經人認定,他的功德也在快速地積累。
5樓:
轉經筒。又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等,與八字真言和六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「嘛呢」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就相當於念頌**一次,表示反覆念誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。
有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒,代人念誦「六字大明咒」。
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
一踏上**的土地,就能從路邊、寺廟裡看到乙個個手搖各色轉經筒的藏民,他們大都身穿色彩繽紛的藏袍,手中搖動轉經筒,把長手柄的另一端放在這個皮套裡,然後右手扶在轉經筒下,使它輕輕地順時針轉起來!這種轉經筒通常都以木質為主。白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧,這種一般是骨頭或是金屬製的,做工比較講究。
有的外面還罩有乙個布套,那裡面的轉經筒則很珍貴,大多鑲有寶石。
擬說的那種應該是手持式的轉經筒。
6樓:匿名使用者
又稱「瑪尼」 經筒(梵文 ma
7樓:匿名使用者
在**手裡搖的那東西,是用來祈福的,乜是**的習俗,就比如說莪門信佛教一樣的道理,
8樓:匿名使用者
那寶貝叫轉經筒,裡面有**,順時針方向轉動,在轉動時口中也可唸六字真言.
9樓:匿名使用者
就是乙個祈福誦經時用的器具,就像和尚敲木魚和手撥念珠差不多。
10樓:自由
是轉經筒,又稱「瑪尼」 經筒,與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「瑪尼」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就等於念誦**一遍,表示反覆念誦著成百上千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒,自然力代替人念誦「六字大明咒」。
藏區大大小小的寺廟門前,都擺列著一排排的轉經筒,下端有可用於推送搖動的手柄,信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉,這稱為轉經。
藏民手中搖動著的轉經筒,也叫"瑪尼輪"。
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
藏民手中搖動的轉經筒很大,手柄很長,腰間繫著的腰帶上有個牛皮小套,把長手柄的另一端放在這個皮套裡,然後右手扶在轉經筒下,使它輕輕地順時針轉起來!這種轉經筒通常都以木質為主。白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧,這種一般是骨頭或是金屬製的,做工比較講究。
有的外面還罩有乙個布套,那裡面的轉經筒則很珍貴,大多鑲有寶石。
在**的寺廟裡都有各種大型的轉經筒。如布達拉宮的西牆外,有一排轉經筒,藏民要順時針用右手轉動它們,並在嘴裡喃喃地念著六字真言:嗡嘛呢叭咩吽。
藏族轉經筒的來歷與含義
11樓:**的雪
轉經筒(gig prayer wheels)
轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等,是藏傳佛教的主要法器之一,與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌六字真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「嘛呢」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就相當於念頌**一次,積累乙份功德。有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒,代人念誦「六字大明咒」。
藏區大大小小的寺廟門前,還有一排排在的轉經筒,下端有可用於推送搖動的手柄,人們經常會到寺廟推動經筒旋轉,稱為轉經。
轉經筒的基本用途
12樓:小飛
在**的寺廟裡都有各種大型的轉經筒。如布達拉宮的西牆外,有一排轉經筒,藏民要順時針用右手轉動它們,並在嘴裡喃喃地念著六字真言:嗡嘛呢叭咩吽。
在大昭寺正門的左側,有兩個巨大的轉經筒,它們相當沉重,有個高大的穿著猩紅色僧衣的喇嘛在用力地轉動著它們。大昭寺裡,圍繞寺內有一圈轉經筒,來此朝拜的藏民們都要按順時針方向走過並用手撥動,使它們隨著念誦的六字真言一起旋轉起來。這些轉經筒都飽經滄桑、閱歷豐富、淨化心靈、韻味無窮。
無論是手搖式的、還是寺廟裡固定式的,轉經筒的結構大同小異。它的裡面有一張用藏文寫滿的**,因為在奴隸制時代,藏民大多不識字,所以把**裝在轉經筒裡,每轉一圈,相當於誦經一遍。轉經筒有乙個能轉動的軸,每當轉動到一定圈數時,就要更新,這樣藏民就能知道自己念誦**的遍數。
在盛大的宗教節日,藏民聚集在大昭寺廣場,手中不停轉動的瑪尼輪,在陽光的照耀下,發出耀眼的萬道光芒,場面十分壯觀。
多少個世紀以來,這瑪尼輪始終伴隨著神奇的六字真言,在那些虔誠信徒散發著酥油馨香的手指撥動下,不知疲倦地旋轉飛舞著,傳遞著他們與佛菩薩間美妙的溝通。
藏族人手裡拿著的那個鼓形能轉的東西是什麼?
13樓:和平女
那個叫做「轉經筒」,是手搖式的~還有一種是放在寺廟裡的大的轉經筒。
轉經筒,又稱「瑪尼」 經筒(梵文 maņi,中文意為如意寶珠),與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持誦六字真言越多,表示對佛菩薩越虔誠,由此可得脫離輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「瑪尼」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就等於念誦**一遍,表示反覆念誦著成百上千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒,自然力代替人念誦「六字大明咒」。
藏區大大小小的寺廟門前,都擺列著一排排的轉經筒,下端有可用於推送搖動的手柄,信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉,這稱為轉經。
藏民手中搖動著的轉經筒,也叫"瑪尼輪"。
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
藏族人手裡那的乙個可以搖的東西叫什麼?
14樓:機智的煎餅
筒。在藏傳佛教地區,藏族人經常邊搖轉著裝有**的轉經筒,邊口中念著六字真經「oum ma ni be mei hom 」, 轉經的人認為搖轉經輪就相當於念經,是修持的一種方式。
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
轉經筒時要緩緩地、平穩地轉,不要很急、很快地轉。經筒中的**一定要保證不要裝反。電動轉經筒如果發出響聲,沒有什麼大的關係,但是手搖轉經筒不能發出聲音,如果發出聲音就非常不好。
握住轉經筒時,大拇指絕對不能衝上握著握柄,用這個姿勢搖轉經筒就好象是說用腳指著佛菩薩一樣。大拇指一定要平放,與其餘四指握在一起。
製作精美的轉經筒上面還鑲有珊瑚石、綠松石、瑪瑙等寶石,轉經人認為這些寶石除了裝飾之外,也會給他們帶來好運。虔奉藏傳佛教的人們認為,隨著轉經筒一圈一圈地旋轉,他們的功德也在一點一滴的積累,他們相信,來世的幸福都在今生的修德積累之中。
除了人們手拿搖動的小轉經輪之外,在寺院裡的周圍還常常見到一些體積碩大的轉經筒,這種經筒上面刻的經咒和裡面裝的**都要比小轉經輪多得多,因而轉一圈大的轉經筒就能積累更高的功德。大多寺院裡都設有專門的轉經筒長廊,一眼望去,長長排放的轉經筒陣列,會使您有一種神秘的敬畏感。
15樓:奔跑吧洋洋洋
轉經筒,也叫手搖瑪尼輪。
轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等,與八字真言和六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「嘛呢」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉。
藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就相當於念頌**一次,表示反覆念誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒,代人念誦「六字大明咒」。
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